妘载拿着朱红色的大漆，用羔羔身上搞下来的羊毛，在帝宫的大门口刷了一个大大的圆圈。
然后在圆圈里写了一个拆。
……
欢兜被带过来，看着这个自己怂恿建立的帝宫，相比于子泽的宫殿，欢兜所主持建设的这个宫殿，显得颇为寒酸和小气。
在帝放勋和诸侯们的眼里，这是铺张浪费，在欢兜的眼里……这是权势，代表极致的权利，有权利就应该肆意挥洒，他不免想到帝女子泽曾经的高高在上……
当然，现在的子泽连骨灰都被扬了。
欢兜惨笑起来，妘载拆了帝宫的大门，使得帝宫和三苗的普通街道相连接了起来，至于宫殿本身，妘载倒是和帝放勋建议，保留起来，作为三苗的地标建筑。
毕竟建设起来了，也没有必要拆掉，一百年之后，说不定就是文化遗产，旅游业+1。
圈起来收门票，到时候三苗的导游说不定还指着这个帝宫的第七个台阶，和南来北往的旅客声情并茂的介绍，表示这就是曾经分裂天下的大恶徒欢兜被跌死的地方，摸一摸收费一百贝币……
帝放勋和欢兜，都从妘载的这句话中听出了话外音。
欢兜听到的是自己会死在第几个台阶。
帝放勋则是听出了大理想，在妘载的设想中，是要把三苗之民变成自己之民，亦或是天下之民都成为一家了。
不然怎么会把欢兜定义为分裂者呢。
天帝同意了这个设想，并且和妘载表示，这场仗他们就是吃吃瓜，参观一下，实际操作你自己搞就行了，好女婿你看着办吧。
在帝宫中，洪州的战士收缴欢兜的财货，欢兜很贪婪，这一点并没有变，他的财货中不乏让帝台都眼热的宝贝，一问欢兜才知道，那是共工曾经送给他的。
“当年共工不想从治水的位置上被换掉，请我在民众前多说好话，立下担保，于是他拿了些宝物贿赂我。”
欢兜坦言，死到临头也没有什么好藏着的了，只是这些宝贝有些奇怪，妘载拿着一个乌龟干左看右看。
欢兜表示，你可不识货，这东西是可以镇火的宝贝。
《山海经·中山经》：“有兽焉，其状如龟，而白身赤首，名曰蛫，是可以御火。”
妘载大奇，表示这玩意欢兜为什么不用？欢兜则是说他早就用过了，但是能镇压火焰，可是镇压不了火器……
火器是物理伤害。
妘载想了想，把小乌龟揣兜里了。
然后告诉欢兜，共工送你的这个贿赂，一定是古玩市场买的假货，当时那摊主一定还操着地道的口音，张口就是八万。
阿载：“这共工送你乌龟，龟龟，是不是骂你是王八呢？”
欢兜：“……”
欢兜对妘载表示，他被杀了希望能有三个要求：能留个全尸，而且要求入土，并且要带点宝贝一起死。
妘载训斥欢兜贪婪。
但是欢兜摇了摇头。
“我本来就很贪婪，但是我更害怕寂寞，我埋了一些宝贝在山陵，希望以后能有人过来挖我的坟头，这样热闹一些。”
妘载失笑：“先祖都在星空中，你不想去星空吗？”
欢兜也是失笑：“你阿母的，死在你这个狗阿载手上……听到你的骚话，天上的先祖都惊恐的熄灭了星星！”
当阿载行走世间的时候，天上三分之一的星星都熄灭了光彩。
“我提这几个要求不是白提的，我告诉你们共工这些年所琢磨的强大技术……”
欢兜出卖了共工的情报，告诉了妘载，共工这些年在驯化马匹，并且想出了一些控制马匹的方法，而且已经有了成效。
“说起来，那些控制马的物件，最早还是受到你的曲辕犁具所启发。”
欢兜说出了惊人的消息，共工氏居然搞出了接近完整配置的大荒骑兵，并且按照当年的设想，欢兜认为，共工氏的骑兵，现在应该已经实装了。
这一波，游牧民族，得到了加强，提前数百年，登上了历史与神话的舞台。
第九百六十七章 朝贡是结盟的高级形式
双方交换了情报，洪州和中原的大人物们得到了自己想要的消息，欢兜的财产也被瓜分，妘载没收了欢兜的赃款，并且中饱私囊拿走了小乌龟，随后经过诸多大人物的一致讨论，认为可以给欢兜一个相对比较体面的死法。
欢兜坐在了第七级的台阶上，他很想说天下各个阶级都有自己的死法，像他这样虽然造反但本质上还是重臣级的人物，更应该有个像样的死亡仪式，然而欢兜知道这种时候不能说这样的话，他已经听到周围的人们在讨论，说帝女子泽被狗阿载活活气死在菜市口上的事情了。
欢兜想着，子泽过去是那么爱美且狂傲的女人，她被气死的时候，那面容扭曲的一定像是早上出门挤牛车的大妈。
他也听到了，妘载在边上开口：
“看在小王八的面子上我就不吊死你了，我给你准备了三个去世套餐，你可以选择一下……”
欢兜果断屏蔽了妘载的声音，然后点击了一号套餐。
当斧钺挥下，欢兜的脑袋咕噜噜的滚下地，他的身体失去了意志的支撑，轰然的倒在第七级的台阶上，伏尸于帝宫前，血水从台阶上流到泥土之中，全三苗的民众都看到了这一幕。
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