杨广或许也是这样一类人，他的偏执，恰恰说明了他内心深处的脆弱。一个真正自信的人，是能够用正确的态度来面对失败和胜利的，他们是很淡然的；然而，杨广却做不到宠辱不惊，他对自己的决策失败耿耿于怀，他明知道自己已经失败，却不能放手，他非要沿着这条路走到黑，一直证明自己能够成功才停下脚步。这是自信吗？不，这是自卑。
因此，杨广这样一个疯子，为什么会有鸵鸟心态？答案已经很明显了。杨广其实并没有表面上看起来那么自信，他骨子对自己很没有信心，所以，他需要通过做一点事情，来寻找自己的存在感。他想要成为一个万世之君，所以，他才会想要迁都洛阳；他才会修筑“利在千秋，罪在当代”的大运河；他才会要四处巡行，展示自己的君王威严；他才会要搞面子外交；才会屡败屡战，东征高丽……然而，当他发现其实自己做的事情达不到自己的预想，反而越来越糟时，他会有两个反应，一是继续做，一条路走到黑，不敢承认自己的错误，二是逃避自己，将头埋在沙子里，即便理智上承认了失败，情感上也拒绝承认。
我想，这就是杨广，一个真实的杨广，他并不傻，他跟胡亥二世完全不同，他只是有性格缺陷，如此而已。
杨广自杀记Ⅱ——弃关中，幸江都
大业十二年六月，苏威起起伏伏的宦海生涯宣告结束，他解脱了；该年七月，骨鲠之臣樊子盖病逝；杨广身边，已经没有重臣敢于直言恳谏了，有的只有宇文述、裴蕴、虞世基这些惜身忘义只知唯唯诺诺的顺臣了。
该年七月，著名潮男宇文述同志，不知是出于什么考虑，给杨广提出了一个让他坠入深渊万劫不复的建议——巡幸江都。
有没有人劝谏呢？有。有哪些呢？
右候卫大将军酒泉赵才劝谏：“而今百姓疲敝，府库空虚，盗贼风气，政令不行，所以请陛下返还京师，以安社稷。”
杨广的态度是“大怒”，当即把赵才打入了大佬，过了个把月，他的心情勉强平复之后，才把赵才给放出来。
赵才这已经算是走运的了，有不走运的：
建节尉任宗也上书极力劝谏，结果下场是——在朝堂上被杖杀。
奉信郎崔民象也因为起义军风起云涌，在建国门上表劝谏；结果惹来了杨广的滔天之怒，当即将其摘除了顶戴花翎，而后处死。
杨广抵达汜水后，奉信郎王爱仁又上表请求返还西京，结果杨广将其斩首，随后不管不顾的继续前行。
到梁郡后，有人拦了御驾，上书劝谏：“陛下若遂幸江都，天下非陛下之有！”杨广的反应一如既往——斩！
……
一句话，朕意已决，有敢上书切谏者，立斩不赦。
于是，尽管大臣们几乎没几个愿意去的，
朝臣皆不欲行，说明他们也明白，这个时候做这种选择，与自杀无异，只是不敢再说而已。于是，为什么巡行江都会让杨广万劫不复呢？
其实，问题需要分两方面来看，一是离开长安，二是巡行江都。
长安或者说关中有多重要？我们回顾一下中国历史就知道了。
东周春秋战国长达五百余年，先有春秋五霸，后有战国七雄，最终统一天下的却是秦国。秦国为什么获胜？原因很多，但最关键一条，是因为他们占据关中。为什么这么说呢？因为其他因素，人才啊，治政啊，军事啊之类的，在五百年的时间里总是在发生着此消彼长的变化，总有一段时间，某个国家做的好一些，而其他一些国家做的坏一些，但是，一段时间的好，一段时间的坏，却不能根本性打破战略平衡，这也是这段分裂期长达五百年之久的关键原因。什么东西是不会因为时间变化的呢？只有一条，地理条件。
因此，在东周列国时代，真正决定了大一统结局的，是地理条件。关中的地理条件优越在什么地方呢？四个字，易守难攻；两个字——稳固。这个优越性，如果说在短时间内无法体现出威力的话，那么，在五百年的时间里，就足以让秦国这个后方最稳固的诸侯国积累起足够的优势，最终一统天下。
秦朝历经两代而亡，接下来进行的是楚汉之争。
楚汉之争的过程是怎样的呢？简单说，就是刘邦不停的在输，每次都输得只剩几人几骑仓惶亡命；而项羽不停的在赢，每次都把刘邦弄得东奔西逃狼狈不堪。然而，奇妙的是，最终的结果，却是不停在输的刘邦打败了不停在赢的项羽，以至于项羽临死的时候，都非常的想不通，为什么他这么能战，却要输给刘邦，他大喊：“此天之亡我，非战之罪也。”
后人分析楚汉之争的胜负，多是从领导人的个人素质着手的，连刘邦本人也是如此，他称帝后，跟大功臣们谈论他之所以赢项羽之所以输时，就谈到了用人的问题，他说萧何、张良和韩信都是当世人杰，能为他所用，而项羽有一范增而不能用，这是他能赢的关键。
但是要我说的话，刘邦说的诚然不错，但更重要的原因，是因为他占据了关中。在楚汉之争胶着于荥阳时，刘邦的大后方从来没有遇到过任何骚扰，而项羽的大后方彭城，却面临着彭越神出鬼没的窜扰，正因为这一点，刘邦能够屡败屡战，屡屡东山再起，而项羽则赢得起，输不起。
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