人家大老远来了，不就是为了获得一个推介词吗？庞德公心知肚明，于是就给鹿门山的常客们做了打包宣传，推出了“诸葛孔明为卧龙，庞士元为凤雏，司马德操（司马徽字德操）为水镜”的说法。庞统是自己的侄子，庞德公当然要把他“打”在“包”里。“卧龙”尚“卧”，“凤雏”乃“雏”，都还没有崭露头角，倒是司马徽成名已久。在庞德公名人效应的推动下，“卧龙”“凤雏”“水镜”这些说法很快流传了开去。
于是，“卧龙”诸葛亮出名了，“水镜”司马徽更出名了。可是，“凤雏”却默默无名，仍是一粒撒在沙滩上就找不到的沙子。自从把庞统推为凤雏，庞德公就被人称为凤伯了，要是庞统再有个姐姐，估计就被称为凤姐了。可是，凤雏庞统仍然是个默默无闻的丑小鸭。
大家都说，庞统憨憨的傻傻的，看不出什么亮点来，完完全全就是一个愣小子（“少时朴钝，未有识者”）。《三国演义》里说庞统相貌丑陋，让刘备也生厌，但是历史上并未记载庞统相貌。不过，庞统即使不丑，也不是帅哥。《三国志》对帅哥的相貌都有记载，对庞统的相貌却没有提及，这就很说明问题了。
凤伯力挺凤雏，说他一定能成大器。凤雏听了，还是一脸淡定，凤伯最喜欢这孩子的淡定。见过大世面的凤伯清楚得很，这孩子继承了庞家的性格，敢说真话，绝对不会说讨好别人的话，不会把自己内心的一些想法冠以堂皇的说法。凤伯是很喜欢凤雏的。
不要以为隐士是一无所求的，隐士大都喜欢得到一个好的名声。事实上，很多人就是因为做官容易带来骂名，才去做隐士的。诸葛亮和司马徽，还有徐庶，都在庞德公的推介下出名了，但是庞统却没出名，庞德公不甘心。
庞德公要庞统去司马徽那里，向司马徽请教，指点人生之路。说穿了，庞德公就是让司马徽推介一下侄子。毕竟，伯父推介侄子，说服力不大。
庞德公目送着庞统下山，内心充满长辈的殷殷期望，仿佛看到凤雏真的翔舞于九天之上。
大桑树下的约会——
蚕生春三月，春桑正含绿。女儿采春桑，歌吹当春曲。
采桑，是一件很罗曼蒂克的事情，但是必须是由秦罗敷这样的女子去做才美。很多年轻男女，喜欢把约会的地点约在桑树下，就像今天人们喜欢在酒吧咖啡厅约会一样。
兴平二年（195年），庞统十八岁，去赴一场大桑树下的约会。他约会的对象，不是美女秦罗敷，而是水镜先生。
司马徽并不是想见就能见的。他是名人，而且是“品人”的名人，人称“司马伯乐”，想出名而来求他说一两句好话的人，数不胜数。不过，庞统，他是要格外隆重接见的，因为庞统是庞德公的亲侄子嘛！庞德公比司马徽大十岁，司马徽便把庞德公当兄长敬重，时常到鹿门山拜访庞德公。遗憾的是，一直到现在，庞统和司马徽始终没遇到过。
车子在一株大桑树下停了下来。庞统坐在车里，看到司马徽正爬在树上采桑。庞统其实并不是很想来找司马徽，因为在他看来，为出名来找一个人，感觉并不爽。司马徽是名人，但是名人和普通人有区别吗？
名人不是还得爬到树上采桑吗？
庞统坐在车上，讥讽地说：“大丈夫处世，当束玉带、穿紫衣，怎能屈辱一生，又怎能委屈自己，像洪流受阻一样不能尽情流淌，却在这里做蚕妇做的事情呢？”
司马徽大惊，这愣头青是谁呀。庞统介绍了自己，司马徽说：“你小子总算来了，我等你好久了，你先下车再和我说话，我与你伯父同辈呢！”
司马徽端出了长辈架子，庞统只好下了车，来到树下。司马徽坐在树上：“家里的蚕宝宝还饿着呢。你来是和我聊天的，在桑树上一样可以说话，我就不下去了。”庞统一屁股坐在树底下：“请便！”
小伙子，要不是你伯母给我做过那么多好吃的，我早就一把桑叶扔到你脸上去了！司马徽早就从庞德公那里听说过这个被推为“凤雏”的年轻人，没想到“凤雏”说话这么口无遮拦。司马徽决心要好好地教训一下这个不知天高地厚的年轻人：“年轻人啊，你只知抄小路是捷径，不知迷路时的痛苦。伯成③耕作，不慕诸侯的荣华，原宪④居柴门，不愿出去做官。哪里有坐则华屋，行则肥马，侍女数十，而被称奇士的呢？这就是许、父⑤所以慷慨；夷、齐⑥所以长叹的原因。”
司马徽的话，彻底打击了庞统的青春期叛逆心理，顿时对司马徽肃然起敬，在树下坐直身子，恭恭敬敬地回答：“我出生在小地方，没有见识。实在如同不敲洪钟，不擂大鼓，就不知道震耳的音响一样！”
司马徽笑了：原来这下子刚才是在“敲”我“擂”我，看看我是怎样的人啊！
这年轻人，有点意思！司马徽感叹道：“德公确实有知人之名，这小伙子配得上凤雏这个称号。”
于是，二人一个坐在树上，一个坐在树下，交谈起来，自昼至夜，不知疲倦。天下之大，谁能让水镜先生像猴子一样在树上坐半天？
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