就连十几年前叱咤江湖的萧峰、段正严以及虚竹子三个被人传的神乎其神的绝顶高手，也没能做到周侗这样不是？
看来这一次白胜是必败无疑了。人们大多如是作想，因为这情景任谁都能看得明白，周侗已经是立于不败之地了，除非白胜也能像他一样飞起半空，用相同的方式来对抗，但是白胜能做到这一点么？
周侗当然知道白胜是能够做到这一点的，虽然他无从判断白胜是否已经踏入了红拳的第七个境界翔天境，但是只凭白胜的内力便能得出判断，进入蹈虚境是一定的。
只要进入蹈虚境界，便能短暂浮于空中。
然而他却知道，白胜不可能升起空中来与自己对敌，因为白胜已经放出狂言——完全不用红拳来对阵。
哼，这才叫天作孽尤可违、自作孽不可活，要怪只能怪你太过狂妄！周侗一边继续飞脚连踢，一边想道。
同时他也认得白胜挡住他三脚的招数，白胜是以掌为刀，挡住了他七零八落的后三脚，所以在他踢出第八脚第九脚的时候，便忍不住出言讥讽：“你以为老夫这七零八落那么简单，只凭一招万象门的两面三刀就能挡得住么？”
白胜施展的招式正是师父李碧云传给他的那招两面三刀，虽然此刻手中无刀，但是他的手便是刀，使出这招防御刀法来没有任何问题。
只不过他也不得不承认周侗并非危言耸听，若是任由周侗这样没完没了地踢下去，两面三刀也无法形成永久性的防御，终究会被攻破。
两面三刀的防御方向、侧重的是身体的周围，却对来自头顶上方的攻击收效甚微，而若是将这一招变形使用，专门去防御肩膀以上的空间，这一招的防御效果就必然大打折扣了。
虽然理是这么个理，但是“终究”这个词同时也意味着自己在短时间内可以防御成功，他要利用这一段时间来思考出一个最佳的反击方案。
经过这几番较量，几度变招，他已经测试出来，用擒龙控鹤的手法是奈何不得周侗的，因为周侗的内力太强，虽然强不过自己，却也到不了被自己束缚得无法动弹那种地步。
用隔物传功也是不行的，且不说隔物传功能否伤到周侗，只说周侗人在空中，自己根本无“物”可传。
如同最初的那一记“蛀空”式的偷袭也不可取。一来时间上来不及，此时周侗的身形和腿脚均处于疾速变换之中，而不像最初时那样站在一个地方任由自己去蛀空侵蚀；二来即便是“蛀空”成功，也不足以震慑场周的敌对势力，因为那根本就是无人能够看懂的手段。
用星辰指也即星辰神剑、或者使用星辰神刀行不行？想来应该是可以的，之前段三娘经过自己增幅的一阳指都能把周侗打了一个狼狈不堪，自己的星辰指当然要比一阳指更具威胁。
哪怕仅仅是从字面上来理解，一阳指也不如星辰指，一阳指不过是一颗恒星罢了，而自己的星辰指却是连同太阳在内的数不尽的恒星，这两种武功简直不在一个层次上，根本无需比较。
但是他仍然不想用星辰指，他想的还是太极拳。
在连续数次防御的同时，他始终都在思索太极拳的原理，力求趁热打铁，将太极拳完善起来，形成一路完整的武学，若是可以用刚出炉的新招打败周侗，当然是再好不过的事情，因为一举两得。
此时他正在考虑的是要杜绝刚才那种失控的局面——那气旋的中心产生的强大吸力不分你我，无差别的乱吸一通，这样的太极拳纵使再如何厉害，也肯定是有毛病的。
不由自己掌控的武功当然不能算是好武功，尤其是那种既伤敌也伤己的武功，就更是不值得提倡了。所谓伤敌一千自损八百，听起来便是惨胜，而若是敌人数倍于自己，伤敌两千、三千甚至十万呢？那么自己有几个八百可以损耗？
周侗的这句讥讽本来是说给吃瓜群众们听的，意思是你们别看之前老夫吃了白胜几下暗亏，但那些都不是老夫的真实本领，现在才是老夫的实力体现
然而这句讥讽却提醒了白胜，令他灵光一闪。
此前他的脑海一直都在选择红拳与少林武学体系之外的武功来应对，进而在感悟太极拳的时候卡了壳，思路完全局限于之前周侗发出的那一正一反两股力道以及后世的太极电影和电视剧画面之中，甚至他使出两面三刀来进行防御也不过是条件反射般的应对。
对付暴风雨一样的踢击，在不能使用红拳御光的前提下还能使出什么？恐怕也只有这招两面三刀了，这一招他学的最早，也练得最熟，所以在周侗的腿脚临近头脸时，想都没想就应了出来。
只不过他使出两面三刀是条件反射，但是从周侗的讥讽里听到这一招的名字可就不一样了，因为他由此想到了万象神功，想到了万象神功，便继而猛然想起一事，我怎么把这个茬给忘了？
他忘了什么？他忘了去搜索记忆中河图洛书上的那些图案。
但是现在他想起来了，便默默地将记忆里的图案一一分析，看看是否会有一种图案是与太极拳相关的。
当初他破解关胜“春秋刀法”的那一招，便是从河图洛书的图案中获得的灵感，此时何不搜索一下太极的原理图？
虽然太极拳是后世张三丰发明的，但是河图洛书无所不包，无奇不有，涵盖宇宙万物，甚至可以说它是宇宙之中一切事物的指导书，无论武功还是修真，也无论诸子百家的各类思想。
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