小斋顿时来了兴致，这本书可谓大名鼎鼎，尤其被无数和影视剧演化之后，更是增添了不少传奇色彩。
随便在网上一搜，全是《易筋经》秘籍，真假难辨。当然，少林寺也从未公开过。
她怀着强烈的好（ba）奇（gua）心，翻开书本，见开卷写着：
“佛祖大意，谓登正果者，其初基有二：一曰清虚，一曰脱换……所云清虚者，洗髓是也;脱换者，易筋是也。”
这没啥好说的，继续往下看，又见：
“易者，乃阴阳之道也。易即变化之易也。易之变化，虽存乎阴阳，而阴阳之变化，实存乎人。弄壶中之日月，搏掌上之阴阳……”
嗯？
小斋摸了摸下巴，这特么是佛教典籍？佛教典籍你跟我说阴阳？
而随后，她越看越神奇，越看越刷新三观：
“夫人之一身，内而五脏六腑，外而四肢百骸，内而精气与神，外而筋骨与肉。”
“易筋以炼膜为先，炼膜以炼气为主。然此膜人多不识，不可为脂膜之膜，乃筋膜之膜也。脂膜，腔中物也。筋膜，骨外物也。”
“此法必先炼有形者，为无形之佐……有形之身，必得无形之气，相倚而不相违，乃成不坏之体……”
不多时，小斋看罢这篇总论，简直一脸懵逼。厉害了！一千多年前的古人，就知道膜？？？？
她对道门的历史轶事了解颇深，对佛家却不太熟悉。目前最普遍的说法，《易筋经》为达摩祖师所著，但就她看到的内容，去他妈的蛋！
什么阴阳，精气神，有形之身，无形之气……这明明是道家的概念！
她又往后翻了翻，这册子非常薄，十几页都是理论叙述，而到具体修炼的部分，书页却很突兀的残缺，就像有人故意扯去。
“少林，哦不，整个佛门的水都很深啊……”
她喃喃自语，眼睛又闪又亮。
先捋一捋时间线，佛教自汉代东来，魏伯阳刚好著《周易参同契》，首次阐述了金丹理论。至南北朝时，达摩东渡。再至唐朝，玄奘西行，佛教完全的本土化，佛门十宗立。
然后，吕洞宾引入佛家理论，奠定金丹体系。宋代全真教立，金丹为天下道统……还有这本古怪的《易筋经》，假借着佛名，通篇却是道家理论……
啧啧！
小斋摸不着头绪，索性掏出大手机，咔嚓咔嚓拍了几张照片，无视男朋友的未接来电，啪的又重新关机。
她将书本放好，正想再转转，忽听外面噔噔噔的脚步声响。
“呼哧……呼哧……”
一个穿黄色僧袍的胖大和尚，急慌慌的上了二楼。他独自看门，抽卡抽的正嗨，结果冷不丁一抬眼，哎呀我艹，一个监视屏黑了，还是最核心的古籍室。
他爬上来后，没看摄像头，直接往屋里奔。
“咣！”
那严实的木门被他一碰，忽悠悠的竟然开了。和尚一激灵，又见右侧的窗户大开，这是进贼了！
他连忙跑到窗前，刚好看见一个蒙面人像只扑拉燕一样，轻飘飘的翻下楼去。
和尚先是一蒙，有种时空错乱的敢脚，什么年代了还有飞贼？而一秒钟后，他反应过来，智障般的大喊：“抓小偷！抓小偷！”
…………
“妙音观世音。梵音海潮音。胜彼世间音。是故须常念……具一切功德。慈眼视众生。福聚海无量，是故应顶礼……”
前面的大雄宝殿内，释明宗带着两序大众和十方善信还在诵佛念经。《普门品》已经念到末尾，再有两段就要结束，正此时，忽听身后嗡嗡嗡的一片吵杂。
这声音盖过了佛音梵乐，直戳戳的传到释明宗耳朵里。他偏头瞄了一眼，监寺也皱着眉，不得不起身查看。
“谁丢东西了，怎么还有贼啊？”
“好像是后面喊的，怎么回事？”
胖和尚那一嗓子，在外面的游客听得清清楚楚。本来就无聊的某些人，立时精神起来，齐齐扭头围观。
隔着偌大的庭院，在高树掩映之中，只见一道身影从楼上跃下，落地毫发无伤。那人身子一转，像只轻巧的狸猫，滴溜溜的绕过藏经阁，转眼消失不见。
而左右两侧，呼啦啦的跑出护院僧众，一起向后面追去。
“那位女菩萨是谁啊？竟然夜闯少林！”
“你怎么知道是女的？”
“看头发啊！卧槽，这趟没白来，这年头还能看着武侠人物！”
众人议论纷纷，情绪高涨，这个逼，我能装一年……
此时天色已黑，寺内灯光亮起，小斋踩着青砖地迤逦而行，不时回头瞧上一眼。
一帮大和尚追的要死要活，始终保持着十米距离，想靠近一点，却是彷如天堑。如此跑了一段，一人忽道：“师兄，她好像奔后山了。”
“后山？”
为首之人一喜，道：“打电话，让武僧院帮忙！”
少林寺有个武僧院，就在后山之中，前身是专门训练武僧的机构，不过现代社会，就变成武术学校之类的地方。
这帮护院和尚，多是从那里毕的业，当即联系对方，请求支援。
好家伙！
一时间，寂静的后山喧嚣四起，人声鼎沸。足有二十多人顶着光溜溜的脑袋，还拿着木棍木棒之类的武器，乌央央的开始搜山。
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