学习大道，最忌讳的就是认准一条道走下去，对其它的思想理念全然不顾，这样做的害处就是让自己的大道体会的路越走越窄，
所以，多看看他人的大道是很有好处的，对他这样的剑修来说，哪里去找这么多肯尽心尽力教他的？就只能通过战斗！不停的战斗！从对手那里去学习。
搂草打兔子，一边完成计划，一边完成自己的修行，把修行融在任务中，也是他的特色！
轮回大道，就是需要他精加工的这么一个大道，碰上蒲松也算是他的运气，当然不好使用他运用最熟练的功德和无常来破局，能坚持多久就坚持多久，在坚持中，了解别人在轮回上的成果。
表现在六道轮回境中，就老是在天，人，恶神上来回晃悠，就是不进地狱，饿鬼，牲畜道……
六道轮回之杀，需要让对手在六道中轮转一遍，否则就是不完整的，这也是道境相争的特点。
……旁观者中，内行看门道，外行看热闹，但佛门中人少有不通轮回的，可能没有蒲松这么专精，但大致的眼光是有的，也能看出来剑修现在的状况虽然很被动，但距离危险还差得太远。
“此人在轮回上有些功底，但想以此为胜还远远不够！必然会使用其它道境自助，但我想不出他会用什么？你们谁看出来了？”彼岸问道。
众人皆摇头，对轮回的破解，有几个大道都很针对，比如功德破之，守定一道不轮回；再比如涅槃破之，是我非我难轮回；再或者无常破之，轮回规律皆打乱……有很多方法。
但这个剑修的方式却很奇怪，只在天，人，恶神三道中来回打转转，这是很幼稚的做法。道境展示，不是你把自己定于六道中的上三道就真的永世不下地狱，不成牲畜，这只是个概念性的东西，关键是六道作为一个整体显现出的力量。
也不能说完全没意义，至少剑修的身形在道境之中的天，人，恶神之间的转换让蒲松很难受，有一种皱巴巴的感觉，就像是在这个过程中被塞进去了某种奇怪的东西！
大家都不认识的东西！
人生天地间，便在六道轮回之下，道境力量就是把这个过程压缩具现在一个很短的时间里，真正的战斗中对手不会任由你如此施展，但如果只是比拼纯粹的大道意境，一切就有了可能。
用其它佛门大道来破解是正题，如果同样用轮回大道来对抗就需要比拼双方在此道上的理解，对娄小乙的情况来说，这有点不明智，但他就是这样做了，反倒让所有人疑心生暗鬼。
一名在宇宙中大名鼎鼎，从未尝过败绩的剑修怎么可能会犯下如此明显的错误？
怀疑归怀疑，但蒲松却不会停下自己对道境的演化，在他的努力下，一段时间之后，剑修终于进入了第四道，地狱道！
他看到了希望，却有自己的困惑，因为在他的六道轮回轮转中，那种滞涩的感觉越发的明显；作为大佛陀，他很清楚这意味着一件很可怕的事，自己没看透对方的手段，这在较技中是很危险的处境。
是继续演化六道轮回，还是稍微等待在看看清楚？
就在一犹豫间，剑修仿佛在对抗中出现了闪失，饿鬼，牲畜道也接连演化成功，顷刻之间，剑修的身形在六道中就轮回了一个遍，不对，又仿佛加了一道，说不清道不明的，可能有，可能没有的第七道？
体系崩溃了！这是对六道轮回的根子上的否认，六道变成了七道，说明他数千年的努力方向都是错误的？
蒲松道境崩溃，身体上倒是没什么损伤，但伤在对大道的困惑下！
脸色苍白，思维混乱，踉跄而退，直到退出较技范围才重新拿定了自身，合掌一礼，
“施主高妙！小僧竟然败退了也没看懂到底是败在那里？”
娄小乙微微一笑，他得到了自己想要的东西，又锻炼了自己想要加强的东西，这样的道境战斗很值得！
“无中生有之道罢了！”
众僧凛然动容，这世上又哪有无中生有之道？不过是另一个先天大道的说辞罢了。
莫须有！
第1771章 佛战3
关于莫须有，内景天中大家都很懵，就更别提在下界主世界，这是个可能有，可能没有的道，能有人专攻这样的大道，真正是出乎所有人的意料！
你也不能说莫须有这个大道就不是佛门大道，正如轮回大道其实道佛两家都有涉猎一样。
为什么要用莫须有来破轮回大道？娄小乙对此有很深的考量！
一在莫须有本来也是三十六个先天大道之一，它同样是娄小乙必须要掌握的大道，而且在内景天机缘巧合下对莫须有产生了一种新的独特的理解，他突然发现莫须有其实是个变量之道，而不是空道，这就为他提供了一种别致的领悟之路。
二在莫须有之道本就是他在内景天杜撰而出，当时就是为了掩饰自己真正的大小宇宙融合之道，却没想到在这种掩饰中又有意外之喜，既然在内景天已经这么张扬了出去，那在主世界当然就没必要藏着掖着，是为承继。
最后，是他对罗素天近百佛脉的考量，这些人中有很多都是大佛陀，阳神的存在，其它的也至少是元神僧众，想在这样一批成了精的老辣和尚面前心安理得的偷艺，是不可能瞒过多久的，几场之后，他的这种反常的道境比拼方式就会引起僧人们的怀疑，猜中他心思也不困难！
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