"老板，快点给我来碗汤泡饭！"
店老板端上凉饭和肉汤。
"客官，您要连夜爬越山岭吗？"
"嗯！我晚上也在赶路。"
武藏已经拿起筷子，又叫了第二碗肉汤。
"白天时，你们可听过一名住在奈良井的大藏，带着一名少年越过山岭呢？"
"嗯，没听说。喂！藤次，你们有没有听过这样的路人呢？"
店老板隔着炉火上的锅子向大家询问。
本来促膝在喝酒闲聊的那三个人，异口同声地摇头回答：
"不知道啊！"
武藏吃饱又喝完最后一碗肉汤，身体也暖和了。这会儿他想起该如何付饭钱的事。
要是在吃饭之前先把事情说清楚就好了。可是刚才其他三名客人正在喝酒，而且武藏也想祈求对方的怜悯施舍，所以就先填饱肚子。可是现在，万一店老板不肯接受，那又该如何是好呢？
最后他决定如果不行的话，就以刀篦（译注：插于刀鞘，类似女人之发插，武士戴帽或甲胄时，用以搔痒）相抵。
"老板，我有一个不情之请。老实说在下身无分文，但我决非存心白吃白喝，可否以物品抵押饭钱呢？"
没想到店老板非常和气。
"没问题。你说的是什么东西呢？"
"是一座观音像。"
"这种东西?!"
"这并非名人之作，是在下于旅途中用梅树雕刻而成的小观音像。也许不值这一顿饭的价值，但仍请你过目。"
当武藏正要解开身后的包袱时，坐在炉子对面的三名野武士们也都忘了喝酒，直望着武藏的双手。
武藏将包袱放在膝上。他的包袱是以雁皮树的纤维沾上麝墨编织而成。一般的侠士包袱里都带着贵重物品，而武藏的包袱里除了刚才他提到的木雕观音之外，只有一件内衣和寒酸的笔墨用品而已。
武藏抖一抖袋子想拿出木雕观音，不料从袋子里掉出一样东西在地板上。
"咦？"
茶棚老板和坐在炉边的三名野武士不约而同地脱口叫了出来。武藏看着掉在身边的东西，一时哑口。
那是一个钱包。
银色、金色的庆长大头散落满地。
这是谁的钱？
武藏心中纳闷。其他四个人似乎也有相同的疑问。大家噤不作声，魂魄仿佛被地上的金钱慑住了。
武藏又再抖一抖包袱，这一来除了掉出更多的金子之外，里头还夹着一封信。
武藏满脸狐疑地打开书信一看，原来是石母田外记所留的。
里面只有短短一行字。
请当作阁下路上的盘缠。
外记
只有一句话。
钱数却不少。武藏似乎了解这行字的本意。不只是伊达政宗，各国大将军都在施行这种政策。
要招募有才干的人并非易事，可是时势所趋，越来越需要有为的人才。关原之役以后，四处流窜的浪人比比皆是。他们到处游走，求取功名利禄，然而能称得上人才的却是少之又少。若能遇上可造之才，就算花几千石或几百石的高俸来收揽也在所不惜，甚至照顾其一家老少。
只要战争号角一响，要聚集多少杂兵都不成问题。然而平时各个藩所仍然极力招揽难得的人才。每当藩所找到这种人才，一定会想办法施予恩惠，或与他订下默契。
提到人才，大阪城的秀赖不惜为后藤又兵卫花费巨资。这是全天下众所皆知的事。而关东的家康也非常清楚。大阪城每年花不少金银财宝给归隐于九广山上的真田幸村。
游手好闲的浪人根本不需要这么多的生活费。但是那些金钱又从幸村手中，分散给好几千人，成为他们的生活费。是以在战争爆发之前，有许多人隐藏于市井街道，游手好闲。
伊达政宗的臣下，听了武藏在下松的事迹后，当然会想要极力招揽他。
---现在已经可以确定这笔钱乃代表外记的心意。
---这笔钱也让他好生困惑。
如果使用了便是欠他人情。
若是没有的话？
对了，因为见着了这些钱才会迷惘，不如把它收起来，就当做没看见吧！
武藏想着，立刻拾起掉在脚边的金子，放回包袱里。
"这样吧！老板，这东西拿去抵我的饭钱。"
武藏将手上自己雕刻的木雕观音拿给店老板，店老板面露不悦之色。
"不行啊！客官，这个我不接受。"
老板拒收。
武藏问他为何拒收，老板回答：
"你还问我为什么？客官你刚才说身无分文，所以才用观音像来抵押……可是你身上竟然携带大笔金钱呢！你别光献给人看，还是请你付钱吧！"
旁边那三名野武士，从刚才看到掉了满地的金钱，早已从酒醉中清醒，抿着口水在一旁观望着。这会儿听到店老板的抗议，也跟在他身后不断点头附和。
如果向对方解释这并非自己的钱财，简直是愚笨至极的做法。
"是吗？……那也没办法了。"
武藏迫不得已，只好取出一枚银元，交给店老板。
"哎啊！我没零钱找你……客官你有没有更小额的银子？"
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