书来秋雨翻。只有安仁能作诔，何曾宋玉解招魂。平生风义兼师友，不敢同
君哭寝门。”刘蕡因应试对策抨击宦官擅政而被黜，是晚唐政治斗争中的一
件大事。此诗痛悼刘蕡，并指斥当时政治环境之黑暗，具有鲜明的政治内容
和强烈的政治批判色彩。此外，《行次昭应县道上送户部李郎中充昭义攻讨》
写平定昭义镇刘稹叛乱事，《汉南书事》批判朝廷的扩边政策，也都表现出
同样的主题走向。李商隐的外甥韩偓则远绍杜甫，近师商隐，写了许多表现
政治内容的七律，其政治内涵集中于两个方面：对唐王朝灭亡过程的直接描
述和对唐亡的深沉哀悼，前者如《乱后却至近甸有感》、《冬至夜作》、《八
月四日作四首》，后者如《故都》，都堪称名篇。①
如果说在这方面仿效杜甫的诗人在唐代还是寥若晨星的话，②那么到了宋
① 关于李商隐、韩偓七律的详细情形，请参看程千帆、张宏生《七言律诗中的政治内涵》（载《被开拓的
诗世界》）。
② 晚唐其他诗人也偶尔写过表现政治内容的七律，如杜牧《河湟》、吴融《金桥感事》等，但没有形成风
气。
代就有如繁星满天了。我们先看七绝的情况：北宋后期的新、旧党争是当时
政治生活中的大事，苏轼的《山村五绝》在抨击新政时还有些转弯抹角，在
黄庭坚笔下则出现了直书政见的作品，如《病起荆江亭即事十首》之四：“成
王小心似文武，周召何妨略不同。不须要出我门下，实用人材即至公。”他
希望消除两党门户之见以选拔人材，这是何等鲜明的政治态度！到了南宋，
山河破碎的严酷现实使诗人们更加倾向于这种手法。刘子翚的《汴京纪事》
二十首与陈与义的《邓州西轩书事十首》就是两个成功的例子。前一组诗犹
如一幅历史画卷，生动地描绘了汴京沦陷的巨大事变。后一组诗则对国土沦
丧的原因表达了非常鲜明的见解。值得注意的是，陈与义的这组诗与他的其
他七绝风格迥异：语句刚健古朴，声调律拗相间，有明显的学杜痕迹，这与
其主题走向之学杜是互相印证的。此外，范成大出使金国时写下的七十二首
七绝，①对中原沦陷、人民遭受异族统治者蹂躏的政治现实作了忠实的纪录，
如《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：几时
真有六军来？”潘德舆评曰：“沉痛不可多读。此则七绝至高之境，超大苏
而配老杜者矣。”（《养一斋诗话》卷九）南宋灭亡后，汪元量作《醉歌》
十首、《湖州歌》九十八首、《越州歌》二十首，这一百二十八首七绝，对
南宋覆亡的沧桑巨变作了多角度、多层次的生动描述，其友李珏读后说：“唐
之事纪于草堂，后人以诗史目之。水云之诗，亦宋亡之诗史也，其诗亦鼓吹
草堂者也。”（《书汪水云诗后》，《增订湖山类稿》附录一）我们再看七
律的情况。北宋诗人写过一些抒发政治感情的七律，但直接反映时政者尚属
罕见。到了南宋，这样的七律就大批涌现了。象陈与义的《次韵尹潜感怀》、
《伤春》、曾几的《雪中陆务观数来问讯用其韵奉赠》、陆游的《感愤》、
《书愤》、杨万里的《题盯胎军东南第一山二首》、刘克庄的《书事》、文
天祥的《过零丁洋》、汪元量的《渲关》等，都是慷慨咏时的名篇。现举两
篇为例。
伤春 陈与义
庙堂无策可平戎，坐使甘泉照夕烽。初怪上都闻战马，岂知穷海看
飞龙！孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋。
感愤 陆游
今皇神武是周宣，谁赋南征北伐篇？四海一家天历数，两河百郡宋山川。诸公尚守和亲
策，志士虚捐少杜年。京洛雪消春又动，永昌陵上草芊芊。
纪昀评前一首云：“此首真有杜意。”（《赢奎律髓汇评》卷三二）《唐
宋诗醇》卷四五评后一首云：“《诸将五首》之嫡嗣也。”皆为确评。
除了唐、宋诗人以外，元好问、顾炎武、吴伟业、钱谦益、丘逢甲等后
代诗人也继承了杜甫的这种传统。
其三是用诗歌表现日常生活中的琐细内容。在杜甫之前的诗人很少咏及
日常生活中的平凡细节，而杜甫却向这方面开拓了一片很大的题材领域（见
第二章第五节）。最早继承杜甫的这种创作倾向的是中唐的韩愈等人。韩愈
很爱吟咏日常生活的细节，如《郑群赠章》写友人赠送一领竹席，《赠刘师
服》写自己牙齿缺落只能食烂饭，等等。他甚至对那些颇令人败兴的生活琐
① 《范石湖集》卷一二中从《渡淮》到《会同馆》。这组诗曾以《北征集》之名单行。
事也不废吟咏，例如《赠侯喜》写自己与友人往干涸的洛水垂钓仅得寸长之
鱼的经过。①如果说前一类诗是学杜的话，那么后一类诗可称是杜甫的发展。
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