所以他再次更换了进攻的手段，从两丈开外的距离上一跃而起，腾身在半空之中，双腿迈动步法，踩着虚空前行，径直飞向了白胜。
蹈虚！
这是红拳的第六路拳法也即第六个境界，就一般而言可以认为这是一门轻功身法，而若是更加精确地讨论，这就是一门空中扑击之技。
场边众人尽数惊叹不已，周侗这本领，已经可以比得上刚才那名剑仙一样的铁公举了！
就连方腊这样的高手都不禁心头暗凛，心说这老家伙果然不愧天下第一高手之称，各种绝技层出不穷，而且都是武林中难得一见的奇绝武功。不说别的，只说刚才的一阴指和现在的空中扑击之法，就是自己无法媲美的，即使自己能够找出应对之法，却无法以自己目前修炼的任何一门武功加以模拟。
与方腊持有相同观点的还有灵兴禅师以及心禅堂三老，这几个人也很是震惊，因为就算他们能够找出应对这种空中扑击的方法，却无法像周侗一样施展这种空对地模式的攻击。
与此同时，他们也都在想，这种飞在半空打击下方敌人的手段真的好吗？要知道人毕竟不是飞鸟，滑翔在空中的时候很难转折回旋，所以一旦被地面上的敌人觑准了破绽，所遭到的反击就是致命的。
即使能够像飞禽一样的转折，也未必能够将全身的破绽保护起来，即便是兔子还能躺倒在地蹬飞老鹰呢！
周侗这一招到底有没有用？这一击的结果又会怎样？这是场上几大高手都在考虑的事情。
他们不知道，周侗使出这一路蹈虚却是迫不得已，只因他被白胜刚才鼓捣出来的那只泥球给打怕了，唯恐白胜故技重施，所以才将这一路红拳使了出来，原本这一路蹈虚应该与第七路翔天相结合才能发挥出最大的攻击力，而他的翔天却没能练至大成，这就是他此刻的无奈之处。
为了避免再次被泥球所束缚，他觉得他只有采用蹈虚这一路拳法才能有效避开那贴近地面的泥球。
你不是在半空中聚集泥球来束缚我么？那好，我飞身于泥球之上，泥球总不会再次裹在我的身上了吧？看你白胜还有什么办法。
这就是他采用蹈虚的初衷所在。
说到底，蹈虚的拳招也还是红拳的第一路流星，与流星的区别在于这一路拳法完全是用腿打人。
人飞在一丈来高的空中，要想攻击站立在地面上的敌人，是不是只能用腿去踢去踹？
转眼间他的人便已飞到了白胜的脸前，原本在空中迈动步伐的双腿突然改“走”为踢，霎时间连环七脚踢向了白胜的面门。
这一招有个名目，叫做“七零八落”，这名字很贴切，意思是连续七脚可将敌人的身体肢解为六七块，而到了第八脚时便已大获全胜，可以平稳地落在地上了。
甚至对于一般对手来说，这七脚并不需要全部踢中对手的头脸和前胸，而只需凭借脚尖上释放出的如刀真气，便能将对手完全肢解。
当然，他也知道此刻对付的是白胜这样的高手，只凭真气外放是远远不够的，所以他这七脚的前四脚是凌空抽踢，旨在诱使白胜出手防御，后三脚则是趁着对方双手左右防御之机长驱直入，切切实实地踢在对手的面门和双肩之上。
虽然是腿法，却仍然契合红拳流星的要义，这七脚踢得快若闪电，场周众人看得心旷神怡，齐刷刷爆了一个满堂彩。
不出周侗所料，白胜果然不敢只凭身前的气墙来防御，而是挥起了双臂来抵挡。
三尺气墙也不是万能的，当年扫地僧的三尺气墙挡得住鸠摩智的火焰刀却挡不住萧峰的那招见龙在田，白胜当然也知道他的气墙挡不住周侗的这招七零八落。
第1141章 正宗太极图
满堂彩后，人们不禁发出一阵惊呼，这惊呼并不是因为白胜使出了什么惊人的手段，而是因为周侗的凌空脚法太过玄妙。
这招七零八落的腿法出乎所有人的意料，七零有了，却没有八落——前四脚是远程攻击，后三脚是近身抽踢，而当白胜展开双臂进行防御之时，他又借了白胜双臂的力道，在空中转换了方位，身体方位的转换便能及时抹除自身的破绽，突破了人类在空中动作的极限，甚至比禽鸟还要灵动。
就连精通少林绝技如影随形腿的灵兴禅师都不得不自叹弗如，他的如影随形腿只能在地面上连环进击，却无法像周侗这样翱翔于半空。
眼见周侗一脚踢出，借着白胜手臂的挡格之势，不仅可以将自身所处的方位转换变化，更可以借着这一踢一挡之力，令身体继续悬浮在半空之中，连续三脚便是连续三次借力，身体围着白胜的脑袋转了大半圈，却不见半点衰颓，非但没有落地的趋势，反而又往上浮起了两尺。
可以想见，若是周侗始终用这样的腿法打下去，那么他就可以始终处于空中、居高临下地踢击白胜，无需换腿支撑，还不是想踢多少脚就能踢多少脚？这可比少林绝技如影随形腿厉害多了。
周侗是今夜人们看见的第二个可以长时间滞留在空中发动攻势的人，第一个是一剑飞仙的“铁公举”。
然而铁公举名不见经传，也不知是不是修真者练到了剑仙的境界，如果她是修真者中的厉害人物便不会给人太多的震撼，而此时周侗所展现的就不捅了，周侗是实在在的武者，武者只凭武学也能如同剑仙御剑一般的飞翔，这是何等惊人的壮举？
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