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隋唐史_岑仲勉【完结】(17)

  涉此,又不能不略为五音、七音之讨论。古文《尚书》之“五声”,王西徵以为形成在《论语》之后,《左传》昭公廿年之“七音”,彼又以为其书比《公》、《穀》、《国语》更晚出,惟因“五音”及“徵”、“角”均见《孟子》,遂谓五音之音名,在此时候已完全成立。顾上述各书之年代先后,不易断然排定,故其持论实近于闪铄。七音究何时成立,应以三分损益法为标准;考三分损益法初见《管子·地员篇》,王氏拟为产生在战国末期(约公元前三纪),比之彼氏(Pythagoras,约B.C.582—B.C.500)倡制,已后三百年。《管子》以何时写定,今不必论,最须了解者,先秦子家率综集前辈言论以成书,不能硬定写出的年代为学说初立的年代,尤其是,写成书说往往落后于事实颇远,此由前节论中古印刷术发明,亦可见之。王氏结论云:“倘认中西的相同并非偶然,则中国很有受西方影响之嫌疑”,恰足与前段各论相发明。

  进至六朝,西域音乐更迭输入,北齐后主,尤赏胡声,曹妙达、安未弱、安马驹之徒,至有封王、开府者。周武帝时,龟兹人苏祇婆从突厥皇后入国,论乐有七调,一娑陁力(犹言平声),二鸡识(长声),三沙识(质直声),四沙侯加滥(应声),五沙腊(应和声),六般瞻(五声),七俟利箑(斛斗声)。开皇之始,慕古情深,曾诏群臣集议正乐,然昧于声律,久无所成,乃定令置七部乐,一国伎,二清商伎,三高丽伎,四天竺伎,五安国伎,六龟兹伎,七文康伎。大业中,改定以清乐、西凉、龟兹、天竺、康国、疏勒、安国、高丽、礼毕为九部乐,兹概述如下:

  1.清乐 即清商三调,并汉来旧曲,隋文以为“华夏正声”。其乐器十五种中有琵琶(古波斯文barbat,即曲项琵琶,参下文)、箜篌(突厥语qungxau,qungqau,竖箜篌与西方之harp相近);按刘熙《释名》云:琵琶出于胡。又箜篌即汉武祠太一、后土之坎侯,《史记·封禅书》作空侯,《后汉书》二三灵帝好胡服、胡箜篌,宋谢康《乐要字苑》云,箜篌胡乐也;然《太平寰宇记》二中牟县条称“箜篌城在县东南二十里,昔师延造箜篌以悦(郑)灵公”(《水经注》却以师延为纣时人),此即前言再度输入之现象。

  2.西凉 后凉(吕)、北凉(沮渠)时,变龟兹声为之,号为秦汉伎,魏、周之际,遂称为国伎。然曲项琵琶,竖头箜篌之类,并出自西域(或云,曲项琵琶从西亚经中亚传来),此外五弦琵琶(或单称五弦,比琵琶多一弦)、铜钹及大小筚篥(又作觱篥,《通典》云,本名悲篥,出于胡中,按即笳管。李颀《听安万善吹觱篥歌》:“南山截竹为觱篥,此乐本是龟兹出。”)均从西方输入。

  3.龟兹(Kucˇa) 起自后凉吕光灭龟兹。周武时,国人苏祇婆来,所奏一均之中,间有七声,及开皇中,其器大盛于闾闬,此派知名者有曹妙达、安进贵等,炀帝时乐正白(帛)明达,盖亦龟兹之后。

  4.天竺 起自前凉张重华。

  5.康国(Samarkand) 起自周武时突厥皇后。

  6.疏勒。 7.安国(Boxara) 均起自后魏。

  8.高丽 起自北魏平北燕(冯)。

  9.礼毕 据《隋书》言,出自晋庾亮家,亮谥文康,故称为文康乐,殊不可信。《列子·汤问》:“秦之西有仪渠、文康之国”,“文康”实即古康国名称Markand之音写,与上康国乐为复出也。每奏九部乐终,则陈之,故又称礼毕。

  由上言之,自1至9,均为西方或参杂西方之乐,高丽乐器十四种,有卧箜篌、竖箜篌、琵琶、五弦、笛(从西域传入)、小筚篥(出自龟兹)、桃皮筚篥及要月鼓(从西域传来),则亦非纯东方之乐也(参阴法鲁《从敦煌壁画论唐代的音乐和舞蹈》)。

  第十七节 三 伐 高 丽

  高丽自号高句丽,北齐废帝封其王阳为高丽王,始去“句”字。(《东北通史》一七四页)初,燕盛时,略属真番、朝鲜。及汉兴,以路远,修辽东故塞,仅至水(今鸭绿江,或云大同江)为界。有燕人卫满东渡水,据其地而自王。元封三年,武帝遣兵定之,开为玄菟、乐浪、临屯、真番四郡。元帝时(公元前三七)北夫余之高句丽人朱蒙(《好大王碑》作邹牟)始建国,渐残汉郡,东晋安帝元兴三年(四〇四,好大王十四年),其十九世朝广开土境,平安好大王卒掠有辽东之地。继位者长寿王之十五年(四二七,宋元嘉四),始迁都平壤。北朝之末,其国东至新罗,西北渡辽水至营州,南至百济,北至靺鞨。周武时改封阳为辽东王,隋文受禅,仍封高丽王。阳卒,子元嗣,开皇十八年,元率靺鞨之众万余骑寇辽西,隋以汉王谅为元帅,水陆三十万伐之,师次辽东,遇疾疫,死者什八九,会元亦上表谢罪,遂罢兵。

  大业三年,炀帝幸启民可汗帐,适高丽使在彼,帝谕令还国,促元早入朝,元不奉诏。七年,帝遂亲征,驻涿郡。八年正月,大军既集,分为左、右两翼,每翼各分十二军如次:

  史称士卒总一百十三万三千八百,号二百万,馈运者倍之,是月第一军发,终四十日,引师乃尽。诸将各奉旨,不敢越机,至七月,九军并陷,将帅奔还,遂班师。


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