[65]皮山大与使者们按照他们所作出的决定，沿海岸航行，沿途废除各城邦的民主制，还 在一些地方征召重装步兵，加入他们的军队。他们就这样回到雅典。在雅典，他们发现他们的同谋者已经完成大部分准备工作。一些年轻人已经组织起来，秘密地杀 死了民主党的主要领袖安德罗克利斯，他要对流放阿尔基比阿德斯负主要责任。安德罗克利斯成为暗杀目标是因为他是民主派的领袖，这些人杀死他还为了讨好阿尔 基比阿德斯，他们猜测阿尔基比阿德斯将被召回，并使提萨佛涅斯成为他们的朋友。他们还以同样的方式秘密除掉其他一些他们所憎恨的人。同时，他们公开叫嚷， 除了在军队中服役的人，对其他人一律不支付薪金；分享政府权力的人数不得超过5000人，这些人应当是在个人资质和财产上最能为国效力的人。
[66] 但是，这仅仅是向民众宣传的口号，因为这次政变的始作俑者实际上将掌握城邦政权。可是，尽管民众会议和按抽签方法选举出来的议事会仍在举行，但未经寡头党 人同意的事情，他们不能议决；寡头党人既指派发言人，又事先确定其演讲内容。其他人看到寡头党人人数众多而感到畏惧，都缄默不言；或者，如果有人胆敢提出 反对意见，他们立即以某种适当的方式将他处死。他们既不追捕谋杀犯，也不对嫌疑犯进行审判。但是，民众保持沉默，是因为他们处于极度恐惧之中，甚至当他们 闭口不言时，仍为他们自己逃脱了灾祸而暗自庆幸；雅典民众高估了寡头党人的人数，也打击了自己的信心。由于城市庞大，雅典民众不能互相帮助，彼此之间信息 不通，因而没有办法了解寡头党人的真实人数。由于同样原因，任何人不可能向其邻人诉说衷肠，商议保护自己的办法，因为他能诉说的人要么和他素不相识，要么 虽然认识但又不可靠。事实上，所有民主党人之间都互相猜疑，每个人都认为他的邻人与正在发生的密谋有关，寡头党人就在他们身旁，而过去是没有人能够相信这 些人会参与寡头政治的；这些人使民众相互猜疑，这有助于确保少数密谋者的安全，因为他们确信平民大众内部互不信任。
[67]皮山大和使者们 在这个时候抵达雅典，他们不失时机地开展其他工作。首先，他们召集民众会议，提议选举拥有全权的十个委员，起草宪法；宪法起草完毕后，他们应当就管理城邦 的最好政体问题在一个指定的日期向民众提出他们的建议。随后，当指定Ft期到来时，寡头党人封锁了波塞冬神庙区的科罗努斯举行的民众会议。该处地方狭窄， 距雅典城10斯塔狄亚。十人委员会只提出一个建议，即任何一个雅典人都可以按其意愿提出任何建议方案而不会遭到处罚，对指控那些提议者违法或对提议者进行 其他方式骚扰的人则严加处罚。提议方法已经明确，立即有人坦率地主张，现行宪法体制下的官员任职和 原文为"豆粒议事会"。雅典人以不同色的豆粒抽签，以决定候选人是否当选。"五百人议事会"即以此方法产生。作者强调"豆粒议事会"，以示有别于战神山议 事会(贵族会议)。
合l．85千米。
根据雅典违法法案申诉的程序，对于议事会或民众会议制定的法案，在一年之内任何公民都可以提出违法法案的申诉。如果法庭审查结果证明该法案确实与现行法律 相抵触，原提案人应处死刑或罚款付薪制度都应当取消；应当选举5人为主席，由这5位主席选择100人，这100人中的每一个人再选择3人；由这"四百人" 组成的机构进驻政府大厅，拥有城邦全权，按照他们认为最好的方式治理城邦，并可以在他们选定的任何时间召开"五千人"会议。
[68]提出这 个建议的人是皮山大。很明显，他是最热衷于推翻民主制的主要代表人物。但是，筹划整个政变阴谋，准备政变方式，并对这件事考虑最多的是安提丰。他是当时雅 典最能干的人物之一。他足智多谋，有向人们表述其思想的辩才，但他不愿在民众大会上发言或在任何公开场合抛头露面。因为他以诡辩狡猾而闻名，民众对他的印 象不好。当参加法庭诉讼的人向他咨询或者在民众会议上发表演讲的人向他请教时，他还是一个最能提供帮助的人。事实上，后来，当"四百人"政府被推翻，几乎 全都由民众处理国事的时候，他被指控参与建立这个寡头政府，他受到审判并有生命危险，他的答辩词似乎是迄今为止最优秀的一篇答辩词。弗利尼库斯也对寡头政 治表现出超乎常人的热心。他害怕阿尔基比阿德斯，确信阿尔基比阿德斯知道他在萨摩斯与阿斯泰奥库斯的阴谋，他认为寡头制政府不会召回阿尔基比阿德斯。他曾 参加了这次充满危险的密谋活动，并且是所有密谋者中立场最坚定的。哈格浓之子泰拉蒙涅斯也是颠覆民主制的首要人物之一。此人多谋善断，辩才出众。既然有如 此众多精英人物参与此事，因此，尽管困难重重，它的成功仍是理所当然的。在废黜僭主统治以后的大约100年中，雅典人民在这个时期不仅没有屈从于任何人的 统治，而且在这期间的一半以上的时间里是习惯于统治其臣民的；要剥夺雅典人民的自由，那可不是一件容易的事。
[69]民众会议在一致赞成声 中批准了所提议的宪法，随后散会。之后，他们以下述方式把"四百人"引入议事会大厅。考虑到敌人仍在狄凯里亚，所有的雅典人经常不是在城墙上，就是在各个 战斗岗位上，因此，当天他们允许没有参加密谋活动的人像往常一样回家去，而命令寡头政治的同盟者呆在离他们的武 参阅亚里士多德：《雅典政制》，XXIX-XXⅫ。
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