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罗马史_[古罗马] 阿庇安【完结】(56)

  84."关于以前的条约和那些现在跟你们自己所订立的条约,我们所要说的就是这些.如果连跟你们自己所订立的条约,你们也不愿听的话,那么,我们一切的办法都没有了,只好诉诸祈祷和哭泣,这是不幸人最后的安慰,我们在多灾多难中,是有很多祈祷和哭泣的机会的.我们代表一个根据神明的命令建立起来的古代城市,代表一个过去曾是很伟大的光荣和一个过去传遍于全世界的声名,代表它境内许多神庙和那些对你们没有作过恶行的神明,向你们恳求.不要剥夺他们的夜间宴会、他们的宗教游行和他们的祭祀仪式.不要挖掘对于你们无害的死者的坟墓和剥夺死者的祭祀,因为死者没有伤害过你们.如果你们怜惜我们的话(因为你们说,由于怜惜我们,你们给我们一个居住的地方),请不要破坏我们城市的炉灶,不要破坏我们的广场,不要破坏主持我们的会议的女神,以及其他一切活着的人所酷爱和珍视的东西.你们已经占有了我们的船舰、我们的武器和引起你们怨恨我们的战象,你们对迦太基还有什么害怕的呢?

  至于迁移居住的地方(如果把它当作安抚的手段来看的话),我们的人民不可能迁移到那个地方去,因为我们许许多多的人是靠海上贸易维持生活的.我们提出另一个对我们比较愿意、对你们比较光荣的办法来.不要破坏这个城市,因为它从来对于你们无害;但是如果你们愿意的话,请把我们杀掉,因为你们要我们迁徙.这样,你们似乎是对人们的泄愤而不是对神庙、神祇、坟墓和一个无辜的城市泄愤.85."罗马人啊,在你们的一切行为中,你们想要得到一个仁慈的美名和声誉,你们自认在繁荣的时候有温和的美德,被你们征服的人因此相信你们.我以犹夫和其他神祇的名义,特别是那些现在还统治迦太基的神祇的名义(希望他们不对你们和你们的子孙怀恨)哀求你们,不要在对待我们的时候,首次玷污了你们的令誉.不要用历史上空前的、这样骇人听闻的行为来损坏你们的名声.希腊人和蛮族人曾经进行过很多的战争,你们罗马人也进行过许多战争,但是从来没有谁曾经把一个城市铲为平地当它的人民是未战而投降、交出他们的武器和儿童、接受一切所能加到他们身上的处罚的.你们不要忘记你们在神明面前所发的誓言,不要忘记人类命运的变化无常,内美西斯对于幸福的人是最可怕的;我们哀求你们,不要有损于你们自己的光荣历史,不要给我们增添不可弥补的灾祸.不然,如果你们不能饶恕我们的城市的话,请你们给我们一点时间,使我们能够再派一个使团到你们的元老院那里去,提出我们的申请.虽然这个间隔时间是短促的;但是你们知道,由于事情的不能预测,它会给我们带来长期的痛苦.但是,无论你们现在执行你们的目的也好,迟一点执行也好,你们的安稳保证总是一样的,而同时你们是作了一件仁慈和人道的行为."

  86.班诺这样说了,但是在整个发言的时间内,由他们的严肃面容上看来,两个执政官丝毫没有表示让步的样子.当他说完了的时候,孙索里那斯回答道:"重复元老院的命令有什么益处呢?元老院已经下了命令,这些命令就应当执行.元老院所已经下了的命令,我们甚至于无权迟延.迦太基人啊,如果我们把这些命令加于你们身上如同对待敌人一样,那么,我们只须说出,然后就用武力;但是既然这是一件有共同利益的事(我们的利益,可能只是在某种程度上的;但是你们的利益,甚至于更加多些),所以我不反对向你们说明理由,如果你们可以被说服而不必被强迫的话.海洋使你们不能忘记你们过去曾经利用它获得了很大的领土和势力.它促使你们作恶,这样使你们堕入灾祸中.海洋使你们侵入西西里,后来又使你们丧失了它.于是你们侵入西班牙,后来又被赶出西班牙.当条约还有效的时候,你们劫掠商人,特别是我们的商人,为了隐瞒你们的罪行,你们把他们投入海中,直到最后你们被发觉了,于是你们把撒丁尼亚当作赔偿交给我们.这样,你们也是因为海洋的关系而丧失了撒丁尼亚;正因为海洋提供了图利的便利,所以它总是使人产生贪多的欲望.

  87."由于这个缘故,雅典人当他们成为海洋民族的时候,大大地发展起来了!但是也同样地突然崩溃了.海上的势力正好象商人的赚钱一样——今日获得厚利,明天全部丧失.无论如何,你们知道,正就是我所说到的这个民族,当他们已经把他们的势力从爱奥尼亚海扩展到西西里的时候,还不能节制他们的贪欲,直到最后他们丧失他们的整个帝国,被迫而把他们的海港和他们的船舰交给敌人,在他们的城内接受驻军,拆毁他们自己的长城,几乎变为一个内地的民族.正是这一件事情使它能够长久存在.迦太基人啊,请你们相信我,内地生活有农业和宁静的乐趣,是比较平稳得多的.虽然农业的利益可能比商业的利益要少一点,但是比较靠得住,同时也安全得多.在我看来,一个靠海的城市实际上很象一条船,而不象一个坚固的陆地,因为它在惊险的波涛中颠簸,容易受到意外变化的影响;而一个内地的城市则享受一切坚硬土地的安稳.因为这个缘故,古代帝国的所在地通常都是在内地的.这样,米提人、亚述人、波斯人以及其他许多民族的帝国变为强大了.

  88."但是许多君主国的例子,我就从略了,因为这些国家和你们没有关系.看看你们在阿非利加的属国吧,那里有许多没有危险的内地城市,你们可以随意选择一个作为你们的邻居,使你们可以不再看见那些激动你们的情感的东西,使你们忘怀你们痛苦的回忆,因为每当你们举眼观望海上,没有你们的船舰,你们会回忆过去你们曾经有过许多很大的舰队,你们曾经卤获的战利品和你们骄傲地把这些战利品运进你们海港充实你们的船坞和兵器库,这就会给你们带来许多烦恼.当你们看见你们的兵营、你们的马厩和象房以及两旁的仓库的时候,这些东西会使你们发生什么感想呢?除了悲伤和一旦可能想再把这些东西夺回来的强烈愿望之外,还有什么别的思想呢?当我们回忆我们所已经失去了的幸福的时候,我们希望可以恢复它,这也是天理人情.医治一切邪念的药剂是忘怀,除非你们看不见这些东西,你们是不可能忘怀的.最明显的证据是你们每次得到我们的宽恕与和约,就破坏了和约.如果你们还想夺取统治权,因为我们夺取了你们的统治权而怀恨我们的话,如果你们是在等待你们的机会的话,那么,你们当然需要这个城市、这个大的港口和它的船坞,以及建筑起来掩护一支军队的这些城墙.在这种情况之下,我们为什么应当再饶恕我们所已经俘虏了的敌人呢?但是如果你们真的是放弃了你们的统治权,不只是口头上,而是真心,你们满意于你们在阿非利加所有的土地的话,如果你们是以诚恳的精神来跟我们订立这次和约的话,那么,现在就以你们的行动来证实它.迁入阿非利加内地,因为那是属于你们的;离开海边,因为那里的统治权你们已经让给我们了.


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