黄石老人一定告诉过他有关张良之事。虽然如此，这样的态度不也是够坦荡的吗？
徐福就是这样的一个人。
连始皇帝都不怕的人，还怕谁呢？
“你想要多少钱？”徐福问道。
“多少都可以，当然是多多益善。”张良回答。
“这种说法，我不欣赏。我每次向始皇帝开口要钱，也都会说出明确数目啊！比方说，黄金二百两啦、三百两啦……”
“那就请给我三百两吧！”张良说。
“好，我给你三百五十两。”
比要求金额多给一些，这是徐福的作风，也是他与众不同的一点。
“我实在艳羡你……”给了三百五十两黄金后，徐福以羡慕口吻说。
“此话从何说起？这不像是给钱的人说的话呀！”
“我是指年龄而言。如果我还是你这个年纪，也有许多事想做……我希望你做出我做不到的事情。”
“可是，您不是要到东海去吗？那才是我做不到的事情哩！”
“哈！哈！哈！天晓得我是不是做得到。一直往东方海上行驶，会到一个岛倒是真的，可是，谁知道那是否是真正的仙人之岛？”
徐福的笑声非常爽朗。
对拿皇帝来耍的大骗子来说，他的笑声为什么连一点阴霾都没有呢？
长生不老仙药——始皇帝愈来愈渴望得到它！
这表示始皇帝的隐疾——头痛症——越来越厉害。
批准徐福所请，给他巨额费用，是发生博浪沙事件的前年，也就是二十八年这事。四年后的三十二年，始皇帝于巡幸燕国碣石山之际，命令一个叫卢生的人寻觅仙人羡门高。
史书只记载羡门高为“古之仙人”，其余则不详。“羡门”二字为复姓，一说其名为“子高”。
之所以渴望求得仙人，目的在于获得仙人所持有的仙药，或知道炼制方法。
同年，始皇帝也叫韩终、侯公、石生等人寻觅仙人。
经过三年，却毫无结果。
卢生开始心生怯意。
前面叙述过，秦国法律严厉至极，采取的是法治主义。甚至土木建筑失败，负责人都会被杀！以此类推，寻觅仙药未成，被处死罪将是必然之事。
身为方士却连仙药都寻觅不到，始皇帝认为原因在于专业态度不够，也就是说，方士不该包办医药、祈祷、竹筮、占卦等一切。
——方士不得兼二术。
始皇帝于是下了这个命令。
对方士而言，这是一大打击。
以祈祷为专业的人，得拒绝前来寻求诊治的病患；以占卦为专业的人，同样不得从事祈祷工作。
——这么一来，方士不都要丢饭碗吗？
全国方士纷纷表示不满。卢生于是对同业朋友侯生说：“寻觅仙药无结果——皇上知道这件事情时，我们一定会被砍头。看样子，我们再也无法敷衍下去。与其白白被杀，不如逃走，如何？”
“对，我也正在为这件事情担忧。咱们干脆逃走吧！”
侯生表示赞同，两人遂相偕逃亡。
听到两人潜逃之消息时，始皇帝勃然大怒。
前年，始皇帝曾经下令将博士官收藏以外的所有儒家诗书和诸子百家之书全部焚毁。至于与方术有关之书籍及医药、卜筮、农业等方面的书，则准许人民持有。给予特别优遇，却敢潜逃，岂非有违皇恩！
“对所有在国都咸阳的学者进行调查！”始皇帝气急败坏地下令。
御史奉命着手调查学者。所有学者不是互相推诿，就是彼此中伤。
学者互相攻讦，这个情形两千多年前和现在并没什么两样。彼此互揭疮疤的结果，因抵触法律而被检举的学者竟达四百六十余人之多。
始皇帝将他们一律处以“坑”（活埋）刑。
这就是所谓的“坑儒”。
长子扶苏进谏，也被放逐至留守北方的蒙恬将军麾下。
实际上，始皇帝在众多儿子当中，最赏识长子扶苏。他有意让这个儿子继承帝国。放逐扶苏到北方边境，为的是要他在蒙恬将军的指导之下，有所磨炼。
方士之不满只不过是冰山之一角。
天下好像在动荡……始皇帝有时候会有这种感觉。
第六章 亡命之日
人生中常有宿命性的邂逅。
如果没有遇上某人，自己的人生或许会大大改观——许多人遭遇过这样的事。
有人由于一次偶然的机会，便发现自己生命起了重大变化，有人则到很久以后，才领悟到那是一次宿命性邂逅。
张良和黄石老人的邂逅，应属于前者。在得到《太公兵书》之前，张良已感受到从黄石老人身上放出的一种力量，即将大大改变自己的命运。
与此相较，与项伯的邂逅，应属于后者。
张良听从黄石老人的指点，企图着手撼动天下，并从琅邪方士徐福处得到为数可观的资金。
张良必须要做的第一件事情是纠合同道。目前他只有两名伙伴，一个是投掷铁球名手范发，另一个是勉强凑合——此事较多赌气成分——使之成为共犯的田筒。
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