秦笛道：“多谢师傅，这名字很好，我喜欢。弟子想请问师傅，您是否有一个徒弟，法号‘悟空’？”
菩提老祖道：“悟空？他已经被我赶出师门，不知道去哪里逍遥了。”
“师傅为何要赶走他？”
“野性未驯，需要磨砺。”
“师傅，那是哪一年的事儿？”
“你来这儿之前不久。为师将筋斗云和七十二变传给了他，便不会再将相同的功法传给别弟子，我是怕悟空惹事，将罪行转嫁到别人身上。”
秦笛心道：“如果说悟空才被赶出去没多久，那么说大闹天宫的故事尚未发生！或许此刻悟空还在花果山呢！却不知道花果山位于何处。”
耳听菩提祖师说道：“徒弟啊，我不管你将来如何，要求你但凡在佛宗净土行走，只以法号‘悟尘’相称，如果出门在外，则以本名‘秦苦’称呼。你记住了吗？”
秦笛躬身道：“弟子明白，不敢给师尊添麻烦。”
“好了，本门这一次去参加灵山法会的，除了妙生，空生，善现，善吉和你之外，还有虚云、慧远、一行、怀海、弘一，总共十人。你跟着大师兄妙生，他已经参加过五次灵山法会了，若有不懂的地方，可以前去问他。”
秦笛听得欣喜莫名，因为这十人之中，有好几个熟悉的名字！
比如说一行，乃是唐代著名的天文学家和佛学家，本名张遂。
张遂的曾祖是唐太宗李世民的功臣郯国公张公谨。张遂自幼刻苦学习历象和阴阳五行之学。青年时代即以学识渊博闻名于长安。后来剃度为僧，取名“一行”。先后在嵩山、天台山、当阳山学习佛教经典。曾翻译过多种佛经，后成为密宗的领袖。
他不单是佛门高僧，还是天文学家，制造了浑天仪，制定天衍历，是出现在后世中学课本中的人物。
再比如说弘一大师，本名“李叔同”，也就是写下“长亭外，古道边，夕阳山外山”的人，近代史上最杰出的高僧，“二十文章惊海内”，“无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心。”
对于秦笛来说，最感兴趣的乃是弘一大师精通禅音梵呗，乃是了不起的佛音大师！
他在出家之前就是大音乐家，创作的《幽居》、《春游》、《早秋》、《西湖》、《送别》、《落花》、《悲秋》、《晚钟》、《月》等，曲调优美，朗朗上口，令人惊叹，让人钦慕。
出家之后，弘一大师更是精研禅音梵呗，凭借着佛音和律宗修为，进阶为等觉菩萨。
对于这样人物，秦笛有种高山仰止，叹为观止的感觉。
“哎呀，作为同门师兄，我怎么现在才知道呢？我真是井底之蛙，相见恨晚啊！”
在这十位师兄中，他只见过三四位，一多半都没见过。
因为这些人要么常年闭关修行，要么出门在外传法，再加上秦笛自身也在闭关修炼，所以彼此之间碰面的机会并不多。
菩提祖师摆了摆手：“去吧，一路小心，莫要生事。”
秦笛道：“多谢师尊指点，弟子去了。”
第1002章 佛国
一行十人，出了灵台方寸山，向着西方飞去。
秦笛跟的最紧的，不是大师兄妙生，而是排行第二十二位的师兄“弘一大师”。
他心里想说：“弘一师兄，能不能给我签个名？”
可是转念一想，就算签了名又如何？
又不能回到穿越前的地球，连个炫耀的对象都没有。
难道说他把签名拿过来，回头展示给几位红颜知己，或者给几个弟子看？不管是苗云娟还是范瑶，都是从原荒世界出来的，那里连知名的和尚都没有，谁知道弘一法师是谁呢？
别说是她们这些人，就算是二十一世纪的年轻人，也未必知道弘一法师。
因此，秦笛将景仰之心放下，开口说道：“师兄，等你有空的时候，能不能教我禅音梵呗？我对佛门乐理很感兴趣。”
弘一大师面带微笑，点头应允：“好说，佛音需要合作，参加演奏的人越多，效果也越好。”
秦笛放了心：“多谢师兄提携，回头我再门求教。”
释迦牟尼佛所在的婆娑大世界，跟中央玄黄大星域重叠在一起，位于西牛贺州，从菩提老祖所在的灵台方寸山，一直往西在飞三个月就到了。
在无垠的虚空之中，有一个神秘的佛国。
这个佛国是释迦牟尼佛以无上法力亲手创造的，中央有一座须弥神山，建立在浩瀚无边的大海上，远远看去，整个须弥神山仿佛一只硕大的莲花，从万顷碧波之上笔直地伸向空中，一层层，一瓣瓣，不知道有多么高大，多么深邃。
神山高出水面八万四千由旬。其外分布七香海、七金山，再外有咸海和铁围山。铁围山环绕如外城，形成一个封闭的世界。铁围山共有八个门户，分别由天龙八部中的一部守护着，分别是天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗和摩喉罗迦。
秦笛跟着九位师兄，飞了三个月，看见了铁围山。
众人对着守护铁围山的天众护卫行礼，然后走了进去，首先看到的是七香海。
七香海中有七种佛水，能让人忘记烦恼，摆脱忧患，隔绝七种“苦”，分别是生、老、病、死、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦。
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