为什么后人注释杜诗、研究杜诗的兴趣经久不衰呢？我们觉得元好间的诗句
“少陵自有连城壁”（《论诗绝句三十首》之一○，《遗山先生文集》卷一
一）正好可用来回答这个问题：杜诗多方面的高度成就使它成了一个取之不
竭的艺术宝藏，尽管前人已在其中辛勤发掘且所得甚多，后人也不会空入宝
山。全面地评介历代的社诗注本将需要一本专书的篇幅，我们在本节中只想
简单地介绍几种重要注本的情况，并粗略地描述历代杜诗阐释学的源流演
变。①
北宋初年，杜集版本十分混乱。宝元二年（1039），王洙蒐集各种社集
共九十九卷，②除其重复，编成《杜工部集》二十卷，其中十八卷为诗，共一
千四百零五首；二卷为赋笔杂著，共二十九篇。嘉祐四年（1059），王琪等
人对此本进行修订，镂板印行，成为后代所有杜集的祖本。王洙本的特点之
一是把杜诗分成古体、近体两大类，各体之中又以岁时为先后。特点之二是
白文无注，他本所谓“王原叔注”者皆出伪托。③在王洙编杜集时，也有其他
人在整理杜集。景祐三年（1036），苏舜钦编成《杜子美别集》，录诗三百
八十余首。皇祐五年（1052），王安石编成《杜工部诗后集》，录诗二百余
篇。但他们各不相谋，王沫没有看到《杜子美别集》，王安石也没有看到王
洙本。①在王洙本刊行后，人们才可能陆续对之进行增补。北宋后期黄伯思编
《校定杜工部集》，所收社诗已达一千四百四十六首。南宋嘉泰、开禧间（1201
—1207），蔡梦弼撰《杜工部草堂诗笺》，收诗达一千四百五十四首。宋以
后的杜集仅有零星增补，清浦起龙《读杜心解》收诗一千四百五十八首，传
世杜诗已基本收罗完备。南北来之际，出现了多种杜诗注本。这些注本良莠
不齐，有的“浅鄙可笑”（晁公武《郡斋读书志》卷四上），有的妄诞无据
而伪托名人（如伪苏注），只有薛苍舒、杜田、赵彦材、鲁訔、师尹诸家注
较有价值。注本既繁，读者检阅不便，于是集注本应运而生。流传至今的宋
代杜诗注本全是集注本，正是依据它们后人才得以了解宋注的大致情形。宋
代重要的集注本有下面几种：
② 据周采泉《杜集书录》，自宋迄清的杜集（包括注本、选本、谱录等）共八百三十五种，而清末迄今的
杜甫研究著作已有近二百种。
① 洪业《杜诗引得序》和万曼《杜集叙录》（《杜甫研究论文集》三辑）对历代杜诗注本（尤其是宋人注
本）的版本源流作了清晰、明确的论述，本节内容多处以之为据，谨此说明。
② 王洙在《杜工部集记》中说他所看到的秘府所藏及人家所有的杜集有：“古本二卷、蜀本二十卷、集略
十五卷、樊晃序小集六卷、孙光宪序二十卷、郑文宝序少陵集二十卷、别题小集二卷、孙仅一卷、杂编三
卷。”（按：洪业先生已注意到所列诸本共八十九卷而非九十九卷）可见当时的社集版本十分混乱。至于
樊晃《杜工部小集序》中所说的“文集六十卷”则早已亡佚，《新唐书?艺文志》中的著录仅据旧闻而已。
③ 程千帆师考之甚确，见《杜诗伪书考》（载《古诗考索》）。
① 王洙《杜工部集记》中未提到苏舜钦本，王安石《杜工部后集序》中说他所收集的“世所不传”之杜诗
中有《洗兵马》一篇，而此诗早已见于王洙本卷二。
（一）《九家集注杜诗》三十六卷（原名《杜工部诗集注》）
郭知达撰，初刊于淳熙八年（1181），已佚。今存者为宝庆元年（1225）
曾噩重刻本。所谓“九家”是指王安石、宋祁、黄庭坚、王洙、薛苍舒、社
田、鲍彪、师尹、赵彦材九人，其中前三人之言皆源出诗话、杂著之类，王
洙注乃他人伪托。此本的价值有两点：首先，它是较早出现的集注本，从而
保存了几家宋注的第一手材料。其次，它删削了当时流传甚广的“伪苏注”，
阻止了杜诗注释中的这种恶劣行为。①
（二）《杜工部草堂诗笺》五十卷（或附以《诗话》二卷、《年谱》二
卷）
蔡梦弼编，编定于嘉泰四年（1204），稍后刊行。此本经多次翻刻，版
本凌乱，现存各本中以北京图书馆所藏开禧（1205—1207）刻本为最善。此
本是会笺本，所集之笺注出自王安石、苏轼等二十余人，亦有不少蔡氏自己
的意见。笺文删繁就简，语气连贯通畅，缺点有二：一是错误疏漏较多，如
以薛苍舒（字梦符）、薛梦符为两人。二是常将他人的意见攘为己有，书中
称“梦弼谓”云云而实为剽窃者有不少。
（三）《黄氏补千家集注杜工部诗史》三十六卷
黄希、黄鹤父子撰，书成干嘉定九年（1216），初刊于宝庆二年（1226），
今存宋、元刻本。另有《四库全书》本，舛误很多，不足据。此本号称“千
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