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香港人和事_罗孚【完结】(20)

  那不是她的话,是她引用别人的话。有人十分瞧不起香港地说,香港没有什么,“除了金庸,只有平庸”。这话说得俏皮,只是太轻薄了,戴着多少顶国际中心帽子的这个大都市,却居然不在说话的人的眼里。

  “除了金庸,只有平庸。”这是一个矛盾的统一,相反而相成的合成体。平庸是庸,金庸不庸。金庸是“镛”的一分为二,金庸有金,金庸不庸是尽人皆知的。说话的人把金庸和香港分裂开来,把一个金庸和整个香港相比。这一比,显然是在李黎的文章以前,否则就不会被李黎引用。当她听到而想到如果没有香港这个命题时,她还能说出,香港,除了金庸,只有平庸吗?如果没有香港,世上还有没有金庸?

  如果没有香港,金庸就只有在上海度过四十年代的末日而进入五十年代的日子,当他写他的处女作第一部新派武侠小说《书剑恩仇录》时,正好是大陆上大鸣大放,他这部书还未写完,就进入大反右了。他有可能完成这样的作品吗?甚至他有可能开始写作这样的作品么?

  如果没有香港,世上就没有金庸。不夸张吧。颠倒过来,如果没有金庸,是不是就没有眼前这繁华的大都市香港呢?未必。

  如果没有金庸,是不是就没有新派武侠小说?这话该请金庸自己回答,或梁羽生、或古龙(可惜死了)、或别的名家来回答。

  如果没有新派武侠小说,香港就没有别的小说了么?香港就没有文学了么?甚至就没有革命文学了么?正统的北京大学的正统学者,是奉金庸的小说为革命文学的。我不薄金庸的小说,我不能不薄这样的学者了。革命乎?真要命!

  “平庸”的香港还出过容国团呢,中国的第一个世界冠军。也出了丘成桐,世界数学高峰的峰顶人。谁知道将来还要出什么杰出之士?

  如果没有不平庸的香港!

  一九九七年

  万古云霄一羽毛

  “百年一金庸”。

  “千古文人侠客梦”。

  “万古云霄一羽毛”。

  百、千、万,百是广告文章,千是研究武侠小说的书名,万是赞颂金庸的成就。金庸之为金庸,他的成就就是武侠小说,金庸之外,他还有别的文章,别的成就,那是查良镛名下的成就了,不在金庸之内,也就不在我们的谈论之内。

  “百年一金庸”,百年难遇,不世之才也。

  “千古文人侠客梦”,是谈武侠小说的古与今,也谈了金庸,更以金庸为主探讨了武侠小说,但不全是金庸。

  “万古云霄一羽毛”,这和金庸有什么关系呢?不明明是杜甫出名的一句诗么?正是,杜甫用这句诗赞颂“诸葛大名垂宇宙”的诸葛亮,现在,我们的文艺理论家用它来赞颂金庸。

  万古,是时间的永恒;云霄,是空间的无限;一羽毛,是唯它独尊。总之,是无以上之的崇高吧。

  千百年来,人们对杜甫这句诗似乎并没有什么异议。那是因为诸葛亮的形象实在够大,人们没有想到要提什么异议。而诸葛亮之所以有如此大名,当然和他所建立的德、言、功三不朽有关。这些之所以不朽,之所以深入人心,至少在最近几百年来,靠了罗贯中的一部《三国演义》吧,人们主要是从这部通俗小说里认识诸葛亮的,当然也还有许多野老的传说,特别在四川、云南一带;也还有他的遗文,尤其是前后《出师表》。此外也要算上《三国志》,但那是远远比不上《三国演义》的。从这里可以看到通俗的力量。

  从这里也可以使我们去想通俗和高雅的问题。《三国志》是不是比《三国演义》高雅呢?《三国演义》是不是就不高雅了呢?《三国演义》是不是反过来比《三国志》高雅呢?

  如果在古人,如果就文字来说,当然要认为《三国演义》只是俗文学,《三国志》才是能登大雅之堂的作品。演义云云,是说故事人口中的东西,也流传于贩夫走卒的众口。但现代人的观念改变了。人们从《三国演义》中接触到许多英雄的形象和生动的故事,所能得到的远比读《三国志》为多,就在知识分子当中,也是如此。我们因此还能瞧不起《三国演义》,认为它水平不高?它的生动活泼,实在要高过《三国志》(其实不该把历史记载和小说著作相比,体裁不同也)。同时也不会由于它是白话(其实也不是今天的白话),而觉得它不雅。看到动人处,也要赞它雅,也就是精彩!

  我们也知道,当三国的故事还没有正式成为《演义》这书,当它还是话本,或者还不是完整的话本,只是在民间各地,流传众口时夹杂尽许多口语,也实在雅不起来。从俗到雅,就有这不断提高的过程。这当中,会不断摆脱俗。但故事的开始,也一定就包含着雅,生活中的雅,历史中的雅。在脱俗的过程中,雅由最初的粗糙变得最后的精致、精彩!

  我说《三国》,我想,《水浒》也是一样,水泊梁山的故事也是一样。

  我这样想过《三国》,也这样想过《水浒》。想过罗贯中,也想过施耐庵。不到近现代,他们在文坛上是不会有越来越高的地位的。

  这些早就想过了,但直到近年,才去想金庸,想梁羽生,如把金、梁、和罗、施相比,他们不就是当代的罗、施么?

  我想,武侠小说不也是文学?由于多年积习,由于早些武侠小说的粗制滥造,我是曾经摇头的。正像初读侦探小说时,我曾经不认为它是文学。到了推理小说时,观感就渐渐不同了。这有些相同于读新派武侠小说的经验。我是从新派武侠小说开始,才承认它是通俗文学的。然后,再逐渐看到了金、梁这些大家的精致和精彩。


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