在放学回家的路上,孩子们开始商量着这次的作业怎么写,于是又有人提议把竹片给羔子吃掉,但最后还是有人灵机一动,说他两三年前有一次生病,阿母带着他去巫盼老先生处看病,虽然过程毫无波澜可言,但是咱们可以美化一下进行艺术加工……
孩子们顿时目光就亮了起来。
等到第二天的时候,羲叔收上来作业……
“下大雨的时候,阿母连夜背我去医药坊看病,拿着大蓑衣给我披上,自己却被淋湿了……”
“阿母在我身边守了我一夜,然后病倒了……”
“虽然字写的歪歪扭扭的,但是内容还不错……嗯?”
羲叔刚刚表扬了某个同学,下一个竹片上写的,居然和上面一个差不多。
然后羲叔继续翻看,连续数十片竹片上写的都是一样的一段话。
“呵……同一个暴风雨,同一个阿母?”
“那天晚上巫盼老先生是不是治的累死了?医药坊门口可真热闹啊。”
你的家长们永远都不知道你在你孩子的作文里扮演的是什么角色。
羲叔盯着他们,语气很不高兴了,但是看在是第一次写作文,没有范本的情况下,还是原谅了他们。
其实所谓的“命题作文”很早就有了,传说黄帝在统一天下的部落之后,进行祭祀炎帝的活动,曾经就写过《下畤》这篇模范作文当演讲稿。
不过,过去那种部落高层才会去书写的东西,现在让普通孩子去写,对于他们来说,高大上的东西当然是不能明白的,所以要从生活的点点滴滴入手取材。
羲叔继续翻,看到了妘旭的作文。
他还没看,只是心中想了一下,估计怕不是“我的村长师父”之类的东西。
但是,妘旭的甲骨上,所写的那一段话,却让羲叔看了许久。
他很久没有说话,只是向着妘旭点了点头,后来这一份竹片没有打分,而是交给了所有的孩子去传阅。
羲叔告诉他们,父母之情不是流于表面,而是发自内心的一种情感,留下作文的意义,就是为了让你们明白,有些东西,只有文字才可以表达出来。
妘旭的竹片上是这样写的:
“阿母给了我生命,阿母是天空,我就是天空中飞翔的小鸟,阿母是大海,我就是大海中的一朵浪花,阿母生下了我,没有比这个更伟大的事情了,巫说我是迎着朝阳生下来的,那应该是错了。”
“是阿母迎接了朝阳,才生下了我。”
第八百七十章 昊天
夏季来到最后一个节气。
今日大暑,斗指丙,太阳黄经达到120°。
大气象台发布了高温、雷暴雨,以及大风天气的预警,风声兽们在天地之间游荡,飞廉做出了警告,大江的水位上升剧烈,超过了刻有“危”字的石碑。
大防洪城附近的施工工作暂时停止,主体部分启用,因为外面的水位已经超过了警戒水位,蔓延过了第一道挡水丘陵。
大风呼啸犹如猛虎吼震群山,很快开始下起大雨。
阴沉沉的天空,晦暗无比,天地之间有雷光闪耀。
“土润溽暑,又五日,大雨时行。”
“大雨若不时行,则国无恩泽。”
溽暑,指潮湿而闷热。
叔均在防洪城上记录今天的气象,大洪水到来了,天地气候不断变暖,在今年也来到了一个前所未有的顶点,气温比起往年都要高上很多。
这几年洪水结束,自己就要回到中原去了,在南方的修行也将结束,说实话叔均还挺舍不得这片土地,但中原才是最需要自己的地方。
大江的源头得到了一定程度的治理,加上有大防洪城,尚且还有这么大的水浪波涛,那比起大江更加可怕的大河,又会疯狂到什么地步?
叔均不会知道,他的猜测已经成了真实,虽然陶唐附近因为多年的治理,减轻了大河水患的影响,但是因为渭水没有治理,所以水量依旧巨大,而且到了东夷地区,黄河开始分成三个河道,在东夷大地上不断来回摇摆跳舞,一时之间,东夷大地尽成泽国……
本来,东夷和中原讲和,不再战争,却没想到因为之前没有听从中原的告诫,而让自己出了大问题,本来打算进行为期一年的生产恢复,却被大洪水直接抄了老家。
从今年开始,洪水季,到来了。
山海的各个地区水位都有大幅度的上涨,许多部落都在这次洪水之中消亡或衰败,但是对于做好了防洪措施的中原、洪州、华阳国等地区来说,这一次的大洪水,和他们没有关系。
“能在天灾之中挺下来的文明,才是能一直延续下去的文明,人或者神的力量,在天地面前还是显得渺小了。”
妘载看着这铺天盖地,磅礴浩瀚的水汽,似乎过去积累的所有冰雪都在这个时代融化了,遥远的西方,那伟大高原上的水脉源头都开始震动起来了吧。
“天地之间,有五行之变。”
五行二字,最早出处在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中,在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命。”这句话就是启说的,为了表示自己讨伐有扈氏的正义性,表示大家看看,不是我要打他,而是天命说他侮辱了五行运转,弃绝三正之事,所以让我打他。
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