毗尔《译西域记》那波利贞《从中国首都计划史
Huart《古波斯及伊兰文化》 上考察之唐代长安城》
加藤繁《中国社会史》白鸟库吉《塞外史地论文译丛》
森谷正己《中国社会经济史》羽田亨《西域文明史概论》
藤田丰八《〈往五天竺国传〉盐谷温仲《中国文学概论讲话》
笺释》冯承钧编译《史地丛考》
那珂通世《成吉思汗实录》高楠顺《印度宗教哲学史》
林谦三《隋唐燕乐调研究》冯承钧译《西域南海史地考证
内藤虎次郎等《唐代文献丛考》 译丛》一至六编
箭内亘《元朝制度考》牟理《东蒙古辽代旧城探考记》
鸟居龙藏《满蒙古迹考》《越史略》
十、拙著专刊及论文
《元初西北五城之地理考古》《评沈垚怀荒镇故址说》
《跋突厥文阙特勤碑》《北魏国防的六镇》
《康居传校释》《怀荒镇故址辨疑》
《秦代已流行佛教之讨论》《穆天子传地理概测》
《揭出中华民族与突厥族之密切《突厥集史》
关系》《课余读书记》
《西周社会制度问题》《再说钦察》
《唐方镇年表正补》《陈子昂及其文集之事迹》
《伊兰之胡与匈奴之胡》《误传的中国古王城及其水力
《佛游天竺记考释》 利用》
《汉书西域传校释》（未刊）《隋书州郡牧守编年表》
《〈太平御览〉之忽略北狄》《外蒙于都斤山考》
《论取鉴唐史》《崑一元说》
《阐扬突厥族的古代文化》《何谓生霸死霸》
《五行起自何时》《夏时与狄族》
《义净年谱》《自波斯湾头至东非中部之唐
《华族西来说得到第一步考实》 人航线》
《契丹的打草穀制度》《跋〈唐摭言〉》
《唐代戏乐之波斯语》《考据举例》
《唐史馀瀋》（未刊）《周铸青铜器所用金属之种类
《通鉴唐纪比事质疑》（未刊） 及名称》
《从人种学看天山南北之民族》《登科记考订补》
《塔吉克噶勒察及大食三名之《唐集质疑》
追溯》《旧唐书地理志旧领县之表解》
《南海崑与崑山之最初《贞石证史》
译名》《续贞石证史》
《唐代云南管内几个地理名称》《新唐书突厥传拟注》
《“回回”一词之语原》《翰林学士壁记注补》
《外语称中国的两个名字》《李德裕会昌伐叛集编证》（上）
《卫拉特即卫律说》《补唐代翰林两记》
《景教碑之Sarag为洛师音译》《旧唐书逸文辨》
《〈白氏长庆集〉伪文》《玉谿生年谱会笺平质》
《唐代两税基础及其牵连的问题》《读全唐诗札记》
《续劳格读全唐文札记》《党项及於弥语原辨》
《杜佑年谱补正》《括地志序略新诠》
《〈两京新记〉卷三残卷复原》《黄河变迁史》
后记
一九五○年初编隋唐史讲义，据学生反映，要求成立一完整中心系统，将各重要问题配合来讲授。我当时曾报告组织，以为此种提议，自是近年之迫切要求，故讲授各节之间，往往指出其联系性质，然亦自有许多困难之点：（1）秦以后每一朝的历史，几无不是前朝之复演，脱不了封建性质，这就是我国近世以前历史的重心。（2）断代史与通史讲授应略有不同，前者似当对事实作更详细之叙述，倘过求总括，便易流于概论，与一般通史无异。（3）尤其是，每朝总有其极盛、中衰、崩溃的时期，各有环境，不断发展，同一类的事实未必能拉在一起，且容易抹煞时间性。（4）以一个观点来总括许多问题，最容易流入唯心论的解释，一着错则全盘皆错，贻误后学不少。若分题解释，是取法于纪事本末的体裁。（5）大学生的攻读，应鼓励自觉而不应偏重灌输，如专凭个人意见来论断，则易流入暗示而阻窒其进步。（6）而且我国中古史的史料，在许多方面，仍感觉缺乏（例如晚唐史料，多属牛党著述，关于盛唐的府兵制度的记述，亦极不完备），吾人往往只见其片面，就无从遽下判断。（7）一般承认之旧说，倘细加分析，仍不少误解。（如谓府兵废而唐衰，然府兵制亦具许多弱点，且处于不得不废之势。又谓开元之盛，产生李、杜之诗，然唐代极盛时期不在开元）即发觉前人许多错误，更不轻容易自以为是，而包括多个问题于一个观点之下。况杨隋御宇，先后仅三十余年，时间极短而事实颇复，情形亦自有异。（8）断代史中更有若干独立的问题。总之，此为讲授断代史方法之一个大问题，学生的要求，当尽可能副其期望，但不能完全迁就。全书大致都本此方针进行。其《唐史》五十三节以下，到一九五三年暑假前才告续完，此后一年间又略辑补充材料，发给诸生。去岁十一月承高等教育出版社函，属将上下册合并修改，公开出版，始再着手整理，接纳时人批评，汰其芜秽，间有拙见不敢苟同者亦再申管见，凡以表争鸣之实，初无求遂过之心。附图中一半系托地理系徐均祥同志代为描绘，誊贴之事则邹生文光任之，并附于此，以识不忘。一九五七年一月仲勉记。
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