她也喜欢孤行独思，
追求神秘知识，一心要
了解宇宙；还不止此，
她另有比我温和的力量：
怜悯、微笑、眼泪——我没有这些；
还有温情——我也有，但只给她；
谦逊——这个我从来没有。
她有我的毛病，而优点也属她自己。
我毁了她，也毁了我！
女巫听后提出如果他服从她，她可以帮他重见那位他所爱的人。但曼弗
雷德拒绝了。一直到他死去，他也没有听命于魔鬼。这也是一位拜伦式的英
雄。
这是拜伦的第一部诗剧。之后又写了《维诺》，探讨政治制度问题的《马
林诺·法里埃罗》、以《圣经》中该隐杀弟故事为背景的《该隐》和描写威
尼斯共和国另一个元首的悲剧的《福斯卡里父子》。
拜伦移居南国后，还写了一首时事讽刺诗《审判的幻景》。这首讽刺诗
是诗人对“湖畔派”的骚塞的回敬。1821年，骚塞这位御用文人为了悼念英
王乔治第三的死亡，写了名为《审判的幻景》一诗。写的是如何让这位贤王
的灵魂堂而皇之地进入了天国。而这位乔治第三就是雪莱称为又疯又瞎的垂
死的老王、国家的耻辱。拜伦读到这首诗后，立即用同一诗题，写出了完全
不同的情景：乔治第三在天堂门口受到了圣徒彼得的阻挡。后来撒旦赶了上
来，对天使说他认为乔治不应进天堂，而应下地狱。因为
他永远同自由和自由人作时，
国家与私人，臣民与外敌，一视同仁；
他们只要喊一声“自由！”
便发现乔治第三是第一个敌人。
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这时，站在天堂门口代表上帝的迈克尔要求撒旦提出证人，于是，受过政治
迫害的威尔克斯等人出场指责乔治。正在更多的证人要出现时，忽然一阵混
乱，原来是一个小鬼背着一人来到，此人就是诗人骚塞，
他曾写诗赞美杀国王的人，
他又写诗赞美一切国王；
他曾写诗拥护共和国，不论远近，
然后用加倍的仇恨将它们中伤；……
这样一个人现在在天堂的门口，故伎重演，先表示愿替撒旦立传，又要为迈
克尔写回忆录，最后则抽出《幻景》的稿子，立刻，天使和魔鬼都避之如蛇
蝎。而圣彼得气得把骚塞敲得跌入水中。乔治第三乘机溜进了天堂。
1818年至1823年拜伦写了《唐璜》。唐璜本是中世纪的一个专门勾引
女性的花花公子。但拜伦借用这一传说中的人物，写的是拜伦式的人物。他
是命运的宠儿，是个极美貌、很骄傲大胆而又运气好的人。首先是唐璜与朱
利亚之间热烈的恋爱。接着是由西向东的航行。途中船沉，一片饥饿和死亡
的痛苦惨景；之后，却又是青春的爱情和令人心醉和谐。唐璜与海蒂的犹如
一对男女恋神。上空是挂着一轮明月的希腊夜空，眼前是葡萄酒般赫红的大
海。一派富丽堂皇的东方色彩。但继之而来的是海蒂的死亡，唐璜受伤，被
迫成了脚带镣铐的奴隶。他被卖到了土耳其后宫，在那儿他装扮成少女去晋
见苏丹宠后。接着，唐璜从这欢快、色情的场景来到了围攻伊斯迈尔城的战
场，这里是尸体横呈、一片惨不忍睹的景象。唐璜来到了俄国喀萨琳女皇的
宫廷，最后他从东乘坐马车回到了英国。
这首诗其实是 《哈罗尔德的游记》的补充。哈罗尔德是沉静在自我之中
的拜伦，而唐璜则是经历了世事，已经成熟了的拜伦，这正如拜伦自己不无
自豪地说的的那样：“这是一部正像《伊利亚特》之体现了荷马时代的精神
一样体现了当代精神的史诗。”
在这部现代史诗的第三章，诗人写了那令多少后人感动的《哀希腊》。
这位英国诗人不仅把他反抗压迫、追求自由和理想表现在他的诗中。而且还
付诸行动。1823年初，从希腊传来争取自由的消息。拜伦放下手头的创作，
去希腊参加解放战争。五个月之中，他专心致志地研究希腊的真实状况。为
分配金钱、军火和其他作战物资，他选择了最危险的指挥岗位。这时，他好
像已经预感到了自己的死亡。他在一首小诗中写道：
寻求一个士兵的坟墓吧——它时常是不期而遇
这对于你是最合适的安息，
然后环顾周围，选好你的葬身之地，
于是便长眠不起。
果然，在一次骑马出游的时候，遇上暴雨，得了热病。1924年4月12日病
情加重，从此便一病不起。19日，他说完“可怜的希腊！可怜的城市！——
我可怜的仆人，”“现在我要睡觉了”这几句话之后，就长眠不醒了。
拜伦去世的消息震惊了整个希腊。举国为拜伦致哀。他的遗体被运回英
国。教士们拒绝给这位诗人和自由爱好者在威斯敏斯特大教堂的诗人以一席
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