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不可思议的山海_油炸咸鱼(1686)

  这只小黄鸡给她一种极其熟悉的感觉……

  在她的故乡,她曾经还是身份高贵者之女的时候,唯一不会被动乱所侵袭的太阳神殿中,她又一次就见到了类似的影子。

  拉,太阳神拉,太阳神拉像一个发光的蛋,从父亲圣水努的水池中浮出,水中生出一朵荷花,太阳神拉就在荷花中孕育。

  拉并不是传统的太阳神,它的出现,是在第五王朝的时期才第一次出现的,在这时期,太阳崇拜意识飞速的发展,过去的许多古王朝时代的太阳神,都重新出现,而拉就是最新的一位,被创造出来的太阳神。

  本来,只是想要制造一个新的太阳神图腾。

  但是后来,在几十年前的时候,拉的信仰达到了鼎盛。

  天空中飞来的太阳,拉真的出现了。

  于是阿蒙、阿顿、哈默迪、阿图姆等诸位神灵,失去了太阳神的职责,只有拉成为了唯一的太阳神。

  这和过去主神的更迭不同,拉是真的降于世间,并且真的按照预言,出现的时候是一颗蛋。

  它降临在荷花上,于圣水中漂浮着。

  而之前的几位太阳神,因为故土处数十年的战乱和灾难,已经消失很久了。

  国内动荡不已,天灾人祸起伏不断,旧的王被推翻,新的王重新站立,贵族进行洗牌,但再怎么洗牌也不可能挽回摇摇欲坠的局势了。

  赫提七世的统治已经结束了,梅利卡拉成为了法老,他又能在法老的位置上坐多久呢?

  在战争中,芬尼斯被人俘虏,并且抓到了外界,经历了短暂的海运,和漫长的土地迁移,也走过沙漠也见过原野,在迪尔蒙人的手中被倒买倒卖,最后和许多的俘虏,以及其他地域的奴隶们,一起来到这片完全陌生的世界。

  向东方,一直向着东方来。

  西方是死者的世界,而东方是生者之境。

  正如古代谚语所说的那样。

  至少自己活下来了。

  不过,很快,她偷看东方之王的举止,就被边上那个年轻的小贵族看到了。

  原因是这位新主人的头上的小黄鸡转过了脑袋,盯着自己,于是新主人身边的小贵族就瞥了一眼。

  那个年轻的小贵族伸出手来就要打自己,芬尼斯立刻低下头,装傻充愣,年轻的小贵族的手没有落下来,他似乎是觉得,用手掌打一个女奴的话,显得自己过于没有贵族的风度。

  苏卡尔认为自己是堂堂的神庙祭司的后补,放在东方那就是士的阶级了,怎么能和一个奴隶较劲,故而使劲骂了几声。

  芬尼斯是听得懂的,毕竟在奴隶车上,那些迪尔蒙人就会说这种话,久了也能听懂一些意思,但她装作听不懂的样子,一片茫然,那被刀疤划过的脸,把这个年轻的小贵族也吓得面色稍稍扭曲起来。

  “哎,这个女奴有点傻!您看我骂其他的奴隶,他们都知道我在斥责,只有这个女奴一副茫然样子,东方的王啊,看来那个商人真的是很黑,居然把这种残次品卖给我们。”

  “奴隶如果不听主人的话,那还有什么用处呢?”

  芬尼斯看到这个小贵族似乎有些愤怒,但被新的主人所拦住,似乎要对自己这些奴隶进行测试,至于为什么要测试,似乎隐隐听到关于“智慧”方面的词汇。

  芬尼斯想着,一定不能被退货,不然的话,回到奴隶商人的手里,就没有办法逃脱了……

  ……

  咕咕歪着脑袋,妘载也稍稍歪着脑袋。

  咕咕刚刚说,这个女的一直盯着自己看,觉得很烦人。

  “这个肤色,不像是美索不达米亚人。不过我也没见过埃兰和迪尔蒙,或者阿卡德和库提人……或许是地中海边上的古代部落?”

  “盯着咕咕看,不会是埃及人吧?咕的翼神龙?”

  至于对这帮奴隶的智慧测试,毕竟马上要对这些奴隶进行思想解放,作为天方城的第一批实干员工,可不能招揽一些没有用的人……

  命令?

  我阿载的命令,就是命令你们考上小学!

  门门课都要一百分!

  第一千二百二十八章 传说之女

  相比于奴隶市场中,东方之王正在和年轻贵族苏卡尔热切交谈的情况,此时的第二神庙内,产生了极大的不满与怨忿。

  “第二神庙是祭祀解梦女神南塞的神圣之地,拉格什之所以拥有伟大的神庙,和繁荣的城邦,都来源于南塞女神与古地亚王的交谈,这座神庙是为了祭祀南塞的功绩,居然要被异邦人当做授业的地方?”

  “我不能接受,大祭司大人,请您带领我们前往王宫,与大神庙埃宁努神庙、第三神庙伊布迦尔神庙的大祭司一起,向伟大者进行严正的抗议!”

  “第三神庙……伊布迦尔神庙的大祭司来了!”

  对东方之王要占用神庙,而产生意见的,是大部分的祭司阶层,而并非是单单第二神庙的祭司,第三神庙的大祭司抵达第二神庙的祭殿,见到了正在使用白色羔羊的肝脏,进行占卜的第二神庙大祭司。

  “伟大的恩海杜阿娜!众神的女儿,赞颂的诗歌者!请你与我一起前去王宫,对这件藐视你的行为,做出抵抗。”

  第三神庙的大祭司,是一位典型的苏美尔中年男子,有着卷卷的头发和卷卷的大胡子。

  “让异邦人的学说,在美索不达米亚这片神圣之地,开始传扬,我认为绝不是正确的作法!我听你们神庙的祭司说,东方之王的土地上,制度与我们并不相同,他们没有奴隶,民众与贵族的界限也不明显,上没有尊严,而下没有尊敬。”


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