又有一种说法，认为幽崩就是《尚书》中所说的椓窍。椓窍就是把椓塞进女子阴门。椓就是拴牲畜的木橛，用这样的刑具塞进女性阴部，摧残的不仅仅是女性的身体，更是尊严。汉景帝时，广川王刘去的王后昭信痛恨王妃陶望卿，在逼她投井溺死之后，又叫人把尸体捞出来，“椓杙其阴中”，以达到侮辱她的目的。
虽然不能明确是如何操作的，但是幽崩无疑是施加在女性阴门部位的酷刑，摧残的不仅仅是肉体，更是人格，具有极大侮辱性。通过《报任安书》我们知道，司马迁在遭受宫刑之后，一度想自杀，只是为了创作《史记》才“隐忍苟活”。幽崩对女人的侮辱更甚，有史料说幽崩是专门惩戒淫行的，堂堂皇后被处以此行，这种侮辱，在中国二十四史上绝无仅有。
忘记历史就意味着背叛，我们要记着拥有四大发明的民族也发明了幽崩这样的酷刑，这样，我们的民族才会更快地实现复兴梦。
伏寿就这样死在了幽崩酷刑之下，没有实现她的名字中期待的寿终。
曹操为何如此凶狠地对待一个女人？
因为这个女人是皇后。要是她并非皇后，那就赐她一杯鸩酒或者一条白绫，实在要解气的话，那就给她一刀。可是，这样都不足以摧毁她作为一个皇后的尊严，只有幽崩之刑，才能蹂躏大汉皇后的人格，摧垮她作为一个女人的尊严，粉碎她的皇后形象。
曹操杀掉伏寿的两个孩子，是为了给儿子曹丕扫除将来的敌人。曹操把伏寿从皇后宝座上拉下来，是为了让女儿上位。
先做个游戏，猜猜曹植的这首诗是为什么而写的。
荷印绂之令服，非陋才之所望。对床帐而太息，慕二亲以憎伤。扬罗袖而掩涕，起出户而彷徨。
语调伤感，感情忧郁，这首诗歌你大概猜不到这是曹植为二妹曹节出嫁而写的。面对这首《叙愁赋》，读者都以为曹植的妹妹嫁的是一个不般配的男人，所以出嫁时非但不喜悦，反而“太息”，“掩涕”，“彷徨”。
可是，你知道吗，她嫁的是当朝天子！
建安十八年七月，就是伏皇后被害的前一年，她是与姐姐曹宪、妹妹曹华一起被父亲打包嫁给献帝的。中国的历史是男人的历史，《三国志》精确地记载了曹操共有25个儿子以及他们的名字，却没记载曹操有多少女儿。据现有史料零星记载，曹操起码有六个女儿，三个没名字，三个有名字。没名字的为安阳公主、金乡公主、清河公主，有名字的为曹宪、曹节、曹华。还有一位临汾公主，疑为曹操女儿。曹宪、曹节、曹华能够幸运地被史书记下名字，是因为她们嫁的是皇帝，而且是曹操的女儿。
这是丞相与皇帝的联姻，轰动了全国。从许都到邺城的大路上，出现了中国大地上最豪华的聘礼车队，车上有玉璧，也有帛和绢，共有五万匹。各种绢中，最醒目的是玄和，玄是黑色，是红色，神圣的黑色和红色，象征天地并称，暗喻男女结合。彩礼车队由一个叫王邑的官员带领，由六位武士押送。王邑持节，武士带甲，都是天子用的仪仗。
围观彩礼车队的女人啧啧称赞，纷纷说只有丞相的女儿才能配得上这么风光的聘礼。可是，远在邺城的曹节，却愁眉不展，长吁短叹，仿佛她不是要出嫁了，而是要送监了。
曹节在想什么呢？
她是看不起仰人鼻息的傀儡皇帝吗？这很有可能，要知道她的父兄皆是文武双全的豪杰。
也许，她意识到这不是她人生中的婚姻，而是父亲政治上的一步棋，她为此而不平。
母亲卞氏安慰她：女人都是这样被安排的，还是认了吧。爱女心切，她把曹植找来，说：“你天天吟诗作赋的，酸掉牙，笑死人，今天你妹妹不开心，你写首诗歌让她开心一下。”
不够圆滑的曹植，想想妹妹嫁给一个名不副实的空头皇帝，也觉得憋屈，就写了这首哀怨的诗赋，朗诵给妹妹听。曹节本来只是皱眉，听了《叙愁赋》，放声痛哭起来。卞氏大怒，拖下鞋子向儿子头上砸去：混账东西，你写的是什么歪诗！
曹节和姐姐、妹妹一道，与献帝拜了天地，进了洞房。其实，即使没有十五年前那封信的暴露，伏寿也是要摘下凤冠的，因为曹操把三个女儿送上皇帝的床，怎么也得有一人成为皇后。
伏皇后死后第二年的正月十八日，曹节被立为新的皇后。皇后之位风光无比，但是高处不胜寒，皇后之位又凶险无比，一个个皇后死于非命。但是，曹节远离了凶险，因为她是曹操的女儿，曹操总不至于对她下手。
可是，献帝能接受她吗？这个窝囊的皇帝，实则是一个热血男儿，一直在寻找咸鱼翻身的机会。早在14岁时，他就在天下人面前表现了精明的一面。那是在194年，三辅大旱，发生饥荒，出现了人吃人事件。献帝命令侍御史侯汶放出皇宫里的米和豆，煮粥救济百姓。几天过后，死亡人数仍然没有下降，献帝怀疑侯汶克扣了救济粮，于是派人取米、豆各五升在自己面前熬成粥，看看煮出了几盆，证实是侯汶作弊，于是派侍中刘艾出面追究有关官员的责任。于是，尚书令以下的官员都前来投案自首，揭发侯汶作弊证据。最后，献帝下诏说：“不忍心法办侯汶，暂且杖打五十。”大家既畏惧，又感动，从此以后，饥民得到了充分救济。
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