缪贤说：“大王去年诛杀李兑，我害怕受到牵连，准备投奔燕昭王。蔺相如问：‘先生为何认为，燕昭王愿意收留先生？’我说：‘燕昭王至赵会见大王，曾经对我私下示好。’蔺相如说：‘赵强燕弱，先生得到大王信任，燕昭王才对先生示好。如今先生得罪大王而逃亡，燕昭王必定不敢收留。先生只有向大王主动请罪，大王才有可能赦罪！’我听从其言，果然得到大王赦罪。我从此知道他有勇有谋！”
赵惠文王听从其言，命令蔺相如使秦。
蔺相如到达咸阳，晋见秦昭王，献上和氏璧。
秦昭王看见“天子宝玺”四字，大为得意，赏玩赞叹，传示美人嬖臣。
群臣高呼万岁。
蔺相如上前一步：“玉璧实有瑕疵，我指给大王看。”
秦昭王递还玉璧。
蔺相如持璧急退三步，背靠殿柱，怒发冲冠：“大王遣使至赵，许诺用十五城交换玉璧。赵国群臣都说，秦国空口许诺，恐怕不会献城。我说布衣之交尚不可欺，何况大国之交？赵惠文王听我之言，相信大王不会食言，于是斋戒五日，命我使秦献璧。如今大王对我礼节倨傲，得到玉璧，传示美人左右，无意交割十五城，所以我取回玉璧。大王如果相逼，我将以头颅和玉璧一起撞碎于此柱！”
秦昭王被迫招来大臣，展开秦国地图，佯装割让十五城。
蔺相如说：“赵惠文王敬重大王，确有献璧诚意，所以斋戒五日，然后命我使秦。大王如果敬重赵惠文王，确有割地诚意，也应斋戒五日，然后我再献璧。”
秦昭王被迫答应。
五天以后，秦昭王召见蔺相如：“寡人斋戒已毕，先生可否献璧？”
蔺相如说：“秦穆公之后二十多位秦君，一向无信无义。我担心被大王欺骗，已命属下把玉璧送回邯郸。大王只要先交割十五城，赵惠文王岂能无信无义？大王如果动怒，我愿引颈就戮！”
秦昭王无奈，只好放归蔺相如。
蔺相如不辱使命，完璧归赵，受到赵惠文王破格提拔，与廉颇同列上卿。
秦昭王召见白起：“赵惠文王去年拒绝帮助寡人灭齐，今年又因魏昭王朝拜寡人而伐魏，如今更以玉璧戏弄寡人。不管赵国骑兵如何强大，寡人决意伐赵！”
白起奉命伐赵，一举攻取了赵国西部三镇：蔺邑（山西柳林），离石（山西吕梁），祁邑（山西祁县）。
赵惠文王忧心如焚，身穿丧服。派遣公子赵郚为质于秦，愿献焦邑（河南三门峡西）、黎邑（河南黎阳）、牛狐（今地不详）三邑，换回三镇。
秦昭王尽管小胜，仍然忌惮强赵，见好就收，同意换地。
赵惠文王得到三镇，听从平原君，不献三邑。
秦昭王大怒，派遣公子嬴缯至赵，斥责赵惠文王无信无义。
赵惠文王拒见嬴缯，命令郑朱转告嬴缯：“蔺邑、离石、祁邑三镇，远离邯郸，近于贵国。幸赖先王贤明，先臣得力，才能为赵所有。如今寡人无能，无力收复三镇，所以愿以三邑换回三镇。但是三邑守将不听寡人命令，寡人也没办法！”
秦昭王愤怒至极：“山东诸侯尽管认为寡人无信无义，但是从来不敢对寡人无信无义。只有赵武灵王、赵惠文王、平原君父子，胆敢一再欺骗戏弄寡人。寡人不报此仇，誓不为人！”
终因忌惮赵国骑兵，不敢与赵决战，只好暂时隐忍，打消了再次称帝之念。
赵惠文王召见公孙龙：“寡人即位十多年，一直准备按照先生之教，遵循墨子之道，实现天下偃兵，然而天下大战愈演愈烈，永无休止。如今楚破、齐残、魏弱、韩小、燕远，全都不能帮助寡人阻止秦军东进，秦、赵迟早必将决战。先生所言天下偃兵，是否永无实现之日？”
公孙龙说：“大王真想实现天下偃兵，必须兼爱天下。兼爱天下，不能务其虚名，而应有其实质。今年秦军攻取蔺邑、离石、祁邑三镇，大王爱护赵民，于是身穿丧服。但是前年大王破齐，为何不爱齐民，反而宴饮庆贺？大王不能兼爱天下，怎能实现天下偃兵？”
赵惠文王无言以对。
公孙龙今年四十四岁，二十三年前在大梁与惠施辩论，以“白马非马”一举成名。返赵以后潜心研究名学，著述《公孙龙子》数万言，尤以《白马论》惊世骇俗。公孙龙的名学，虽与惠施的墨辨学派大异其趣，但是惠施、公孙龙都是墨子之徒，全都主张兼爱非攻，天下偃兵。
公孙龙叹息：“大王不肯与秦偃兵，天下大战何时方休？”
弟子说：“乐毅已经攻取了大部分齐地，仍在继续围攻莒邑、即墨，必欲伐灭齐国。如今乐毅兼相燕、赵，先生只要说服燕昭王与齐偃兵，大王就会与秦偃兵。”
公孙龙听从其言，准备往燕。
正在此时，一位青年士子求见：“我敬慕先生，愿为弟子！”
公孙龙说：“只有具备一技之长，我才愿意收为弟子。”
士子说：“我别无所长，只是嗓门很大。”
公孙龙问弟子：“门下弟子，有无大嗓门？”
弟子说：“没有。”
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