接下来就是彩礼环节，不过帝放勋是个宽厚有钱的老丈人，妘载听说重华从老丈人手里嫖到了一堆反向彩礼，很是心动。
这也是著名事件，舜娶妻的时候彩礼全额退回，尧帝倒贴了一部分，如今到了阿载这里，看起来是倒贴的更加厉害了。
帝放勋已经准备好了一堆东西，当然，他大部分的货都在中原，不可能带来，所以准备了很多兑换用的木牌子，就像是粮票油票一样……
诸侯们来到远方，帝放勋对这帮老年观光团成员开口，表示今天我女儿在江水的边上嫁出去了，这是大喜的事情，这一次你们总得给点红包，不能以两袖清风来搪塞了。
妘载来到这里，看到了早已等候许久的娥皇。
简简单单，没有讨要彩头的，没有障车的，那是唐代的习俗，当时还有大臣说这个规矩不好，让流氓恶霸都出来闹事；也没有撒谷豆，那是宋代出现的民俗。
一切早已经准备好了，那天地间的太阳开始西下，黄昏的光辉淡淡浮现，水流潺潺，江水涌动着向东方流淌，落日余晖的光芒坠落在江水的尽头，远去到群山的彼方。
天河中，将要坠下火红的神灵，在这故乡的天地中，在那遥远的巨城外，在这滔滔东流的江水畔，从炊烟袅袅的集市与村寨中，鸡鸣狗吠的声音，人与人互相呼喊的声音，牛羊低鸣的声音，就像是遥远而朦胧的古老之梦。
所以，男女双方要共同唱起礼仪与约定中的歌谣。
“谦谦，鸣谦，劳谦，扌为谦。”
声音并不怎么动听，歌词更是有些不明所以。
但这首歌谣却是一种最古老的原始约定，这首约定的昏恋之歌，是从禽鸟们的行为发展而来，被人们所观察，结合到生活中，然后传颂歌唱。
这首歌在说：
【鹣鸟比翼双飞，雌雄声声和鸣，时而互相勉励，时而举翅招引。】
鹣，上古通谦，是飞鸟之象，其意为——“比翼鸟”。
没有再多余的步骤了，人们面向西方，黄昏的光芒已经彻底降临下来，天地间万灵安详的声音，群鸟都在附和着鸣唱。
“天光之下，群鸟和鸣，这是因为，天要黑了，守在草窝里的雌鸟们，守着刚生下来不久的鸟蛋，在这春天的末尾中，呼唤着外出觅食的雄鸟，希望它们赶快回来。”
妘载在唱完歌谣之后，指着天空中的鸟儿如此说道。
人们的行为，很多都是从动物的行为之中转变而来的，这些原始的行为，逐渐从野蛮变得文明，礼制由此而诞生……自然界中，雄鸟向雌鸟求爱的时候，也会带上一些礼物，有些是虫子，有些是尾羽，有些则是房产（精致的窝）。
于是，天边，迎着黄昏的光芒，雄鸟们从山野中飞了回来，它们扑打着翅膀，降临到西方山野的彼端，落在他们自己的草窝中。
于是！
把那万道金光都收入绒羽中，揽在男女之间的胸膛里，云朵也变得红彤彤，大地山河被映的金灿灿，整个天地人间都变得金碧辉煌，这是热情奔放的一个时代。
在太古的年代，应该有热情的男人开弓射箭，乘上牛马，抢走了娇羞着，且脸颊泛着晕红的美丽女子。
暮鸟归巢，天色已晚。
这世间最美丽的一种色彩，妘载带着娥皇在这里成礼，在人们的见证中，女子的脸颊，由绯红到粉红，渐渐又黯淡下去。
……
黄昏的时刻虽然过去，可“太阳”依旧不依不饶地去侵占大部分的“夜空”，“夜空”不能保持黑暗，像是仿佛是浸湿了的油纸，被“太阳”所包住，透过了光芒，又分不出身来，于是夕照褪色之后的夜色，带上了鲜艳的酡红。
第九百七十一章 我在干大事
万古的星辰汇聚成光的河流，渐渐西移，当东方的黎明升起的时候，年轻的男女们已经完成了自己该做的事情。
在这个年代，妘载进行昏的年纪算得上是很晚了，是标准的晚婚晚育，毕竟一般来说，有些女子十三岁刚刚成年就会被一些部落中的男人带走，而男孩子也是十五左右就可以和年轻的小女孩成家。
不过，这个年代，正因为一切都很简陋的原因，故而对这个也没有一个约定俗成的标准，直至周朝的时候，才大致进行了严谨的规定，要求天下人都遵守，并且写入礼法中，如果有人不遵守，就会被人唾弃。
孔子说过，女子的成婚年纪大约是十五岁到二十岁之间，男子则是二十岁到二十三岁之间，在这两个区间内，是符合周朝的标准的，是因为女子十五岁及笄，男子二十岁加冠，这是以男女的身体出现特殊变化的时间来确定的。
年轻的男女从朦胧的梦境中醒来，没有过多的温存，因为还有该做的许多事情没有做。
娥皇梳起了妇人的发型，屋子中放置着铜镜，对于妘载来说，这确实是美好的一夜，当然了，如果不是赤松子半路咳嗽着找到妘载，说了一些关于炼气士娶妻的问题的话……
年轻的男女们走出了屋子，迎接着季春的光芒。
赤松子告诉妘载，虽然你现在和二黄成昏了，但是有个事情，要让妘载知道，那就是炼气士不太容易生下子嗣来。
这也很好理解，那就是炼气士本身炼精为气，懂的都懂。
新的一天，接下来的工作很忙碌，帝放勋正在工厂里压榨阿红，然而遭到了阿红的激烈反抗。
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