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解密大清皇帝_宋晓明【完结】(57)

  洪亮吉的这份上书实为一份上佳的奏言,不仅直言无隐,且分析透彻,有理有据,文中虽然也透出文人的那种难以实施的弊病,但充分表达的对于国事和社会的关心却是实实在在的。这本来是一份难得的谏言,但可惜的是,刚刚亲政的嘉庆并听不进这些逆耳的忠言,他发下谕旨,说洪亮吉实是妄佞小人,下令将其革职,发配伊犁严行管束。

  次年四月,洪亮吉刚到伊犁不久,嘉庆帝对此事有所感悟,便把洪亮吉召回原籍看管。但是,嘉庆帝对洪亮吉的处理已经伤害了很多直谏之臣的积极性,导致嘉庆本来可以大展宏图最后却只能守着父辈留下的江山吃老本。

  紫禁城里的雨水如何排出

  紫禁城里的排水方法,主要利用地面坡度,使雨水通过石槽流入排水沟道。各宫殿的庭院都是中高边低,北高南低,使雨水首先流入四周房基下的石水槽,这叫明沟。明沟遇有台阶或建筑物,则在其下开有劵洞,这种劵洞口叫“沟眼”,沟眼是地面水穿过障碍物的进口和出口。地面或明沟的水流入地下,需通过入水口,这种入水口多为方石板镂雕成钱币形,称为“钱眼”,钱眼是雨水由地面流入地下沟道的入口。雨水就这样排了出去。

  使嘉庆警醒的李毓昌之死

  李毓昌,嘉庆朝一代廉吏,山东即墨县城西阁人。嘉庆十三年李毓昌中进士,以即用知县分发江苏候补。是年,黄淮泛滥,江苏淮安一带洪水成灾,清朝廷发放赈银救济灾民。李毓昌等十人受两江总督铁保委派赴山阳县查赈。山阳知县王伸汉把清廷发放的赈灾银尽数都收到了自己的腰包中,听到有人来查,他担心出事,便精心贿赂前来查赈的官员。十名官员中只有李毓昌不吃他的这一套。

  第24章 仁宗 嘉庆(2)

  李毓昌来到山阳后,不畏艰难,深入民宅与放赈名单逐一核对,不久便掌握了王伸汉虚报户口,克扣赈银的底细,愤怒的李毓昌准备报告淮安府。李毓昌的动向并没有逃出王伸汉的眼睛,他知道如果此事暴露后果将不堪设想,他开始想法补救,他先是假惺惺地设宴利诱李毓昌,但遭到他的严辞拒绝。王伸汉此时急红了眼,他买通了李毓昌的三个仆人将投了毒的茶水给李毓昌喝,结果李毓昌大量吐血,见李毓昌还是没死,王伸汉又用丝带勒死了他,并伪造了李毓昌自缢身亡的假象。随后,王伸汉又与淮安知府勾结一气,密谋定案,使李毓昌受冤蒙屈。

  嘉庆十四年,李毓昌的妻子在整理丈夫遗物的时候发现了一件血衣和写有“山阳冒赈,以利啖毓昌,毓昌不敢受,恐上负天子”的禀帖残稿,李毓昌的妻子顿时对丈夫的死起了疑心。她要求开棺验尸,得知了李毓昌的死亡真相后,李毓昌的叔父便赴京城向都察院告状,嘉庆皇帝本来就对贪官污吏十分讨厌,得知这一情况后,决心借机整顿吏治,以李毓昌这桩蒙冤命案为借口向贪官开刀。

  案情很快大白,嘉庆皇帝下令将谋害李毓昌的贪官污吏处死,并把两江总督和江苏巡抚革职流放,还惩处了其他涉案的官吏和九名查赈大员。李毓昌冤案最终得以昭雪。

  紫禁城里随处可见的大缸有什么用途

  在紫禁城里,有很多铜制的大缸,这些缸都是干什么用的呢?原来,这些缸主要是用来储存水防火用的,当然也是一种装饰品。清代的大缸是内务府营造司营造的。一般大缸都设置在宫殿前后,或行路两旁。平日缸内贮满清水,用来防火。按照规定,每年到农历小雪的时候,要在缸下的石座内置炭火,给缸加上棉套,上覆木盖,以防冻冰,到来年惊蛰时才可撤火。

  官员私造假印案

  清朝前期,官场风气虽然不是很好,但因为皇帝的圣明,这些权臣也不至于敢明目张胆地朋比为奸。到了乾隆后期和嘉庆朝,因为和珅的专权,这种情况开始严重起来。在嘉庆十一年,终于爆发了一次大规模的吏治腐败的案件。

  嘉庆十一年八月,直隶布政使庆格上奏称查出司书私雕假印、勾结舞弊一案。嘉庆帝看完奏章后十分震惊,认为一个小小的司书敢于做下这种大逆不道的案子,实在是出乎情理之外,于是,他派大学士费淳等人赶往保定严加审问。经过审问才知道事情的原委,原来,直隶历年库中出入的银数混乱不清,庆格向司书查询,司书支吾不语,所以庆格就把历年的粮册拿来详加查核,发现历年征收的地丁钱粮等都有虚收的款项。他马上将有关人员叫来查问,这才知道发生了私雕假印的事情。嘉庆在得知事情的原委后,非常气愤,下令把这些涉案人员该处死的处死,该发配的发配,一网打尽。

  嘉庆十四年,京中又发生一起私造假印舞弊案,而且比十一年发生的那起更为严重。当时有工部书吏王书常,私刻假印,冒领库银。每当朝廷批准岁修工程时,他就捏造大员姓名,重复到内务府或户部等衙门支领银两,到此事案发的时候,他已经冒领了十四次之多,冒领的白银数目达十万两。此案发生后,王书常伏法,户部和工部的大员都受到降职或黜革处分。

  养心殿书架上是什么书

  我们在很多电视剧中,可以看到养心殿内陈设的格局搭置布景,而养心殿内最最醒目的标志物就是正中一座御书案,背后两排大书架,书架每层均置有蓝色绸子帘。那么,在这绸子帘后面,摆放的是什么书呢?这部书不是什么《论语》、《大学》、《孟子》,原来是清朝嘉庆年间收藏在这里的《宛委别藏》,分装在一百个楠木匣中,内容是一百六部古书的手抄本。这部《宛委别藏》是清朝学者阮元花费几十年心血收集、编纂、抄录而成的,没有副本,只此一套。


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