蔺且问：“夫子曾说，燕王哙禅位子之，动摇君位世袭，得罪天下诸侯，必有亡国之忧。齐宣王伐燕，诸侯必定不救。为何如今诸侯打算伐齐存燕？”
庄子说：“如果齐宣王仅命匡章诛杀子之，让燕王哙复位，诸侯必定支持。然而齐宣王却命匡章诛杀燕王哙，兼并了燕国。齐军从戡乱的正义之师，变成了灭燕的不义之师。诸侯担心强齐危及自身，于是转而伐齐存燕。”
蔺且问：“惠施一向主张偃兵，为何支持伐齐存燕？”
庄子说：“惠施认为，燕王哙是践行墨子之道的圣君，子之是践行墨子之道的贤相，燕王哙禅位子之，乃是墨子之道的首次重大胜利。惠施痛恨齐宣王诛杀燕王哙、子之，所以赞成伐齐存燕！”
蔺且说：“天下都说子之是篡位奸臣，没想到惠施竟然认为子之是圣贤。”
庄子说：“唐姑果先为巨子，后为秦臣，助秦伐蜀，分裂墨家，多有劣迹，确是伪装圣贤，骗取了腹信任。子之先为燕相，后为燕王，未闻劣迹，难以断言是否伪装圣贤，骗取了燕王哙信任。或许子之确如惠施所言，真是圣贤，仅因受禅为王，危及君位世袭，才被天下孔子之徒诬为篡位奸臣。不过即使子之受禅之前确是圣贤，受禅之后，为了防止太子姬平夺回王位，也会从圣贤变成否君。任何人一旦涉足庙堂，必将丧失真德。”
蔺且说：“夫子之言，解除了我的一大困惑。匡章也是涉足庙堂以后，丧失真德的显例。匡章最初反对齐威王、魏惠王称王，师从陈仲子，不臣天子，不友诸侯。后来为了保家卫国，向齐威王请命，击败伐齐秦军。此后又奉齐宣王之命接应伐秦联军东撤，仍然未失真德。但是随后又奉齐宣王之命，对伐秦联军落井下石，前后已经判若两人。如今又奉齐宣王之命，诛杀子之、燕王哙，兼并燕国，滥杀燕民。匡章已经丧尽真德！”
庄子感叹：“庙堂争权夺利毫无底线，乃是逆淘汰的大染缸，优败劣胜，你死我活，只有小人才能生存，君子无法生存。人在庙堂，身不由己，除了同流合污，另无出路。”
五七 张仪使楚怀王受骗，秦楚将战宋钘偃兵前313年，岁在戊申。庄周五十七岁。宋康王二十五年。
周赧王二年。秦惠王更元十二年。楚怀王十六年。魏襄王六年。韩宣王二十年。赵武灵王十三年。齐宣王七年。燕属齐一年。鲁平公十年。卫嗣君二年。越王无疆三十年。中山先王十五年。
稷下学士春居，晋见齐宣王：“周天子尚在，楚怀王身为周封诸侯，不守周礼，算不算明主？”
齐宣王说：“不算明主。”
春居又问：“楚国百官都不谏阻楚怀王，算不算忠臣？”
齐宣王说：“不算忠臣。”
春居说：“大王身为周封诸侯，听信孟轲妄言，建造天子才可拥有的明堂。规模宏大，占地百亩，门户三百，建造三年，仍未完工，不仅违背周礼，而且劳民伤财。齐国百官都不谏阻大王，算不算忠臣？”
齐宣王说：“不算忠臣。”
春居说：“大王明辨是非，既是齐民之福，也是天下之福！楚怀王不是明主，大王才是明主！正如孟轲不是孔子之徒，我才是孔子之徒。”
言毕辞出。
齐宣王大叫：“先生留步，为何进谏如此之晚？寡人立刻下令停建明堂！”
命令史官：“记下：寡人妄建明堂，违背周礼。孔子之徒春居，谏止寡人。”
齐宣王召见孟轲：“有人谏阻寡人建造明堂。寡人应该毁掉明堂，还是暂停建造？”
孟轲说：“周公礼制规定，王者居于明堂，才能施行王政。大王没有明堂，如何施行王政？”
齐宣王顿时醒悟，命令史官删去刚才的记录，继续建造明堂。
秦惠王采纳张仪之策，命令樗里疾伐魏河东，重新攻取了焦邑（河南三门峡西）。
魏襄王采纳成陵君之策，前往秦国东部边关临晋（陕西大荔），朝拜秦惠王。
秦惠王把魏襄王之子魏政立为魏国太子，又让十七岁的太子嬴荡娶了魏襄王之女，立为正夫人。
秦惠王又采纳张仪之策，命令樗里疾伐赵西部，再次进攻被赵收复的蔺邑（山西柳林）。
赵庄去年使齐换地失败，贬为蔺邑守将，今年战败被俘。
樗里疾攻破蔺邑，滥杀赵民。
赵武灵王被迫向秦惠王称臣。此后十七年，不敢再与秦国交战，苦思御秦之策。
陈轸上朝，向楚怀王进言：“去年岸门之战，秦军大败韩军，韩宣王向秦称臣，太子韩仓入秦为质。年初焦邑之战，秦军大败魏军，魏襄王朝秦称臣，奉秦之命，立魏政为魏太子，与秦联姻，嫁女于秦太子。如今蔺邑之战，秦军又大败赵军，赵武灵王也向秦称臣。三晋均已向秦称臣，秦惠王必将伐楚。大王只有联齐伐秦，才能先发制人。”
楚怀王听从其言，不再策动伐齐存燕，派遣二十七岁的左徒屈原使齐，约齐伐秦。
齐宣王喜出望外，同意助楚伐秦。
楚怀王命令三位楚将，率领九军伐秦，北围曲沃（山西闻喜，秦侵魏地）、於中（今地不详，秦侵魏地）。齐军助攻，楚军攻取了曲沃。
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