89."不要伪装你们是为你们的神庙,你们的炉灶、你们的广场、你们的坟墓而悲伤.我们不会破坏你们的坟墓.假如你们愿意的话,你们可以随时到那里来供奉,可以在你们的神庙里祭祀.但是其余的,我们要摧毁.你们不会向你们的船坞祭祀的,你们也不会向你们的城墙供奉的.你们自己能够在你们迁往的地方再建炉灶、神庙和一个广场,那个地方不久就是你们的国家;正好象你们离开你们在泰尔的家乡迁来阿非利加的时候一样,而你们把那时候得到的土地当作你们的国家.总之,你们要知道,我们所以要作出这个决定不是由于对你们有任何恶意,而是为了永远和解与共同安全的利益;如果你们记得我们是怎样地为了共同的利益,把亚尔巴(这不是一个敌国,而是我们的母城)迁到罗马去.这不是以敌视的精神作出来的,而是以移民对母城公民应有的尊敬来对待他们的,这证明对于两者都是有利的.但是你们说,你们有许多劳动人民是在海上谋生的.我们也考虑了这一点.为了使你们容易达到海边,可以很便利地把商品运进和运出起见,我们没有命令你们离开海边超过八十斯塔狄亚,而我们这些下这个命令的人,自己离开海边一百零四斯塔狄亚.你们选中了哪块地方,我们就给你们那块地方,你们取得那块地方之后,你们就可以在那里依照你们自己的法律生活下去.这就是我们早就告诉了你们的,就是说,如果你们愿意服从我们的命令的话,迦太基会有它自己的法律.我们把你们当作迦太基,而不是把你们所居住的地方当作迦太基."ⅩⅢ.迦太基人在悲愤之下,准备战斗90.孙索里那斯说到这里,停顿下来了.迦太基人好象雷击昏了一样,一言不发;于是孙索里那斯又接着说:"一切说服和安慰的话都已经说过了.元老院的命令必须执行,而且必须迅速地执行.因此,请你们离开这里,因为你们还是使节."他这样说完了之后,使节们被侍从们推出;但是,因为他们预料到迦太基人民可能会作出来的事,他们请求再说几句话.当他们再进去的时候,他们说:"我们知道你们的命令是不能变更的,因为你们甚至连我们派遣使团到罗马去也不允许.我们料想我们也不会再到你们这里来了,等不到我们把话向迦太基人说完,我们就会被他们杀死.但是我们对你们有一个请求,这不是为了我们自己(因为我们已经准备忍受一切了),而是为了迦太基本身,因为迦太基,如果受到恐怖的打击,是会向不幸低头的.当我们在回国途中的时候,请你们用你们的舰队包围迦太基,这样,使他们看到和听到你们所命令的,因而他们可以忍受,如果他们能够的话.命运和必要使我们到了这个地步,使我们自己请求你们赶快用你们的船舰来进攻我们的祖国."他们这样说了之后,就离开那里了;孙索里那斯带着二十条五列桨大船顺着海岸航行,沿着迦太基城停泊.有些使节在归途中逃跑了,但是大部分的人还是默默无言地向前走.
91.同时有些迦太基人正在城墙上守望着使节们的归来;因为他们迟迟未归,这些守望的人焦急得扯断自己的头发.另一些人不是等待,而是跑去迎接使节们,以便知道消息;当他们看见使节们眼睛向下,无精打采地回来了的时候,他们敲打自己的前额,询问他们,时而一齐来,时而一个一个地来,当每个人偶然碰着一个朋友或熟人的时候,就抓住他们询问.当没有一个人回答的时候,他们放声大哭,好象毁灭在等待他们的样子;而那些在城墙上的人,当他们听到他们的哭声的时候,跟他们一起痛哭起来,他们虽然还不知道什么事,但是感觉到一定有大灾祸临头了.到了城门口的时候,这样多群众向他们冲去,几乎把使者们践踏在脚下.如果不是他们说,他们应当首先告诉元老院的话,他们会被群众撕碎了.于是有些群众让路,另一些人甚至替他们开辟一条路出来,以便快点知道消息.他们进入元老院会议厅之后,元老们要其余的人退出去,只有他们自己坐下,群众还站在外面.于是使者们首先宣布两个执政官的命令.元老院中马上发出大叫的声音,外面的人民也发出同样的回声.当使者们继续说,他们怎样辩论和恳求,请求允许派遣使团到罗马去的时候,元老们又肃静下来,他们一直听完;外面的群众也鸦雀无声.但是当他们听到连一个使团也不许他们派遣的时候他们大放悲声,外面的群众也冲进了元老院.
92.于是接着就是一幅盲目疯狂的情景,正象传说中巴卡斯的祭司们受巴卡斯的感应所作的动作一样.有些人痛打那些劝他们交纳人质的元老们,把他们撕成碎片,认为是这些元老们引诱他们陷入这个圈套的.另外一些人用同样的方法对付那些劝他们交出武器的元老们.有些人用石头投击使节们,因为他们带来了这个坏消息,另一些人拖着他们走过城市.还有另外一些人,在这个突然的意外灾祸中,遇到一些被捉住他们那里的意大利人,他们用各种各样的方法虐待他们,并且说,他们要使这些意大利人受尽痛苦,因为他们用欺诈的手段骗取迦太基人的人质和武器.全城到处都是痛哭和愤怒,恐惧和威吓.人民在街上到处跑,向他们所最亲爱的神祈祷,逃往神庙中,好象在避难所中一样.他们唾骂他们的神祇,因为神连自己也保不住.有些人跑进兵器库去,当他们发现兵器库空了的时候,他们哭了.另一些人跑到船坞里去,大为悲伤,因为船舰已交给那些背信弃义的人了.有些人呼唤他们的战象的名字,好象它们还在那里一样;他们辱骂祖先和他们自己,为什么不手中拿着刀剑,跟他们的祖国共存亡,而不支付贡税、交出他们的战象、他们的船舰和他们的武器.最厉害的是人质的母亲们所燃起的怒火;母亲们象悲剧中的复仇女神一样,以尖锐惨叫声迎接她们所遇着的人,谴责他们不应该违背她们的抗议,而把她们的孩子们送去,或者嘲笑他们说,神明现在在那里替那些丧失了的孩子们对他们报仇了.那少数神志还清醒的人把城门关着,把石头运到城墙上,将用以代替弩炮.93.当天迦太基元老院宣布战争,解放奴隶.他们又推选将军,推选哈士多路巴作外面的工作,哈士多路巴是他们已经宣布处以死刑了的,他现在已经聚集了三万人.他们派遣一个使者到他那里去,向他请求说,在他的祖国极端危急的时候,希望他不要记住他们过去所作对不起他的事,也不要心怀宿怨,因为那是由于害怕罗马人不得已而这样作的.在城内,他们推选马西尼萨的外孙(也名叫哈士多路巴)为将军.他们又派人到两个执政官那里去,请求休战三十天,以便派遣一个使团到罗马去.当这个请求第二次被拒绝了的时候,他们有了一个惊人的改变和决心,准备忍受一切,而不愿放弃他们的城市.由于这个改变,所有的人迅速地充满了勇敢.所有的圣地、神庙和每个宽敞的空地都变为工场,男男女女日日夜夜在那里按照固定的作息时间表工作,轮流用餐.他们每天造一百个盾、三百把剑、一千个供给弩炮用的投射器、五百支标枪和矛以及尽量多的弩炮.因为没有别的纤维,妇女们剪下她们的头发,以作弯曲弩炮用的绳索.94.当迦太基人正在这样匆忙地、热忱地准备战争的时候,两个执政官还是迟迟未进,因为他们可能对于马上做这样一件残酷的事情有所踌躇;此外,他们认为他们可以随时猛攻,取下这个没有武装的城市.他们又认为迦太基人没有物资,自然会屈服的,正如平常所发生的情况一样,陷入绝境的人最初是会抵抗的,但是时间使他们有思考的机会的时候,他们会害怕不服从命令所产生的后果.类似这样的事情,事实上在迦太基也发生了.那里有某一个公民猜想人们已经有了恐惧心理,所以在会议中,他装作为了别的事情,跑到前面,大胆地说,两害相权取其轻,因为人们没有武器,他坦白地说出他的心事来了.马西尼萨对罗马人颇为愤怒,他认为他已经使迦太基人屈服,而别人在他的眼前把这个光荣夺去了,甚至没有和过去的战争中所作的一样事先通知他,他很不高兴.但是当两个执政官请求他援助以考验他的时候,他说,无论什么时候,只要他知道他们需要的时候,他就派遣援兵来.不久之后,他派人去问他们目前是否需要什么.他们因为不能忍受他的傲慢,并且已经怀疑他的不满,所以回答说,无论什么时候他们需要他的帮助的话,他们会派人来请求的.但是他们在军粮方面已经有很大的困难了,因为他们只从哈德鲁密敦、雷普提斯、乌提卡和阿科拉提取他们的军粮.因为哈士多路巴还占据着阿非利加的其余全部领土,他从那里运送军粮到迦太基去.好几天是这样消磨了之后,两个执政官才把军队开向迦太基,准备战斗,把迦太基包围起来.
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