据《资治通鉴》记载，关羽被斩于建安二十四年（公元219年）十二月。《魏志·武帝纪》记载则是在第二年的正月。大概是孙权将关羽的首级送到曹操那里时，已是第二年的正月了。吕蒙在公安病死，则是在打败关羽之后不久。因为在孙权根据战功封爵之前，所以应该与关羽的死是同一时间。通俗本的《三国演义》中，吕蒙是被关羽的冤魂附体，痛苦而死。对于欺骗英雄关羽的人，听众们可不希望他就这么平淡地一死了之了。孙皎之死据《吴志·宗法传》记载是在建安二十四年。而且书中明确记述了他抓住关羽、平定荆州的功绩。也就是说，至少战胜时他还健在，之后才去世。斩获关羽首级的曹操按照诸侯的礼仪厚葬了关羽，这是在第二年的正月。同月，六十五岁的曹操在洛阳病逝，就在关羽的葬礼之后不久。
斩杀关羽的大将和副将在关羽死后不久相继离世，曹操在为关羽举行葬礼后也跟着去世了。虽然吕蒙很早以前就被病魔所困，而曹操在当时已是高龄，又有严重的顽疾偏头痛。意外死亡的，应该只有副将孙皎。但是，时人将这一连串的死都看作关羽的诅咒，这倒也不足为怪。中国各地都有关帝庙。关羽不是皇帝，甚至连“王”也算不上，却被奉为“关帝”，这实属特例。他的幽魂之厉害，使得人们不寒而栗，人们是为了告慰其亡灵才祭祀他的吧。从被尊为关帝的过程来看，中国的关帝大致相当于日本的天神。
第六卷
两汉相传二十四，
禅魏曹丕窃神器。
分为三国魏蜀吴，
鹬蚌相持真鼎峙。
魏则曹丕吴孙权，
蜀则先主称刘备。
魏曹承汉才四传，
天下权归司马氏。
——宋陈普《历代传授歌》(节选)
悠悠四百载
一
槌音震耳。四处皆可听到。白发苍苍的老人像是陶醉一般侧耳倾听着。然后他换了一处地方，果然还能听到。老人不时地点点头，口中念叨着什么，连他身边的人也无法听清。老人好像是在独自对着内心的低叹点头。
“您好！陶固大人。”碧眼的西域僧人开口招呼道。
被称作陶固的老人这才回过神来。“哦，这不是支敬长老吗？”老人回答完，有些不好意思地笑了起来。
“宏伟的建筑在日益增多啊。”西域僧说。支敬大约五十岁，如今在月氏族的佛寺白马寺里担任代理长老。
“这都是托您的福。”陶固低头答道。
“陶固大人不必对我言谢，要感谢的话，就感谢魏王殿下吧。”
“呵呵，话虽如此……为了洛阳，我却想对所有人道一声谢。”
陶固已过古稀之年，距离董卓烧毁京城洛阳，正好过了三十年。把洛阳重新建成繁华的都市——生在洛阳长在洛阳的商人陶固为此倾注了毕生心血。对于陶固来说，三十年岁月的每分每秒都是为了洛阳的复兴。这三十年，尽是苦难岁月。二十四年前，天子曾一度从长安回到洛阳，却未在这里定都。当时的洛阳是那么的荒凉，因为董卓将洛阳破坏殆尽。这样的洛阳已经不可能再成为都城了。所有人都这样认为。东归的天子一行也舍弃洛阳，前往许都。不仅是天子，所有人都对洛阳感到绝望。他们纷纷投奔新都许都、南阳和邺城等地，去追寻新的生活。只有陶固留在了洛阳。一个人的力量是有限的，但他依旧尽力而为。他雇佣下人时支付两倍于许都、邺城的报酬，也答应付给工匠、泥瓦匠们双倍于市价的酬金。在他的努力之下，废墟恢复成了小聚落。陶固复兴洛阳得到了白马寺的帮助。擅长经商的月氏人在经营临时落脚的绿洲型都市上有着特殊的才能。商人们在这投宿里，并以种种方式消费。在陶固和白马寺的共同努力下，洛阳终于变成了一个小城镇。
让洛阳真正开始恢复元气的，是最近几年的事。奉魏王曹操之命，洛阳开始大兴土木，人们议论纷纷：这难道是迁都洛阳的前兆吗？关羽加强对樊城的进攻之后，曹操亲自率军进入洛阳。与要塞邺城相比，这里离战场更近，也就意味着“大本营”前移。不过，有关迁都的传言却始终没有销声匿迹。
“洛阳要成为都城了。”
“那不是板上钉钉的事吗？不过，虽不便明说，但那可不是大汉的都城。”
“什么？难道不是天子的都城吗？”
“也许是天子的都城吧……好了，我不能再多说了。”
“你不说我也明白……”
洛阳的市井之间，悄悄地流传着这样的闲谈。汉室衰败，几乎与灭亡无异。魏国的曹氏将取而代之，成为天下之主。这已经成为中原百姓的常识了。
曹操于建安二十四年（公元219年）十月进驻洛阳。同年十二月，关羽战败。关羽败走麦城的传言也传到了洛阳——终于要到魏取代汉的时候了。就算不说出口，人们也早已将此当作了既定事实。在这样的认识基础之上，众人开始谈论各种各样的事情。
“今夜，殿下将要莅临白马寺。”西域僧支敬说道。
“哦，这是……”陶固的表情明亮了起来。
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