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甘州回鹘史_朱悦梅/杨富学【完结】(52)

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  [1] A. von Le Coq, Buried Treasures of Chinese Turkestan, London 1928, p. 24.

  [2] В. Бартольд, Отчет о поездке В Среднюю Азию С науцною Цепью, 1893-1894гг, СПБ 1897, стр. 115-116(瓦·弗·巴托尔德著,王小甫译:《加尔迪齐著〈记述的装饰〉摘要——〈记中亚学术旅行报告(1893-1894年)〉的附录》,《西北史地》1983年第4期,第112页); A. P. Martinez, Gardîzî’s Two Chapters on the Turks, Archivum Eurasiae Medii Avei 2, 1982, p.134.

  [3] 敦煌研究院编:《敦煌莫高窟供养人题记》,文物出版社1986年版,第49页。

  [4] 同上书,第52页。

  [5] 唐耕耦、陆宏基编:《敦煌社会经济文献真迹释录》第4辑,全国图书馆文献缩微复制中心1990年版,第377~380页;上海古籍出版社,法国国家图书馆编:《法藏敦煌西域文献》第26册,上海古籍出版社2002年版,第156~158页。

  [6] 徐晓丽:《曹议金与甘州回鹘天公主结亲时间考——以P. 2915卷为中心》,《敦煌研究》2001年第4期,第112~118页;王艳明:《瓜州曹氏与甘州回鹘的两次和亲始末——兼论甘州回鹘可汗世系》,《敦煌研究》2003年第1期,第69~72页。

  [7] 敦煌研究院编:《敦煌莫高窟供养人题记》,第18页。

  [8] 敦煌研究院编:《敦煌莫高窟供养人题记》,第52页。

  [9] 耿世民译:《乌古斯可汗的传说(维吾尔族古代史诗)》,新疆人民出版社1980年版,第18页。

  [10] 麻赫穆德·喀什噶里著,校仲彝译:《突厥语大词典》第3卷,民族出版社2002年版,第367页。

  [11] 优素甫·哈斯·哈吉甫著,郝关中等译:《福乐智慧》,民族出版社1986年版,第1页。其中的Tängri一词被径译作“真主”。

  [12] 关于唐太宗接受天可汗称号的问题,可参见朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》,《汉学研究》第21卷第1期,2003年,第413~433页;罗香林:《唐代天可汗制度考》,氏著《唐代文化史》,台湾商务印书馆1955年版,第54~87页。

  [13] 杜曼·叶尔江:《浅议裕固族的萨满教遗迹》,《裕固族研究论文集》,兰州大学出版社1996年版,第291页。

  [14] 钟进文:《裕固族文化研究》,中国航天出版社1995年版,第148页。

  [15] (唐)李德裕著,傅璇琮、周建国校笺:《李德裕文集校笺》卷五《赐回鹘王汗书意》,河北教育出版社2000年版,第65页。

  [16] 同上书,第67页。

  [17] 《旧唐书》卷一八上《武宗纪》,第594页。

  [18] [日]圆仁著,白化文等校注:《入唐求法巡礼行校注》卷三,花山文艺出版社1992年版,第416页。

  [19] 《新唐书》卷二一七下《回鹘传下》,第6133页。

  [20] 蔡鸿生:《唐宋时代摩尼教在滨海地域的变异》,《中山大学学报》2004年第6期,第114~115页。

  [21] (明)何乔远:《闽书》卷七《方域志》,福建人民出版社1994年版,第171~172页。

  [22] 杨富学:《〈乐山堂神记〉与福建摩尼教——霞浦与敦煌吐鲁番等摩尼教文献的比较研究》,《文史》2011年第4期,第207~246页。

  [23] 《册府元龟》卷九七六《外臣部·褒异三》,第11468~11469页。

  [24] (宋)王溥:《五代会要》卷四九《摩尼寺》,第1012页。

  [25] 《册府元龟》卷九七六《外臣部·褒异三》,第11469页。

  [26] 《旧五代史》卷一三八《回鹘传》,第1843页;《新五代史》卷一一《周太祖纪》,第112页。

  [27] E. Chavannes et P. Pelliot, Un traité manichéen retrouvé en Chine, Journal Asiatique,Ⅱ, 1913, pp. 99-392.

  [28] J. Hamilton, Les Ouighours à l’époque des cinq Dynasties. D’apres les Documenta Chinos, Paris, 1955, p. 89.

  [29] E. Pinks, Die Uiguren von Kan-chou in der frühen Sung-zeit. 960-1028, Wiesbaden, 1968. S. 115, 194(note 683);森安孝夫:《ウイグル=マニ教史の研究》(=《大阪大学文学部纪要》第31/32卷合并号),大阪大学文学部1991年版,第157页。

  [30] 《册府元龟》卷九七二《外臣部·朝贡三》,第11423页。

  [31] 陈垣:《摩尼教入中国考》,《陈垣学术论文集》第一辑,中华书局1989年版,第354页。

  [32] 《大秦景教流行中国碑》,文载[英]阿·克·穆尔著,郝镇华译《一五五○年前的中国基督教史》,中华书局1984年版,第42~52页。

  [33] 罗香林:《唐元二代之景教》,香港中国学社1966年版,第13~14页。

  [34] (宋)宋敏求编:《唐大诏令集》卷一一三《拆寺制》,中华书局2008年版,第591页。

  [35] 陈怀宇:《高昌回鹘景教研究》,《敦煌吐鲁番研究》第4卷,北京大学出版社1999年版,第193~195页。

  [36] 唐耕耦、陆宏基编:《敦煌社会经济文书真迹释录》第3辑,全国图书馆文献缩微复制中心1990年版,第281~286页;中国社会科学院历史研究所等编:《英藏敦煌文献(汉文佛经以外部分)》第2册,四川人民出版社1990年版,第278页。

  [37] 杨富学:《宋元时代维吾尔族景教考略》,《新疆大学学报》1989年第3期,第32~39页。


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