帝国建立后，他们全部成为帝国的开国元勋，享有崇高的荣誉、地位、权利与待遇。比朱
元璋小 4 岁的徐达甚至成为这些武将中的首席功臣。最后，这些人除了早死的之外，只有
一位中风后不停地淌口水的汤和算是逃脱了洪武皇帝的荼毒，其余无一善终，有的还死得
极其悲惨。这些都是后话。
而在打江山的过程中，无论如何，朱元璋的舍生忘死、“有肉大家吃”的义气、才干及
其对未来的预期，可能是相当多的好汉死心塌地地跟着他的重要原因。（三）
四、和朱元璋有着相似的江湖义气的张士诚，却远不如朱元璋的雄心大志。远大志向和战
略眼光的缺乏，最终不得不在势力争夺中成了朱元璋的刀下之魂。
在朱元璋夺取政权的过程中，有两个人不得不提到，其中之一是张士诚。从庞杂的史
料中判断，张士诚生性迟重却精明能干，沉默寡言而顽强机诈，重然诺，讲义气，而且对
人慷慨大度，十分宽厚。按照中国古代人甚至现代人的标准，这是一些很优秀的品质。这
种品质可能是帮助他团结了一大批同志和战友，从而打下这片基业的重要因素。
张士诚将大本营设置在苏州，建立起了割据一方的政权之后，对于与自己一同起事的
老弟兄相当够朋友讲义气。他使他们每个人都成了手握重兵或重权的高官大吏。同时，他
对文人士大夫极其友善，对百姓也轻徭薄赋。同时，他还兴修水利，发展生产。因此，赢
得治下人民相当广泛的支持。
既然如此，张士诚又是如何败在朱元璋手下的呢？其中，必定有比江湖义气更为重要
的东西在发生作用。
此时，如果张士诚告诉他们：“天下还没有拿到手，大敌当前，任重道远，弟兄们还需
努力。”他们可能还会再拼一把。可惜，张士诚自己并没有这种打算。这位私盐贩子出身的
好汉毕竟目光短浅了些。他对占据了中国最为繁华富裕的鱼米之乡极感满足，并没有争夺
天下的雄心壮志。他很想保境安民，不愿再冒什么太大的风险。他甚至没弄明白，值此天
下大乱之际，虎狼遍地，自己已然处身于不是吃人，就是被吃的境地，所谓逆水行舟不进
则退者，此之谓也。他不知道，狼顾虎视之下，想单独保住自己的一方基业，从而长享富
贵是没有可能的。
然而，张士诚可能还真就是这么想的，他的所有“基本国策”都是围绕着这种胸无大志
的想法展开的。这种远大志向与战略眼光的缺失，甚至根本称不上是一种战略的战略，可
能是张士诚屡屡错失良机并最终栽在朱元璋手中的重要原因。须知，在很长一段时间里，
朱元璋的形势与实力都曾经远远不如这位张士诚。
很难说，是江湖义气妨碍了张士诚的战略眼光与心胸，还是本来就缺少雄才大略，从
而使他的江湖义气被推到极致，达到了一种名副其实滥用的程度。换个角度或许也可以说，
如果当初起兵时他还有一些雄心的话，那么，如今在这温柔富贵乡里，也消磨得只剩下一
些已经无用、反而有害的江湖义气了———尽管这份义气曾经帮助他达到过昔日的辉煌。
曾经有江南名士直截了当地对张士诚提出过批评。可惜，沉浸在轻歌曼舞之中的张士
诚已经听不进去这些逆耳忠言了。
此时，他只喜欢听那些好听的，他愿意听的话。中国人习惯上将这一类言辞说成是阿
谀逢迎，将喜欢讲此类言辞、做此类事情的人称为佞幸小人。从来没有见到什么人在文化
与制度的层面上说明，何以在中国此类人士特别多，几乎遍地都是。翻开历史，我们会很
容易发现，历朝历代，那些拥有权势的人物，都是一些真正的寄主，他们身边，通常都会
蝇集蚁附、寄生着大批量的此类人形动物。其功能，在于时刻可以令权势者们通体舒泰、
身心愉悦地进入一种飘飘然状态。于是，那些缺少真正意义上才略智慧的权势者们，常常
就此栽倒，成为昙花一现的过眼云烟。
事实上，这正是那些真正有见识的人们离张士诚远去的重要原因之一。
比如，《水浒传》的作者施耐庵素有才名，与张士诚是老乡，同样生长在泰州白驹场。
张士诚多次想要将施耐庵罗致到自己的帐下，奈何这位施耐庵不情愿，最后不胜其烦，躲
得远远的，跑到深山老林里去写他的梁山好汉。
当时，深得张士诚重用的三位重要人物分别叫黄敬夫、蔡文彦、叶德新。这三人小有
才情，其最大的本事则如上述情形，即特别善于揣摩从而讨得张士诚的欢心，很是为人们
所鄙夷。苏州城里传唱着一首民谣，歌曰：“张王做事业，专靠黄蔡叶。一朝西风起，干瘪。”
可见当时张士诚麾下的官场与民间舆情的反差之大。
在中国历史上，这种情形常常是真正的不祥之兆，翻遍史书，极少见到由此导入良好
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