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罗马史_[古罗马] 阿庇安【完结】(8)

  Ⅳ.辑自《使节》

  1.当萨谟尼安人正在劫掠夫累基利的领土的时候,罗马人攻进了萨谟尼安人和多尼亚人的八十一个村落,杀死了他们二万一千人,把他们赶出夫累基利地区.萨谟尼安人又派遣使节带着一些被他们杀戮因而引起战争的人的尸体和据说从他们的贮藏中取出来的黄金,到罗马去.因此,元老院认为他们是完全被打垮了,预料受到这样痛苦折磨的一个民族会放弃他们在意大利的霸权的.萨谟尼安人承认了其他的条件,至于他们还有异议的地方,他们是以忠告和请求的语气提出来的,或者建议把问题交由他们的城市去考虑.但是关于霸权,他们连听也不愿意听到再谈这个问题,因为,他们说,他们来的目的不是割让他们的城市,而是增进友谊的.因此,他们用他们带来的黄金赎回战俘,愤怒地离开了罗马,决心以后努力争取霸权.

  2.因此,罗马人通过议案,再不接受萨谟尼安人的使节,而要跟他们进行不可调和、毫不留情的战争,直到他们被武力征服时为止.但是上帝憎恶这种傲慢的精神,所以不久之后,罗马人被萨谟尼安人打败,被迫在轭门下通过.萨谟尼安人在他们的将军蓬提阿斯领导之下,把罗马人包围在一个山峡之中,罗马人在那里受到饥饿的痛苦.于是执政官派遣使者到蓬提阿斯那里去请求,说他会使得罗马人感激,而这种感激是很少有机会得到的.他回答说,如果他们不准备把他们的武器和人交出来的话,他们无须再派任何使者到他那里去了.因此罗马人大为悲伤,好象罗马城被攻陷了一样.执政官又犹豫了几天,不愿意做出一种有辱于罗马的行为来.但是什么挽救的办法也没有了,粮食的缺乏很严重了,山峡中有五万青年,他们不忍看见他们死亡,于是他们投降蓬提阿斯,并且请求他,随他杀害他们也好,出卖他们为奴隶也好,或者囚禁他们以等待赎金也好,只是不要在这些不幸的人身上加盖可耻的烙印.

  3.蓬提阿斯想跟他的父亲商量,他派人往考狄昂去,用一辆车子把他接来,因为他很老了.这位老人对他说:"我的儿啊,对于大仇只有一个对付的办法——不是极端的仁慈,就是极端的严厉.严厉使人害怕,仁慈使人和解.你要知道,在一切胜仗中最重要的和最伟大的是准备最后的胜利.全部释放他们,不要惩罚他们,不要给他们以侮辱,不要使他们有任何损失,使他们因受你的大恩而感激你.我听说他们对于他们的荣誉是很敏感的.只有深受恩惠的感动,才会使他们努力想在这件仁慈的举动方面超过你.你有力量使这种仁慈作为持久和平的保证.如果这个办法不合你的意的话,那么,就把他们全体都杀掉,不要留下一个去传递消息.照我的意见,我劝你采取前一个办法,不然就采取后一个办法.如果你对于他们加以任何侮辱的话,罗马人一定会报复的.在那种情况下,你应当首先给他们以打击,而绝对没有一个打击比同时杀戮他们五万个青年更严重的了."

  4.他这样说了之后,他的儿子回答说:"父亲啊,你所提出的两个绝对相反的计划,我不诧异,因为你在开始就说到,你将建议两个极端的办法,不是这个极端,就是那个极端.但是我不能一下杀死这样多的人.我害怕上帝的惩罚和人们的唾骂.我也不能做一件无可补救的恶事,使两国和解的一切希望都没有了.至于释放他们,我自己不赞成这个办法.罗马人已经对我们做了这样多祸害,同时,直到现在他们还占据我们这样多田野和市镇,要想安全地释放这些俘虏,是不可能的.我不愿意这样做.不加思考的宽恕是疯狂.现在,丢开我不说,只从萨谟尼安人的观点来看这个问题.萨谟尼安人的儿子们、父亲们和兄弟们遭到罗马人的杀害,他们丧失了他们的货物和金钱,因此,他们要求赔偿.一个胜利者自然是一个骄傲的人物,而我们的士兵们是渴望获得利益的.如果我既不杀戮,也不出卖,甚至也不处这些俘虏以罚款而把他们好象恩人一样释放的话,那么,谁能忍受呢?因此,我们放弃这两个极端——我们不能采取一个极端,因为那不是我的力量所能做到的;不能采取另一个极端,因为我不能犯这样不人道的罪恶.但是为了在某种程度上屈辱罗马人的傲慢和避免世人的谴责,我一定要夺取他们常常用来进攻我们的那些武器和他们的金钱(因为就是他们的金钱也是他们从我们身上取去的).然后我一定要使他们从轭门下安全通过,这是他们所常用以加于别人身上的耻辱标识.然后我一定订立两国间的和约,选择他们最显贵的骑士们作为人质,以为遵守和约的保证,直到全民批准这个和约时为止.我认为这样,我是按照无负于一个胜利者和一个厚道的人所应当采取的方式而做的.我认为罗马人自己对于这些条件也会满足了,因为他们常常把这样的条件加于别人身上,而自称为有这样优良品质的."

  5.当蓬提阿斯还在那里说话的时候,这位老人哇地一声哭起来了,于是他坐着他的车子回考狄昂去了.蓬提阿斯召集罗马的使者们来,问他们是否带了外事祭司同来.但是没有外事祭司在那里,因为罗马军队是开出去进行一个不可和解、毫不留情的战争.因此,他命令使者向执政官、其他军官和全体军队宣布:"我们过去和罗马人是在永久的友谊中生活着的;你们帮助我们的敌人西狄星尼人,因而你们自己破坏了这个友谊.当再订了和约的时候,你们对我们的邻族尼亚玻里人作战.这些事情是你们想夺取全意大利领导权的计划的一部分,这也是瞒不过我们的.在最初的几次战役中,由于我们的将军们的无能,你们占了上风,你们对我们毫不客气.你们蹂躏我们的国家,占据本来不属于你们的险要阵地和市镇,把移民迁入其中;你们还不满足,进一步,当我们两次派遣使节到你们那里去,作了让步的时候,你们傲慢地增加你们的要求,要求我们放弃我们的整个帝国,归顺于你们.你们把我们当作一个被征服了的种族,而不是当作一个跟你们来商议和约的国家看待.因此,你们下令宣布这个不可和解、毫不留情的战争,来对付你们过去的朋友和你们视同同胞公民的萨宾人的后裔.因为你们是贪婪无厌的,我们本不应该跟你们订立和约.但是因为我担心神明的愤怒(这是你们所藐视的)和没有忘记我们过去的关系和友谊,所以我承认:如果你们宣誓,放弃我们所有的土地和要塞,从这些地区撤退你们的移民,以后绝对不再跟萨谟尼安人作战的话,我一定允许你们每个人穿一件外衣,安全地从轭门下通过,不加伤害."


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