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不可思议的山海_油炸咸鱼(1629)

  第一千一百八十章 断罪小学

  “何为文字?”

  “何为文化?”

  “何为文明?”

  羲叔写下三个问题,问谁能回答。

  这三个问题,由小到大,孩子们盯着这三句话,有人举起手,表示自己只能回答一个。

  “好,回答一个也很好,你说。”

  那举手的孩子发言:

  “把说的话变成看得见的东西,这就是文字。”

  周围传来低低的笑声,似乎有人在小声嘀咕,表示这不是显而易见的东西吗?说的是废话。

  但是羲叔却给予肯定:

  “这有什么可笑的?”

  “最早的文字,本就是这样诞生的,这位同学说的很对,过去我们的先祖讲话,往往有词不达意的地方,同时,有许多事情,必须要当面口传,才能传递消息,于是为了能更好的沟通,最早在人祖合雄氏的年代,发明了天文古字。”

  “这些文字,是由符号演变而来的,而符号的诞生,是在结绳记事之后。”

  “古者无文字,其有约誓之事,事大大其绳,事小小其绳,结之多少,随扬众寡,各执以相考,亦足以相治也。”

  紧跟着,又有孩子举手:

  “所以,是因为我们记性不好,才发明的文字!”

  周围又是低笑,但这一次没有人嘀咕了,因为似乎……大概……确实是这样的吧。

  在两个孩子打开话匣之后,后面陆陆续续有人举手发言。

  这里面,启听到了许多名字,有些他是认识的,有些他是不认识的,这让他很吃惊,本来以为这里的中原人只有自己,没想到和自己同时入学的中原人有这么多。

  当然,他们貌似已经在洪州生活一段时间了,不像是自己才刚刚过来。

  羲叔对他们的发言,都给予肯定,但也表示,这些发言,都浮于表面,当然古人确实是因为这些原因,才发明的文字,然而文字对于我们来说,又起到了什么样的作用呢?

  这时候,有一个女孩子举手,声音脆生生的进行讲述:

  “我听说,伏羲演卦,一画开天;仓颉造字,神哭鬼嚎。”

  “古人蒙昧,今人智慧,但今人之智慧,来源于蒙昧之中的古人,古人创造文字,从此就从蒙昧之中走出,所以,才有了现在的我们。”

  羲叔的目光一亮:“你叫什么名字?”

  这孩子的回答非常的有建设性,一看就是个做阅读理解的好苗子。

  这孩子挺着胸脯,她的装束也很具有礼仪性,看起来像是贵人出身。

  “思女!我的父亲是司幽,我的伯伯是义均,我的爷爷是晏龙,我的曾祖是帝夋!而且我已经认识五百个字了。”

  这女孩子如此回答着,似乎语气有些小骄傲,而其他的小孩里,有人脑袋上似乎冒出灯泡,通晓了一些事情。

  启听到了这番话,于是歪着头,目光又在其他孩子里面寻找,并没有发现司幽先生的儿子“思士”,看来不在这个班级里面。

  司幽先生有两个孩子,男孩子叫做思士,女孩子叫做思女。

  高贵的帝夋后裔啊,生来就是神人。

  “帝夋的后裔有什么可骄傲的?”

  一个男孩子对思女告诫,表示在学堂中,说自己的父亲是谁并没有意义,攀比是一种坏的风气。而思女哼了一声,看着这个男孩子的衣着,拉了拉眼皮,进行嘲讽。

  “不关你事!你的先祖没有这么显赫,一定是不开心了!”

  “我的先祖确实没有帝夋显赫,要追溯到远祖才有些许的出身。”

  他衣着朴素,看起来对思女这种贵族女子的打扮很不高兴。

  他举起手来,要发表自己的意见,羲叔点了他,这孩子道:

  “我听说,文字诞生的意义有两种!”

  “第一种意义,是使知识与智慧,在空间上传之广远。”

  “第二种意义,是使知识与智慧,在时间上传之久远。”

  “语言是人族的证明,而文字则是文明的证明!”

  孩子的声音虽然稚嫩,但是却有些振聋发聩,堂内的小伙伴们都说不出话来,启也是十分紧张。

  怎么学堂里面的人,各个都是大佬,说话超厉害的,只有自己一个萌新吗?

  五岁半的小脸紧绷,额头上甚至有些小汗。

  羲叔皱起了眉头:“这句话不是你说的,你听谁说的?”

  “我听妘旭大哥说的。”

  “妘旭!怪不得!那孩子现在已经在稷下学宫上课了。你叫什么名字?”

  羲叔的眉头顿时舒展开来了。

  原来是妘旭带出来的,那就没毛病了。

  “商均。”

  衣着朴素的孩子如此说着,语气并不高昂,但是之前的思女则是瞪大了眼睛,诧异道:“你说你没有高贵的出身,你是天子的儿子!”

  “天子的儿子难道就不是人了吗?天子的位置也不是世袭传下来的。”

  思女顿时露出尴尬的神色。

  对方确实是没有显赫的先祖,但是有显赫的远祖,并且现在还活着,那就是黄帝!

  帝夋虽然被传颂为神王,但他终究是没有黄帝那样的功绩的。

  ……

  在当前年代,因为重华晚婚晚育,文命早婚的缘故,商均的年龄被推迟了。


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