在场的师爷和主公皆心知肚明，广东的查禁走过场。乾隆二十四年秋，肇庆知府罗秉扬发现仙花寺有洋教士活动，参加祷告的信徒三十余人。罗秉扬带衙役将洋教士韩约瑟及信徒拘捕收监，亲自赶往广州禀报督抚。时值洪瑞案查处尾声，李侍尧好不容易脱身，若又冒出个教案，很容易成为朝中大臣和他省督抚攻讦的口实。李侍尧不敢不奏报朝廷，但他在奏折中大做文章，“仙花寺乃前朝西洋教士利玛窦所建，本朝早已改为佛寺，前来烧香磕头者皆为佛教徒。洋僧韩约瑟来仙花寺观光，语言不通，众佛徒误以为是天竺僧人，便懵懂随其念经膜拜。奴才接报查处，绝不姑息养奸，所有入寺愚民及洋僧韩约瑟，依罪行轻重，拟判凌迟、斩首、斩监候。奴才伏乞皇上圣裁。”李侍尧这一手把乾隆帝气昏了，提笔斥责：“李侍尧你糊涂，愚民误信尚可训之，岂可滥杀无辜。”李侍尧这手极为高明，既未隐瞒欺君，又将行将引发广东查禁夷教的风暴扑灭。
奏章师爷赵光禄道：“老朽可以想象，广东前任督抚是如何处置教案的，否则，广东可在全国禁教风暴中拔得头筹。不过这个风头出不得，像福建，成了西洋人眼里的暴虐之地，外洋贸易奄奄一息。”
书启师爷胡北峰道：“主公，不才以为，可以把这些道理讲给董启祚听，他是广东的司官，不可能不为广东着想。”
征比师爷祝汝明道：“驽钝以为不可，董启祚靠查处福安教案名扬天下，成为大清朝有数的忠士。在他眼里夷教是洪水猛兽，夷教危及皇上的江山社稷，广东的外洋贸易何其渺小。”
刑名师爷蒋德华道：“老朽赞同汝明兄的观点，广东大事化小、小事化了的做法，既不可与外人道，亦不可同固执己见的人讲。讲了，还会给他踩住尾巴，他若奏报皇上，皇上下令彻查广东洋教，广东外洋贸易将陷入灭顶之灾。”
奏章师爷赵光禄道：“福建矫枉过正，当时是四口通商，厦门外洋港夷馆区的教堂都给封了。老朽听说，夷人个个信教，不像中土人，可信可不信，即使入庙拜过佛像，也未必就信佛。据说夷人不信天主教，天主会惩罚他们，染上不治怪疾。夷商来福建虽然可以买到便宜的武夷茶，没地方做祷告，能呆得下去吗？前车之鉴，若不趁早把这场夷教危机化解，一旦闹大，后果不堪设想。”
李侍尧默默地喝茶，紧蹙眉头静静地听幕友争论。李侍尧是个极有主见的官员，他很少召集所有的幕友，连续探讨同一个问题。
“主公，您是两广的首官，当以势压人时就得压制他。董启祚存心跟广东的外洋贸易过不去，主公压制他，其他百官皆会拍手称快。”
李侍尧睇一眼胡北峰，问道：“怎么压？跟他说什么？那些上不了台面的话，能跟他说？”
胡北峰哑口无言。
赵光禄道：“董启祚一心想做成惊天大案。既然是惊天大案，岂可由臬司一人独断？董启祚一手挑起的福安教案，福建督抚不仅全程跟进，并且全盘掌控。主公可名正言顺接管十三行教案。”
李侍尧提醒道：“列位别忘了，今日的董启祚不是福宁知府的董启祚，他有密奏权。”
众幕友面面相觑。当年的董启祚不能与皇上直接对话，如今他身为广东臬司，有单独上密折的特权。眼下最为担心的是董启祚可能把十三行教案上奏皇上，密折交驿站快马飞递。
李侍尧到现在仍没想出办法，然而时间不等人。李侍尧霍地站起来，叫道：“备轿，我这就去司狱厅。”
此时，董启祚正在司狱厅忙碌。
董启祚两宿没回家，在司狱厅临时支了一张竹床，审累了躺竹床上打个盹，接下又审。凌晨起来撰写奏折，总觉得证据不够充分，把殷无恙拎出来再审。
董启祚在福建多次参与审讯夷犯，除那个被斩立决的白多禄气焰嚣张外，其余四个传教士都是软骨头，低声下气跪求免其死罪。殷无恙不仅比白多禄嘴硬，骨头还硬，鞭挞、打竹签、压杠子、灌辣椒水、烙肉饼，他直到昏死都一声不吭。醒来，无论怎样诈他、诱他、吓他，他横竖就是一句话：“易经通没有加入洋教。”
潘振承手下的伙计，数买办何小毛最软包，才挨了三下鞭子，就痛哭流涕苦苦求饶。董启祚轻而易举得到想象中的证词：“易经通入夷教乃同文夷馆公开的秘密，潘启官怜惜易经通精通夷语，是难得的人才，叮嘱夷馆伙计为易经通守密。”何小毛不敢在供词笔录上签字，董启祚把易经通签字画押的笔录给何小毛看，何小毛签过字，立即吃到酒肉饭菜。
最难缠的是传教士汉森，叽哩咕噜说话没人听得懂。董启祚叫师爷写好供词比划着要他确认签字，折腾了半天，他才签字，并且签了好长一行。董启祚叫知事拿汉森的签名给通译闻世平看，闻世平看不懂，去请教懂法文的夷商。原来汉森不是签名，而是质疑：“我不知道上面的内容，请你们翻成法文。”
汉森这么一折腾，案犯还没审一半，并且同文行的行主、总办、总买办都没过堂。董启祚心急如焚，决定一锅煮，不肯在供词上签字画押，先用刑。用刑仍不奏效，就强行抓着手按印。董启祚并无炮制冤案的念头，他对那封密信笃信不疑。告密者是派驻十三行的朝廷命官，言词凿凿，成了鬼魂的他不可能从教案的查办中得到丝毫好处，绝无诬告之念。
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