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不可思议的山海_油炸咸鱼(565)

  “但是,我在之前,与那些自称为‘告师氏’的战士们交谈过后,发现他们口中,关于水利设施的建设与改造,虽然比不上我们,但是在很多方面,他们都提及了一些我闻所未闻,见所未见的道理,而且我可以从交谈中得知,他们并不是主学‘巡天辟海’之术的人。”

  非专业的人都这么厉害,那对面专业的人呢?是不是和我们这边专业的人一样了?

  十二位族长和十二位巫师都不说话。

  但他们心中依旧有些不服气和怀疑。

  “敷浅原在几年前,还一点动静都没有,要说突然之间变得厉害了,谁能相信?”

  有一个部族的高大巫师开口,语气显得很冲,也就是那种咄咄逼人的口气。

  大国主道:“说不定别人只是在积累呢?”

  诸多巫师和族长们都互相交谈起来,大国主的想法他们明白,或许前一段时间,甚至数年的时间,敷浅原对外界,都是保持着一种“原始蒙昧”的状态,或许正是因为他们正在积累实力,在试验与实践很多东西……

  现在那些东西有了成果了,所以就崭露头角了,故而给人一种“进步迅猛”的感觉。

  “大家都知道,如果不是神农氏的时代鼓励种植谷物,现在天下很多部族,恐怕还不能聚集起来,因为粮食不够。”

  “八百多年的积累,在黄帝的时代又是一次谷物开拓,而我们也跟着沾光了,现在犁具的出现,我反而认为是一种必然……”

  “粮食堆放起来,每年从中选择谷粒饱满的,继续种植,来年的粮食比去年就要优秀一点点,长此以往下来,粮食的数量就会不断增加,吃饱的人也就越来越多……”

  大国主看着其余十二个氏族:“这个水……这个‘水利工程’的建设,他们带着诚心邀请我们,并且许诺的东西,肯定是不下于犁具的好东西,我们去了人,把东西带回来,能让我们发展的更快,这是好事情。”

  “那么你们之中的哪个部族,愿意去敷浅原呢?”

  第四百二十八章 成鸠氏之国(下)

  哪个部族愿意去敷浅原?

  说实话,大家都在互相对视,跑的很远,意味着本族在天皇故土的影响力下降,而且这么大的工程,肯定不可能随便派人出去,倒不是因为应付了事让人不齿,而是害怕随便拿出去的人,会堕了天皇故地的名声。

  天皇故土在吴越地的囊括之内,向南方沿海走远一些,就是夙沙罪民的居住区,所以这里的居住者,虽然大家都被山野所阻隔,但是消息却因为沿海运输而并不算太过闭塞。

  办法总比困难多。

  被迁移到越地的夙沙氏,和如今依旧居住在莱夷和天尽头的夙沙氏,其实祖上是同一批人。

  当然,最大的不同就在于,东南沿海地区的这一批人,是罪君的后裔,这个事情其实很简单,就是当年神农氏的时期,夙沙氏先投靠神农氏,后来又造反,结果夙沙氏的人们派了个叫做箕文的大臣去劝阻夙沙之君,结果被夙沙之君杀了。

  后来大庭氏的人请求攻击夙沙氏,被神农制止,神农没攻击夙沙,夙沙的民众反倒先行造反,把夙沙氏的君王那一派给流放走了,史称双王城事件。

  “我肯定是不能去的,我要是去了,谁从夙沙氏手中去买盐呢,他们看不到我,就会提升盐的价格了!”

  有部族的巫师那这个事情搪塞,嘀嘀咕咕,反正表示自己不要去。

  大家潜意识里,还是觉得南方是原始蒙昧的地方。

  百越之地,和东夷,中原并称,结果现在发展的也不过就是这个鸟样子,虽然这里除了吴越地之外,确实是缺少大平原,所以吴越地的发展比其他地方要好一些也是这个道理,但是南方那破地方,再怎么积累,人口基础摆在那里,捣鼓了一些犁具还算好事情,但是要修筑这么大的工程,肯定是要花费很多时间的。

  吃的也不好,住的也不行,就为了一点点自己不知道是啥玩意的“利益”,就跑那么远帮人家搞基础建设?

  十二个部族都沉默着,似乎都在等其他的部族开口。

  大国主的面色逐渐不太好看了。

  有巫师憋不住,问道:“大国主,我们为什么一定要去帮忙呢,那些所谓的好东西,眼见为实,我们并没有见到啊,口说无凭……”

  “对啊,南方说可以给予我们大量的珍贵……什么‘农副产品’和‘器械’,好吧,就当是财货好了,我怀疑他们根本没有这个给予的能力……”

  大国主叹口气:“那好吧,第一次出去的人,不派遣太多,就去看个情况,你们和他们说,如果看当地的情况不太好,就告诉他们不能建设,然后退回来……”

  这话出来,大家顿时都放下心。

  “不,国主,我去。”

  然而这时候,却有人出来,要揽这个活计。

  大国主看过去,诧异道:“你要亲自去南方查看吗?”

  那个巫师点头:“我想过了,先不说农副产品是什么,单单说器械,犁具是好东西,而还有远在犁具之上的‘耧车’和‘织机’,后者我们已经有了,是吴越人带来的,但是耧车我们并没有。”

  “听说这个工具……”

  那个巫师笑道:“不就是走远一点路吗,我去看看,给他们点建设提议,当然不可能在那里久留,剩下的,只要我换到耧车,就回来,至于建设,他们自己倒腾。”


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