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春秋大义2:隐公元年_熊逸【完结】(223)

  508 [日]白川静:《金文的世界:殷周社会史》。温天河、蔡哲茂/译,联经出版事业公司,中华民国1978年,第208页

  509 《金文今译类检·殷商西周卷》,广西教育出版社,2003年,第8页。

  510 曹兆兰:《从金文看周代媵妾婚制》,《深圳大学学报》,2001年第6期。

  511 高兵:《春秋诸侯媵妾婚有关问题考述》,《海南师范学院学报》(社会科学版),2004年第3期。

  512 参见陈筱芳:《春秋婚姻礼俗与社会伦理》,巴蜀书社,2000年,第23-35页。

  513 曹兆兰《从金文看周代媵妾婚制》,《深圳大学学报》,2001年第6期。

  514 [魏]王弼/注,[唐]孔颖达/疏《周易正义》“六三,归妹以须”: 室主犹存,而求进焉。进未值时,故有须也。不可以进,故“反归”待时,“以娣”乃行也。[疏]正义曰:“归妹以须”者,六三在“归妹”之时,处下体之上,有欲求为室主之象,而居不当位,则是室主独存,室主既存,而欲求进,为未值其时也。未当其时,则宜有待,故曰“归妹以须也”。“反归以娣”者,既而有须,不可以进,宜反归待时,以娣乃行,故曰“反归以娣”。

  515 周振甫:《周易译注》,中华书局,1991年,第194页。

  516 赵建伟、陈鼓应:《周易今注今译》,商务印书馆,2005年,第487页。

  517 王玉哲:《中华远古史》,上海人民出版社,2003年,第363页。

  518 [芬兰]韦斯特马克:《人类婚姻史》,李彬、李毅夫、欧阳觉亚/译,商务印书馆,2002年,第971页。

  519 [芬兰]韦斯特马克:《人类婚姻史》,第973页。

  520 详见《旧约·创世记》。

  521 [芬兰]韦斯特马克:《人类婚姻史》,第985页。

  522 [汉]郑玄/注,[唐]孔颖达/疏《礼记正义·服问》引许慎《五经异义》及郑玄《驳五经异义》:案《异义》云:“妾子立为君,得尊其母,立以为夫人否?今《春秋公羊》既说:‘妾子立为君,母得称夫人,故上堂称妾,屈于適也,下堂称夫人,尊于国也。云子不得爵命父妾,子为君得爵命其母者,以妾在奉授于尊者,有所因缘故也。’《穀梁传》曰:鲁僖公立妾母成风为夫人,是子爵于母,以妾为妻,非礼也。故《春秋左氏》说:‘成风妾,得立为夫人,母以子贵,礼也。’许君谨案:舜为天子,瞽瞍为士,起于士庶者,子不得爵父母也。至于鲁僖公得尊母成风为小君,经无讥文,从《公羊》、《左氏》之说。”郑则从《穀梁》之说。故《异义驳》云:“父为长子三年,为众子期,明无二適也。女君卒,继摄其事耳,不得复立为夫人。”

  523 刘丽文:《〈左传〉“继室”考》,《学术探索》,2003年9月。

  524 徐复观:《两汉思想史——周秦政治社会结构之研究》,台湾学生书局,1983年,第一卷,第67页。

  525 详见王国维:《殷周制度论》,《观堂集林》卷十。

  526 顾颉刚:《周公执政称王》,郭伟川/编《周公摄政称王与周初史事论集》,北京图书馆出版社,1998 年。

  527 参见李学勤:《〈史记·三代世表〉的一点考察》,《庆祝杨向奎先生教研六十年论文集》,河北教育出版社,1998年,第7页。

  528 钱杭:《周代宗法制度史研究》,学林出版社,1991年,第134页。

  529 李衡眉:《“一继一及”非“鲁之常”说》,《齐鲁学刊》,1999年第6期。

  530 《左传·隐公三年》:君子曰:“宋宣公可谓知人矣。立穆公,其子飨之,命以义夫。《商颂》曰:‘殷受命咸宜,百禄是荷。’其是之谓乎!”

  531 狭义之亲亲与尊尊,如《礼记·丧服小记》“亲亲、尊尊、长长,男女之有别,人道之大者也”一节《正义》所谓:此一经论服之降杀之义。亲亲谓父母也,尊尊谓祖及曾祖、高祖也。

  532 晁福林:《先秦民俗史》,上海人民出版社,2001年,第142页。

  533 金景芳:《古史论集》,齐鲁书社,1981年,第207页。

  534 [汉]何休/解诂,[唐]徐彦/疏《春秋公羊传注疏》昭公二十三年:中国所以异乎夷狄者,以其能尊尊也。

  535 陈筱芳:《春秋婚姻礼俗与社会伦理》,巴蜀书社,2000年,第10-11页。

  536 匡亚明:《孔子评传》,齐鲁书社,1989年,第199页。

  537 [汉]郑玄/注,[唐]孔颖达/疏《礼记正义·大传》:君恩可以下施,而族人皆臣也,不得以父兄子弟之亲自戚于君。位,谓齿列也。所以尊君别嫌也。[疏]“君有”至“位也”。○正义曰:此一经明人君既尊,族人不以戚戚君,明君有绝宗之道也。○“合族”者,言设族食燕饮,有合食族人之道。既管领族人,族人不得以其戚属上戚于君位,皆不得以父兄子弟之亲上亲君位也。○注“所以”至“嫌也”。○正义曰:不敢计己亲戚,与君齿列,是尊君也。兄弟相属,多有篡代之嫌,今远自卑退,是别嫌疑也。

  538 [美]爱德华·罗斯:《社会控制》(Social Control, A Survey of the Foundations of Order, by Edward Alsworth Ross, The Macmillan Company, New York, 1920),秦志勇、毛永玫等/译,华夏出版社,1989年,第8-9页。

  539 王国维:《殷周制度论》,《观堂集林》卷十。

  540 王玉哲:《中华远古史》,上海人民出版社,2003年,第342页。


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