去阳泉（故城在今安徽霍丘县），占得小过之坤卦，只可暂住，不可羁留！
路路不通！大家作鸟兽散，各谋出路。
郭璞独自一人前往阳泉，因为只有那里还有一线生机。而此时身边再无伙伴。
不久，寿春周馥反。兵凶战危，祸及阳泉。
第二年春三月，安丰城破，留在安丰的人都为寇所俘。松滋、合肥更是为胡族余部所灭，城中无人幸免。
而在阳泉危急之时，郭璞飘然一人，去了庐江。
1.郭璞05：撒豆成兵
庐江，太守胡孟康正举棋不定。
原来胡孟康刚收到南方小朝廷“军谘祭酒”（相当于军事顾问、参谋长）一职的任命，要不要去赴命呢？
正好郭璞先生借住在我家，请先生占一卦。
卦打出来了，结果很明显。继续留在庐江，只能自取败亡。
但胡太守仍在犹豫，战乱似乎还没波及江淮一带，市井依然太平。只要能在这里偏安，地方的实职远胜于小朝廷的虚位。再说这个小朝廷名份未定，前途未卜。
胡太守决定继续观望。
同死人多争论是毫无益处的。危险正在临近，庐江也不是久留之地。郭璞再次整装待发，准备南渡长江。
但走之前，我要带走一个人，一个我心仪已久的婢女。
在胡太守这里白吃白喝白住这么久，临走还要顺走他的婢女，怎么都显得不地道。郭璞开不了这个口。
但郭璞有他的办法，他偷偷围绕胡宅撒下了三斗红小豆。
撒下红豆，并非是为了收获相思。撒下红小豆，收得美人归！
第二天早晨，胡孟康发现了一个令人惊异的景象。有数千红衣人包围了他家！
这些红衣人远看挺真切，近看却什么都没有。
还好，郭先生还在，快请郭先生！
经过一番掐算，郭璞神情严肃地说：“您的这个婢女妨害主人，不宜再在你家呆了。赶紧把她送到东南二十里卖掉。卖的时候甭管买家开价多低，千万别还价。只要能把她送走，灾害就能免除。”
胡太守将信将疑。东南二十里，哪会这么巧有人要买婢女？
您还别犯疑，郭先生已派人在那里候着了。
解铃还需系铃人。当然，郭璞接下来不是拿把扫帚把这些红豆都扫走，而只是在井里投了一个符。
只见那数千个红衣人反缚双手，排着队一个个都跳到井里去了。
胡太守的心理素质还是非常应该表扬的，这样情景想想都让人不寒而栗，他却不但不惊恐反而大喜过望。
据我所知，这是撒豆成兵最早的版本。在此之后，其翻版在历史上花样百出、层出不穷，但基本上不是传说就是闹剧。
不知当胡太守喝到井里打出的红豆汤时，能不能突然省悟这一骗局。
省不省悟都已经不要紧了。因为数十日后，庐江陷落。
郭璞早已携着美人悄然过江了。
悄悄的我走了，正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，还带走一片云彩。
1．郭璞06：怪物进城
宣城，郭璞渡江后的第一站。
再没有乱军的追袭，安全已不是问题。郭璞开始了出仕之路。
此时的郭璞已然名声大振，许多卦例传为美谈。比如之前在庐江的一个卦例：
义兴郡（今宜兴）郡丞仍叔宝，得了伤寒，眼看就不行了。
郭璞占了一卦，得遁之姤卦。
卦象很糟糕，要搁别人，基本可以接着往下写悼词了。但在郭璞看来，还有一线生机。从卦象上分析，救星是一头白牛。
那时庐江还很荒僻，一时很难找到白牛。一个叫羊子元的人家里倒有一头白牛，但人家死活不借。
仍叔宝一家急得团团转，而郭璞只是微笑。卦与天地相通，起心动念就会产生感应。或许上天会安排一头白牛王子打酱油路过。
其实，那天真有一头大白牛自说自话，从西南方来拜访仍叔宝。只是路途太远，在路上留宿了一夜。结果它主人知道了，找到牛要把它牵回去。没想到这牛还真犟，非要见叔宝兄一面。把缰绳都扯断了，直奔仍家。登堂入室，径直来到叔宝兄床前，连招呼都不打一声。
猛然见到牛兄，仍叔宝吓出一身冷汗。没想到伤寒竟由此好了。
宣城太守殷祐慕其盛名，请郭璞做了参军。
那时人少地多，时不时有野生动物进城逛逛，这不一个怪物就大摇大摆地来了。
那个动物像水牛一样大，通体灰色，胸前和尾巴上的毛都是白色的。腿粗得像象腿，但很短。它力气很大，走路迟钝笨拙，摇摇摆摆向城门走来。
听到汇报，殷太守一面安排专家辟谣，一面下令伏击捉捕。当然，他也让郭璞占了一卦。卦占出来了，是遁之蛊卦。郭璞又将其论断骈四俪六、摇头晃脑地念了出来。
“艮体连乾，其物壮巨。山潜之畜，匪兕匪虎。身与鬼并，精见二午。法当为禽，两灵不许。遂被一创，还其本墅。按卦名之，是为驴鼠。”
这种体裁的断语当时被称为“林”。现在留传下来最有名的林是西汉焦延寿的《焦氏易林》。
这段话的大致意思是，这玩意儿个头不小，是山里的野兽。它不是犀牛不是老虎，姑且叫它驴鼠吧。本来可以抓住的，但神灵不高兴。所以受了伤，跑回老窝去了
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