马王堆三号汉墓出土的公元前168年左右的帛书医书中有关于脉法、灸经和医方等著作，帛书医方中载有内、外、妇产、小儿、五官等科五十多种疾病的二百八十多个医方和二百四十多种药品，是我国现存最古的医方。
1962年河北满城发现的西汉中山靖王刘胜夫妇墓中，不仅发现了“医工”专用的铜盆、铜药匙等医疗专用器械，而且有四根金针、五根银针，保存完好。
*造纸术
早在西汉时期，中国就发明了造纸术，而直到公元8世纪才由阿拉伯人传到了欧洲。西汉关于纸的最早文献记载是在《汉书?孝成赵皇后传》中。1933年，新疆罗布淖尔汉代烽燧遗址中发现了一片麻纸残片。1957年陕西西安市出土了灞桥纸残片，1973年甘肃出土的金关纸，它们都出自西汉古墓，其中灞桥纸最为原始。1986年，在甘肃天水西汉古墓中还出土了一张纸地图。由此可见，在西汉时代中国人就已有了造纸技术。不过，西汉时纸的使用可能还不普遍，帛绢、竹木简还是主要的书写工具，因为考古发现西汉有大量的竹木简和帛书。
*手工业
西汉手工业的发展，主要表现在高超的手工工艺水平上。
1968 年，在河北满城西汉中山靖王刘胜夫妇墓中发掘出大量的精美器物。比如出土的“长信宫灯”，是一个宫女双手执灯的形象，十分生动，设计更为精巧，可以拆卸，灯盘可以转动，灯罩可以开合，随意调整灯光的亮度和照射的角度;宫女头部可以拆卸，体内空虚，右臂与烟道相通;通过烟道而来的蜡炬的烟被容纳于体内，以保持室内的清洁。特别引人注目的是墓中两套完整的“金缕玉衣”，是由2000多块玉片和黄金制成的丝缕编缀而成，其制作工艺精美绝伦。
图为“长信宫灯”
*漆器业
西汉的漆器业也有很大的发展。西汉王朝在蜀郡(成都)和广汉等地设置工官监造漆器。当时上层之家都使用漆器，长沙马王堆汉墓中就出土了大量的漆器。漆器的种类很多，有耳杯、盘、壶、盒、盆、勺、枕、奁、屏风等。出土的西汉漆器，特别是马王堆的器物，大多色彩鲜艳，光泽照人，精致美观，特别是漆器上的彩绘，技巧更高，画法潇洒生动，奔放有力，线条干净流利。
*冶铁业
汉代的冶铁业作坊多，规模大。20世纪50年代后，在河南、山东、北京、江苏等地发现了许多汉代冶铁遗址，其中以河南巩县铁生沟村和南阳北关瓦房庄等地遗址规模最大。从这些遗址可以看出西汉冶炼工序集中，设备齐全。河南巩县铁生沟村出土了炒钢炉一座。炒钢这一崭新的高效率的先進技术的出现，在钢铁冶炼史上具有划时代的意义。
西汉时期，不仅能生产铁制长剑、长矛、环首大刀，而且生活器皿和杂用工具也广泛使用铁制，如灯、釜、炉、剪等都已在西汉中期的遗址中发现。这说明汉代铁器的使用已相当广泛。
*水利
汉武帝时在曾经关中开凿了几条较大的灌溉渠。一个是在公元前129年开凿的漕渠，主要是为了转输由关东西运的漕粮。漕渠在渭河的南岸，向东注入黄河，长达一百多公里。渠成后，不仅使这一段的漕运时间缩短了一半，而且使沿渠两岸万余顷地受益。
一个是龙首渠。这是中国历史上第一条地下水渠。它从今陕西澄城县状头村引洛水灌溉今天陕西蒲城、大荔一带田地。由于渠道经过的一座山土质疏松，渠岸易于崩毁，当时的人们发明了“井渠法”，使龙首渠从地下穿过。
公元前111年，武帝下令在郑国渠上游修了六条辅助的小渠，称六辅渠。公元前95年，又修了从仲山口(陕西泾阳西北)引泾河至栎阳(陕西临潼栎阳镇)的白渠。白渠全长近二百里，灌溉农田4500余顷，水中泥土又可肥田。
西汉时新建的关中地区另一重要农田水利工程是成国渠。它建于何年，何人主持这一工程，史书没有明文记载，只说建于武帝在位期间。这是一条以渭水为水源的大型灌渠，位于渭水北面。成国渠的长度略小于白渠，溉田面积约万顷左右，是白渠的一倍以上。后来还一度发展成关中最主要的灌溉渠道。上林苑在咸阳西面，周 300里，跨渭水南北，是秦汉时帝王射猎游乐之所。蒙茏渠属皇家园林中水道，供浇园、荡舟等用途。
在漫长的历史长河中，关中水利一直由三大渠系组成，即以泾水为水源的引泾渠系，以渭水为水源的引渭渠系，以洛水为水源的引洛渠系。可以说西汉时期这三大渠系已经基本形成了。
除上面所举一批著名的灌溉工程外，武帝时，还在今山东泰山下引汶水灌溉农田，在甘肃境内引黄河水灌田，在今安徽境内引淮水灌溉等。
汉室天下的复兴 东汉
(公元25年～公元220年)
目录
?前言
?东汉的建立
?贤明的光武帝和“建武盛世”
?明章之治
?走向衰落的东汉
?文化
?艺术
?科技
前言
在华夏历史上书写了浓重一笔的西汉王朝，在为后世留下了广阔的疆域、沟通中国与西亚、中亚乃至欧洲的丝绸之路，以及一整套相当稳定而成熟的统治模型和范式后，也告别了历史大舞台。其间曾有多少风流人物粉墨登场，在这盛世王朝中自如挥洒，构筑了许许多多美丽的风景，比如高祖刘邦，文王刘恒，武王刘彻，将军韩信，文臣萧何、张良，比如文学家贾谊，司马相如等等，等等。在我们尚沉浸在无尽的遐思与回味中时，一场复兴汉室的大戏已经悄然拉开了帷幕。
王莽篡夺西汉政权后，天下纷纷起事，希望复兴汉室天下。在纷乱的大舞台上，一个叫刘秀的汉室宗亲以其独到的眼光和卓越的才能赢得了天下，汉室天下至此得以真正复兴。因为刘秀建立的汉朝定都洛阳，所以史家称之为“东汉”，也称“后汉”。
东汉从光武帝刘秀起，历经近二百年而衰亡。东汉很多制度都沿袭了西汉，但也有新的发展。其间亦出现了许多精彩纷呈的画卷和诸多风流人物，比如光武帝刘秀，明帝刘庄，将军班超，比如科学家张衡，等等。不过，与西汉相比，东汉的强盛还是逊色一些。而且，“治天下不如安天下，安天下不如与天下安”的思想开始占据主导地位。
东汉在西汉的基础上，继续巩固在西域的统治。汉朝与中亚、西亚的交往沿着丝绸之路向内陆拓展着。而影响了后世诸多中国人信仰的佛教正是沿着丝绸之路于西汉末年传入中国的。到了东汉第二个皇帝明帝时，他听说西域有神，其名曰佛，便派使者赴天竺求得其书及沙门，并于洛阳建立了中国第一座佛教庙宇─白马寺。自此，佛教开始在中国传播。
东汉的建立
*刘秀的身世和异相
东汉王朝的开创者刘秀，是南阳蔡阳(今湖北枣阳西南)人，长沙定王刘发之子舂陵节侯刘买的后裔。
《后汉书》上说，刘秀刚出生时有红色光照在屋中。他的父亲十分奇怪，就请了一个算卦先生。算卦先生说：“此兆吉不可言。”这一年他父亲所在的县里长出了一茎九穗的禾苗，所以他的父亲给他起名光武，叫秀。
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