……
商均身边，还有他的弟弟，此时白了思女一眼：“有一点的显赫身世就到处炫耀，帝夋的子孙可是多了，晏龙不过是十子之一，有什么值得吹嘘的吗？”
思女又问道：“你又是谁？”
那孩子嘿了一声，正要说话，却被羲叔严厉的打断了，但是思女还是从他的口型中得知了他的名字——无淫。
帝舜之子，商均的弟弟无淫。
“启，你有没有想要说的？”
羲叔这时候开始点名了，从方才到现在，只有启一直没有说话，呆愣且紧张的坐在位置上，由于启的年纪最小，羲叔本想着等气氛活跃一些，再让启起来回话，没想到启一直不说话，但看见启的神色，羲叔觉得这小子或许有点想法了。
启确实是有了点想法，但是和之前商均的回话一比，他就不敢说话了。
觉得有点太过于简单，只能默默看着大佬们说话。
此时羲叔点名，启不得不开口发言，这是第一课，记得载伯那要吃人的牙齿，并且叮嘱过要好好表现……
启顿时不寒而栗。
第一千一百八十一章 新时代的火苗
启有些紧张的发言：
“我觉得，文字就是……就是……就是把不知道是什么的东西，让它变得可以知道了。”
“就是，进行命名……就像是，就像是大桥，没有桥的时候，大家不知道桥是什么东西，有了桥之后，知道了桥的语言，但不知道文字，于是为了让大家都了解，就发明了桥这个文字……”
启说完之后，周围的人都开始低声议论，有人奇怪的表示，这不就是和第一个回答者所说的答案，类似的答案吗？
确实是没有什么新意的。
启听到了这些议论，觉得这次回答算是失败了，但他还想努力一下，于是便道：
“不是的！我的意思是，把不知道是什么的东西，变得可以知道……就像是……唔……！”
启有些着急，但很快想到了什么，立刻道：
“就像是风！风是看不见的！”
“然后，梦也是看不见的！”
“志向也是看不见的！”
“智慧也是看不见的！”
“但是，现在它们变成文字，被写下来了，就能看到了！”
启回答的紧张，周围也没有人说话了，似乎都在思考，孩子们的接受能力很强，虽然启描述的不尽详细，但至少是有个轮廓了。
羲叔点了点头：“说得很好。”
“这种看不见的东西，就是概念，包括仁义、道德、希望、未来，这些都是一样的。”
启呼出一口气，心里的石头落了下来。
但紧跟着，羲叔又问众人：“文字的意义有很多，最重要的，是文字承载了我们文明的基石，那么它和文化的关系呢？”
“有了文字，才有了文化！”
这一下大家就都踊跃发言了，从小见大，一步一步的引导，大量文字可以组成句子，句子之中可以寄托情感，或是书写道德，或是书写仁义，或是书写数学化学，或是书写小说传记，或是书写歌谣史书，这些都是文化的一部分。
那么最后的文明是什么意思呢？
名为“公刘”的孩子举手：
“文字是一粒米，文化是一株谷穗，文明就是一片沃野千里的田地了！谷物能让人吃饱饭，谷物的壳子可以喂给牛羊猪狗，于是牲口也强壮起来，土地里有谷物就有虫子，于是鸡就会去吃，吃饱了就会生蛋，人种植谷物，饲养六畜，一群人聚集起来，互相交流，文明就诞生了！”
这孩子的话，让周围的其他的孩子，不约而同的鼓起掌来。
简单易懂，一说大家就都明白了。
启此时也努力鼓掌，两只手拍的通红，眼中都是羡慕，觉得大一点的孩子能完整且准确的表达自己的看法，他一定是很聪明很聪明的人。
“商贸连同诸夏十方，抵达海外，远货于西域，东极于波谷，南至于沃焦，北售于孤竹，这就是文化的传播，文化传播开来，文明也就诞生了，诸夏就是这样，互相串联起来的。”
说话的这个孩子，是商部落的人，叫做曹圉。
羲叔心里有数。
公刘，是姬弃（后稷）的曾孙子。
曹圉，是契大人的曾曾孙子。
周部落的子嗣，同时拥有帝夋与帝喾的血脉，用小见识引导大智慧。
商部落的子嗣，更注重于文化的交流传播。
周围陆陆续续，也有许多的孩子发表自己的看法。
最后，羲叔在黑色的木板上写下一些话，让这些孩子牢牢记住。
“你所从事的，一切的活动，都是文明的一部分。”
“有衣冠，有礼仪，有智慧，有仁义，有道德，律法、艺术、器械、冶造、歌谣、思想……每个人所创造出来的点点滴滴，聚集起来就成为伟大的文明！”
“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海！”
“文明的前进，是为了生存的发展，自五龙崩天地，三皇到如今，无数生命朝生暮死，无数种类如微光萤火般忽闪忽灭，从亘古蒙昧走来，所谈论到这两个字的只有我们。”
“从第一位打造石器的人开始，文明就出现了！从第一个抬头看向星辰的人开始，文明已经诞生了！从第一个写出文字的人开始，文明就已经开始茁壮成长！从燧人钻火，有巢构木，知生制器……我们的文明来自双手，人是文化的载体，我们创造文字，我们自己即是文明！”
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