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德国人:一个民族的双重历史_[德]艾米尔·路德维希【完结】(81)

  歌德对德国曾经发表过很多看法,现摘录其中片断:

  每当我想起德国人,内心常常感到十分痛苦。作为个体,他们十分令人尊重;但是作为整体,却令人感到十分讨厌。尤其是当我把这个民族同其他民族比较时,悲哀之情更油然而生。我曾经为自己找过各种解释,希望克服这种心情。结果发现寄希望于科学和艺术是最好的办法,因为科学艺术是属于全世界的,在它面前,民族之间的障碍消失了。但这是十分可怜的安慰,无法同因属于一个伟大强盛令人敬畏的国家而骄傲的心情相比。德国微不足道,但德国人却了不起。德国人幻想把这种现象颠倒过来,同犹太人一样,为了世界利益,把德国人分散,移植到别的国家去,把他们中间的优秀分子选拔出来。

  德国人有一种特别的性格,从来不会顺顺当当地接受旁人向他们提供的东西,如果你授予他刀柄,他会说,刀柄太钝了,如果你授予他刀刃,他又会大叫起来,说这要伤害他。他们阅读了大量大量东西,但他们缺乏接受新形式的能力,但在他们对一个事物熟悉后,他们确实很聪明能干,叫人称羨。

  德国人往往有一种理解事物比别人迅速深刻的办法,有时人们花费一生的精力,也比不上他们的学习效果。我很担心,他们将错误地估计自己,相互蔑视,失去了解彼此的时机,或相互迫害和残杀。

  这些北方的子孙来到意大利,但是他们最能做的事是使狗熊用后腿站起来;如果一旦他勉强地学会跳舞,他就会认为,一切都没有什么了不起。……从一切迹象来看,生活在柏林的那些人,是一支厚颜无耻的部族。跟这些人讲客气是没有用的;为了不使自己遭灭顶之灾,你有时不得不出言不逊或有意粗鲁相待。……

  经过与别的国家比较,歌德对德国的观点日趋成熟。他喜欢意大利,各个方面都受它的影响。在他有生之年,他一直不喜欢萨克森的气候,在他的记忆中,甚至他的故乡法兰克福,都奇妙地变成了天堂,因为法兰克福比较温暖,欢快,相对来说土地比较肥沃。随着岁月的流逝,他越来越喜欢古玩,因此,在意大利时,他也喜欢希腊,喜欢那里的自然条件,它的艺术,瓜果和人们。说实在的,他在意大利没有怎么学习。像他那样天生的诗人,总期望着那为自己带来一切的世界,同他想象中的一样美丽。为意大利唱尽赞歌的可爱的孩子和古代的半神半人,在诗人看到了,作为一个真正的德国人,他无时无刻不在梦寐以求的湛蓝的天空之前,就已经被创造出来了。坐在罗马别墅的公园里,在南方柏树的丛影下,他为《浮士德》写下了典型的德国《魔鬼聚会之夜》。回到家里,他仍会再一次地为丧失了40年观赏美景的时间而惋惜,并且甚至说:“比起意大利人的脸来,很难从德国人的脸上看出上帝造人的艺术。”

  歌德和席勒像

  图为魏玛国家剧院前歌德与席勒雕像,他们两个人是魏玛的两位文学巨匠。

  歌德在这里很可能是指女人的脸。因为很明显,他从罗马带回来的,送给他心上人的模型,是一位罗马妇女,他的心上人是一个可爱的女孩子,他后来同她结了婚,他们的爱情生活维持了25年。歌德被认为是妇女的宠儿,其实这是不公平的,歌德常常被女人遗弃,而不是歌德抛弃他们。歌德喜欢南方类型的妇女,几乎他周围的女性,看上去都出生在地中海,而且他们大都出身于中产阶层。认为歌德热衷于仕途的说法是经不起驳斥的。很多事实可以证明这一点,他的妻子就是一个穷苦做花的姑娘,他的最好的朋友,一个来自中下层,另一个是一位瓦匠。歌德生平交结的女友中,只有一个出身贵族,这就是冯·施泰因夫人,这位夫人对歌德在相当长的一段时间内有重要的影响。

  一般来说,德国人比较世故,因而不太懂得爱情;因此它的历史也不像别的国家那样充满风情的色彩。无论在它的社会生活还是文化生活中,都缺乏可以成为传奇故事的爱情资料。在德国的历史上,人们找不到伊丽莎白和埃塞克斯,找不到莎士比亚和桑尼特夫人,找不到两位布朗宁夫人,找不到路易十五和蓬巴杜、乔治·桑、但丁和比阿特丽克斯、弗朗西斯哥和保罗。甚至在德国古代传说中,也只有克里姆希尔特和布伦希尔特那种只知仇恨的妇女。只有少数德国亲王撰写的回忆录,有风流逸事。但是除了玛丽亚·特蕾西亚外,可以说没有任何一个妇女对德国的社会、政治有过任何决定性的影响,对德国的艺术也几乎找不到一个例子,唯一能使人想起的是贝多芬的鲜为人知的情人;无论是女男爵维特赛拉,还是科西玛·华格纳都不是德国人,可能玛特希尔德·维森冬克也值得一提。

  在德国的全部历史上,只有歌德的一生提供了一对情人。他对夏绿蒂的爱,倾注在《维特》一书的主人公身上,而他对冯·施泰因夫人的钟情,则在他们两人的通信录上——一部留传下来的伟大文献,有详尽的描写。他们是一对孤独的德国人,他们憎恨宫廷生活,憎恨政治生活的坎坷,他们希望摆脱德国农村的清冷和淡漠,向往南方和古风,崇尚希腊的美丽、法国的思想精神和意大利的欢快,与此同时,忘却自己同胞的愚蠢与野蛮。在他们的关系中,这位善于自我克制的妇女是精神上的领袖,而年纪轻得多的男士却柔情满怀,常常处于被安慰和引导的地位。


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