神圣而隆重的节日。这一天白发苍苍的老军人胸前佩戴军功章，充满着自豪感，走
上街头，参加老战士协会举办的旅行和纪念活动。为继承优良传统，牢记先辈们的
功绩，俄罗斯人经常带孩子去瞻仰革命英雄纪念碑，去参观历史博物馆，注重用英
雄的形象和业绩教育后代。在日常的生活，同样注意从小培养孩子的勇敢性格。冬
季，在俄罗斯居民小区周围的林间小路上，经常可看到推着婴儿车散步的年轻妇女。
尽管是零下二三十度的严寒，母亲们也让婴儿裸露出娇嫩的小脸，呼吸清新、
凛冽的空气，让孩子从小适应寒冷的气候。对大一点的孩子，则鼓励他们去户外活
动，通过体育锻炼培养孩子的勇敢性格。大雪之后，总会有一些天不怕、地不怕的
孩子们趴在雪橇上，沿着陡坡飞速滑行，尽情地在雪海里搏击、打逗，而四周却没
有大人陪伴、呵护。在大街上，很少看到母亲缓步与幼小的孩子同行。常能看到刚
会走路的孩子，连跑带颠地跟在大步流星的母亲后面。即使孩子摔倒了，大人也不
会去扶助，而是看着孩子自己爬起来。子从小适应寒冷的气候。对大一点的孩子，
则鼓励他们去户外活动，通过体育锻炼培养孩子的勇敢性格。大雪之后，总会有一
些天不怕、地不怕的孩子们趴在雪橇上，沿着陡坡飞速滑行，尽情地在雪海里搏击、
打逗，而四周却没有大人陪伴、呵护。在大街上，很少看到母亲缓步与幼小的孩子
同行。常能看到刚会走路的孩子，连跑带颠地跟在大步流星的母亲后面。即使孩子
摔倒了，大人也不会去扶助，而是看着孩子自己爬起来。
六、自由与懒散：俄罗斯人的天性
俄罗斯人的文化情结和良好嗜好，使其性格极具魁力，也使他们的人生非常充
实而有意义。俄罗斯人性格中所具有的这些优点，着实令人倾倒，但是也有一些缺
点令人费解。在俄罗斯，几代人的社会主义计划经济使得俄罗斯人习惯了大锅饭，
十分懒散，缺乏创新精神，老牛拉破车式的工作方法渗透到了各个领域。社会交往
中办事节奏十分缓慢，缺少办事效率。马雅科夫斯基在《开会迷》中写道俄罗斯人
喜欢开会，凡事不论大小、轻重，一律照章办事。通过层层审批、签字。开会讨论
等完全没有必要的官僚主义手续，导致十天半月也无法办好一件事。其实，俄罗斯
人也很讨厌开会这样的形式，因为除了相互争吵，什么结果也不会有。但领导也没
有新办法，又觉得不开会许多问题解决不了，上到议会下到平民百姓也不得不承认
这种事实。
如果你与俄罗斯朋友洽谈或约定一件事情，必须有足够的耐心。在经贸活动中，
外来人要想会见企业或部门的“头头”非常难。来访的客人，先要出示证件，经门
卫的审查，得到他的同意，向行政长官（接待科长）报告，接待科长问清来人情况，
表示同意，再由他用电话向第一首长报告，得到批准后，他才通告来人在人口处等
待，第一首长派具有权威的工作人员，同接待科长交换意见后，通知门卫放人，才
有工作人员带领客人入门。这一整套复杂报告手续，至少需要半个小时。工作人员
带领来访客人进入秘书室，才由秘书按首长的旨意，决定在秘书室等候，还是直接
进入第一首长办公室，得到的回答是再等5 分钟，往往有时不知为什么，要等上几
十分钟或更长。
19世纪的俄罗斯人对现实生活往往掉以轻心，但对未来，对理想格外关注。他
们是现实中人，但富于幻想，向往、追求现实以外的某种存在。英国人格拉姆这样
描述俄罗斯人的这种特点：“和英国人谈话结束于谈论体育，和法国人谈话结束于
谈论妇女，和俄国知识分子谈话结束于谈论俄罗斯，而和俄国农民谈话结束于谈论
上帝和宗教。”
今天的俄罗斯青年的心态又是怎样的呢？苏联解体后，许多青年人失去了奋斗
的目标，不知道为什么活着。
莫斯科公共观点研究中心的报告指出，有 50 ％的人对前苏联感到丢脸。《时
代镜报》的调查表明，俄罗斯只有 60 ％是真正的爱国者，而在美国至少有 88 ％。
一位在莫斯科呆了5 年之久的日本记者说：“这个国家的青年人是很奇怪的群体，
对政治的冷漠在世界上实在是少见的，他们从来不想为什么活着的问题。”这和19
世纪的“注重理想、关心国家”的俄罗斯人形成了鲜明的对比。的确，无论是过去
的“自由”、“民主”式的辩论，还是“8 ·19事件”后的政变示威，莫斯科大学
生走上街头的实在不多，他们反而苟苟营营追求自己的利益。莫斯科的麦当劳、肯
德基早已成为俄罗斯青年的时尚，他们买来一些汉堡包和饮料，带着录音机，在麦
当劳一坐就是半天。这些无所事事的年轻人大多是彻底的无政府主义者，他们不管
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