竺可桢还在大量第一手资料基础上研究了中国气流运行，特别是东南季 风与中国雨量的关系。他指出，夏季季风的水汽，是中国大陆雨水的主要来 源，每年气候变暖，我国降雨带便随季风由南向北推进；该季风强，则往往 长江流域主旱，华北主涝，季风弱，则相反。
竺可桢自回国之日起，就开始了长达几十年的气象学教育工作。他先后 担任中央大学地学系的教授和主任，浙江大学校长，气象所所长，中国气象 学会会长。解放后历任中科院副院长，地学学部主任。他知识渊博，热爱学 生。他循循善诱，热心科普事业。有一次，他在东南大学广场做演讲，从天 上的28星宿，讲到无数的中国古代天气谚语，从中华民族的文化发源地黄河 流域，讲到地球、航海、灯塔，从测量讲到野外实习……学生们听得如醉如 痴，从傍晚直到深夜都不肯散去。
在竺可桢的培育下，一大批气象人才成长起来。这些人，后来多数成为 新中国早期气象工作的中坚力量。
有趣的物候学
从解放初开始，人们总能看见一个老人每天早晚步行纵穿北京的北海公 园，这看看，那摸摸，并不时在本子上记点什么。他在搞什么呢？几个好奇 年轻人的一次询问，揭开了秘密。“老同志您这是在搞什么研究啊？”见是 几个年轻人问，老人高兴地笑了：“你们知道九九歌吗？——一九二九不出 手，三九四九冰上走。五九六九，沿河看柳，七九河开，八九雁来。九九加 一九，耕牛遍地走。这就是说，在冬春之季，随着时间推移，结冰、化冰， 柳树发芽，大雁飞来，都是随天气变化而必然依次发生的现象，这就是物候 学。古时老百姓家中没有日历，许多人就是从某些标志明显的动植物变化来 确定种庄稼的农时……”
年轻人听出了兴趣，而四周听讲的人也越来越多。“进行物候观察，对 象要有选择。比如，桃、杏、丁香、洋槐，就是几种预示四季变化最明显的 植物，而春季它们的花变化又最明显；再比如动物，燕子和布谷鸟是预示天 气变化的最明显标志，因为它们是候鸟，每年飞来和飞走的时间都相当准时 而固定……”老人的侃侃而谈，使四周听讲的人受到了一次生动的科普教育。 后来人们才知道，老人就是著名科学家竺可桢。
早在20年代，竺可桢就从古籍和民谚得到启发，开始了对物候的观察研 究。他发现古人写文写诗在描写初春初夏时，总是提及燕子和布谷鸟，于是 便开始了对它们长达几十年的观察记录。在南京，在杭州，在北京，从未间 断。他记燕子每年第一次出现的时间，记布谷鸟第一次鸣叫声，记燕子、布 谷鸟最后消失时间……有一年在北京，直到5月下旬，燕子出现一个月了， 还没听见布谷鸟叫声。他有点沉不住气了，“不对呀，它该来了。”他问家 人，也都说没有听见。于是他嘱咐道：“注意点，它该来了，谁先听到赶快 告诉我！”终于在两天后的 5月25日，一个阳光和煦的日子，他和家人同 时听到了“布谷、布谷，快快布谷”的悦耳叫声。
在长期的观察中，他发现了几个有趣的规律，如：相同动植物表现的物 候现象，会从低纬度向高纬度推迟，但不同月份速率不一样。在南京，桃李 开花约在3月31日前后，而北京到4月19日才露花瓣；前后相差近20天， 但5月下旬以后，许多物候现象就仅相差几天了。为什么会这样？因为中国 受季风影响非常明显，冬末春初，南北温差大，而进入初夏后，北方迅速升 温，南北温度便相差无几了。像南京、北京，3月相差4℃，5月就几乎相等 了。
再如，相同植物随地势升高，物候现象推迟。白居易《游庐山大林寺》 诗中说：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，说明庐山上桃花比山下开 得晚多了。这又是为什么？原来，地球上随地势升高，气温会以平均每 100 米0.6℃的速率下降。这现象在竺可桢的多次考察中被一再证实。
1961年初夏，他的一次考察记录清楚说明了这一点：6月3日晨，自阿 坝出发，海拔3200米，树枝上见霜；行至某地，观察路边小河有冰，海拔 3600米；至米亚罗，小麦半腰深，海拔2700米；傍晚至茂汶，小麦金黄， 正在收割，海拔760米。他们一行在一天之内从冬走到夏。
还有，在同一地区各种物候现象发生的顺序是一定的，绝不会前后颠倒， 如北京北海公园，一定是湖先解冰，然后草木先后出叶开花，开花顺序必是 桃、杏、丁香，最后洋槐；燕群出现均在阳历4月21日前后，布谷鸟则在5 月下旬……。
竺可桢这位敏锐的观测者，从万千人习以为常的自然现象中，得出了极 不寻常的科学结论。
气候变迁
人们在常识的范围或感性认识的基础上，最易犯的一个错误，就是认为 世界是不变的。
然而，竺可桢在他的气候变迁的研究中却给我们揭示出令人惊奇而有趣 的事实，它充分证明，世界并不是人们想象的那样一成不变。
竺可桢30多岁时，曾看到一篇外国杂志说过：欧洲12～14世纪200年 间，气候异常寒冷。这引起他很大兴趣，他想，亚洲是否也一样呢？有什么 事实可以证明呢？凭着他博古通今，能敏锐抓住事物内部联系的特质，很快 想到了雪是寒冷天气最明显标志，每年第一场雪早，最后一场雪晚，即标志 这年冬天长。而对雪的记录，在我国繁浩的古文典籍中并不鲜见。
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