现代人一看便知，这不过是远古神话，玄得没谱！可是神话也有现实的影子，听我来解释：一、秦人的远祖怎么会是鸟卵？这是因为秦氏族早期可能是“鸟图腾”的民族。
二、秦人最早有名字的始祖，怎么是个女的？这是因为那时秦氏族还是母系社会，说不清谁是父亲。
三、女修的儿子大业，怎么就有了名字？这说明，从大业起，秦氏族就进入了父系社会，说得清楚谁是老爹了。
这么一看，秦人的资格确实是老，因为远古的东夷族、商族，就都是鸟图腾部落。
秦人的始祖大业，后来娶了女华为妻，生了儿子大费（又叫伯益）。
这里要提醒一下，秦人祖先的名字都比较古怪，为了搞清脉络，只能劳驾各位使劲记一下。这个大费，在历史上就有些动静了，不是一般平民。首先他辅佐过大禹治水。治水成功后，舜帝给大禹颁发奖赏，大禹谦逊地说：“并非我一人之功，也有大费辅佐的功劳呀！”
舜帝很高兴，说：“哇，你这个大费，辅佐禹治水有功，赏赐你一面‘皂游’吧，你的子孙将来就能建更大的功业！”
“皂游”，就是有黑色飘带的旗帜。从那以后，秦人就把这种黑穗旗视为无上的光荣。
大费这时候还是单身，舜帝就给他介绍了一个媳妇儿，一位姓姚的美女。
而后，大费又当了舜帝的鸟兽驯养师，把皇家的百鸟百兽驯养得服服帖帖，舜帝一高兴，又赐给了大费一个姓——“嬴”。
从此秦人祖先就有了自己的姓。这个“嬴”字，去掉其中的偏旁“女”来看，据说就是一只有冠、有头、有两个大翅膀的鸟。而且“嬴”的发音，与“燕”也很接近，说不定就是燕子的意思。
“我是一只小小鸟”。
这个以鸟为图腾的民族，将来是注定要一飞冲天、一鸣惊人的。
来自东海之滨的支边移民2来自东海之滨的支边移民好，我们现在来研究，最早秦族的故乡是在哪里？
这个问题，学术界的意见历来有两大派，有说秦人从西方来的，有说秦人出自东方的。两伙人争论得很激烈，就像现在的经济学派。
“西方说”的领军人物来头很硬，有王国维、翦伯赞。“东方说”的带头人也不赖，最强悍的一位，叫做黄文弼。因为在传说中，秦人远祖经常交往的那些大人物，都是属于东夷族系统的，所以，现在学界一般都认同“东方说”。
第一章秦人的祖先是一只小小鸟（2）
如果确定秦人最早居住在东方，那就应该是居住在泰山以东、汶水两岸。因为从《汉书·地理志》上可以查到，汉朝的泰山郡有个嬴县，这地方，十有八九就是秦人的老家。
我们在这儿，姑且把他们叫做山东秦人吧。山东秦人在他们的繁衍史上，有过两次大规模的西迁，先后全都变成了陕甘秦人。
这话还得从舜帝的驯养员大费说起。大费这人，绝对是一位了不起的人物。前面说了，他还有一个名字叫伯益。
在史书上，关于“伯益”先生的记载，那就更厉害了。他发明了占卜收成的方法和挖井的方法，是个农业专家；当过舜帝的九大部长之一“虞官”，即林业部长。后来又成功辅佐大禹治水。等大禹做了全国领袖后，对伯益的表现很满意，表示要把帝位传给他。
按照儒家的说法，大禹在冬巡会稽时去世了，伯益该接替；可是伯益很谦虚，非要把帝位让给大禹的儿子启。启也很谦虚，劝伯益还是自己留着享用吧——俩人都是谦谦君子。后来诸侯觉得，伯益辅佐大禹的时间毕竟太短了，谁知道他是什么样的人呢，于是大家都跑去央求启出来坐天下。启不得已，只好勉强当了全国领袖。
这故事，美丽得有点离谱——人要是能这么好，早就变成神了。还是《韩非子》《天问》和《竹书纪年》里透露出的信息，恐怕才是真的。
那就是：大禹死之后，按照法定程序，帝位要禅让给伯益。就在这个历史当口，启决定肥水不流外人田了，要阴谋夺权。事情败露后被拘禁，没想到在拘禁期间，这愣小子捅开手铐跑掉了。启的铁哥们儿接着就趁势作乱，围攻伯益，拥戴启坐了天下。打这儿起，就建立了中国古代第一个奴隶制政权——夏朝，开启了暴力专政的历史。
而秦人那位能干的祖先伯益呢，据《竹书纪年》里说，是被启给杀了。
看来秦人的老祖宗运气是太不好了，不然的话，他就是五帝之后的“第七帝”了。伯益一被杀，秦族的运势自然就不行了，在整个夏朝里都受着窝囊气，无声无息，硬着头皮熬了470年。
伯益（大费）是有后的，生了两个儿子，长房儿子叫做大廉，所率领的部落叫做鸟俗氏。鸟俗氏这一支，熬过了万恶的夏朝之后，终于在商朝得到了重用，成了商朝的贵族，世代有功，被封为诸侯。到了商朝末年，被中央下令调到西部保卫边疆，史书上记载，说是“在西戎，保西陲”。
在西部边疆防备谁呢？很可能就是防备后来在西部崛起的周族。商朝渐渐没落，新兴的周族在边境上咄咄逼人，没办法，鸟俗氏的武士们只好拉家带口去支边。
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