顶云：“贫僧已经看过了，于我等奉三宝之人而言，堪称稀世之珍。丁老师对此毫不居功，更令人感慨敬佩。您能让佛宝重见天日，贫僧特来表示感谢。但出家人不蓄贵货，身无长物，便将随身的一件佛器相赠，请您一定要收下！”
说着话，他解下了腕上缠的一串佛珠，双手递了过来。和尚居然不是来化缘的，反倒是来送礼的，丁齐赶紧起身摆手道：“使不得，发现经卷只是我的工作，怎么能收出家人的东西呢？”
顶云坚持道：“七卷法华经你之手而现世，这就是缘法。有缘自当相谢，请丁老师一定不要推辞。”
一个不收，另一个坚决要送，石不全似是想打个圆场，伸手把佛珠接了过去，随即有些惊讶道：“天台菩提，很有年头的老物件了，不简单啊不简单……丁老师，大师一番心意不好违背，你就收下吧……我帮你先收着好了！”
顶云笑道：“这位施主有眼光，就是气色有些晦涩不明，当多行善事，方能逢凶化吉。”
刚才还说得好好的，怎么转眼话就有些不好听、有点吓唬人的意思了？难道这和尚见谁都是这个套路吗，记得当初他也对田相龙说过类似的话。范仰在一旁笑着摆手道：“大师，你就别和他来这一套了。俗话说无事不登三宝殿，您一定还有别的事吧？”
065、你就是神龙
顶云也不兜圈子，开口答道：“贫僧的确还有一事，就是想迎回佛宝经卷于阅江寺供奉……”
丁齐听完之后苦笑不已，说实话，在感情上他是愿意帮忙的，但这件事他根本无权做主。老和尚来找他之前，已经去过境湖大学了，也找过市里有关部门。大家都很给面子、对他都很客气，但事情办不成就是办不成。
顶云甚至找不到究竟是谁负责这件事，皮球踢来踢去，最后居然踢到了丁齐这里。也不知是哪个部门的什么人嘴欠，告诉他经卷的发现者是丁齐，让他来找丁齐商量，看看能不能想到办法？
阅江寺不是赤山寺，从物权归属上没有任何继承关系。但在宗教人士眼中，它们却是一脉相承的，有另一种意义上的传承关系。赤山寺被拆毁后，有很不少和尚到改革开放后还活着，落实宗教政策后，原赤山寺所在已被改造成市民公园，所以有人在江对岸又募资修建了阅江寺。
顶云的师父就是原赤山寺的和尚，也是阅江寺的第一任方丈，如今已圆寂。顶云送出的那串念珠就是师父给他的，也是原赤山寺中的传承佛器。可是这种传承关系在别的场合没有用，谁也不能说原赤山寺的东西就是阅江寺的。
那七卷法华经原是归国华侨捐献给境湖大学图书馆的，如今就是境湖大学图书馆的东西，断没有再捐赠给某家寺庙的道理。公立大学捐东西给寺庙，开什么玩笑，所有的东西都是国家财产，谁能做这个决定，哪位领导敢背这个锅？
多一事不如少一事，万一被人抓住了当话柄，那就太不值得了。
丁齐见过那七卷经文，知道那是珍贵的历史文物，更是精美的艺术品。可是文物之所以称“文”，价值可不在于锁在库房里。假如谁想读法华经，如今甚至都不用去书店，用手机从网上下载就可以，更用不着去境湖大学图书馆去查阅那七卷不能轻易翻动的古籍。
但那七卷古籍却承载了曲折的历史，有它们自己的经历和故事，从某种意义上来说，它们本身也是活的，需要实现其生命的价值。假如不是丁齐，那七卷法华就一直锁在库房里，不知何时才能重现天日。如今就算被发现了，也不过是珍贵馆藏中的一条记录。
有很多特殊的东西，在不同的场合意义不同，对于有生命的经卷而言，丁齐宁愿它们不要被锁在库房里，而是回到本来就应该在的地方去。可他只是境湖大学图书馆的“外聘专家”，哪能做得了这个主呢？就算能找人递个话，也起不到任何实际作用。
丁齐刚要开口说话，朱山闲已经叹了一口气道：“大师，这种事情，恐怕没人能帮忙。哪怕境湖大学就在雨陵区，我替你去找校领导，其实也是没用的。”
但和尚却有和尚的逻辑，顶云摇了摇头道：“这些俗务，贫僧都是明白的。但出家人行事讲究缘法，佛宝经卷既与丁施主有缘，我迎缘法之物，当寻有缘之人。”
石不全把玩着那串念珠，很有些爱不释手的意思，突然抬头道：“大师，我倒有个办法，就看你愿不愿意了。”
顶云：“哦，这位施主有何见教？”
丁齐突然反应过来了，看了阿全一眼，露出笑意道：“只要这位石先生肯帮忙，大师您多少也可以遂了心愿。原件图书馆是不可能捐给阅江寺的，您花钱买都不可能，但这位石先生却可以帮着做一套仿制品，和原件一模一样、几乎看不出任何区别的仿制品。
周小玄教授的名字您听说过吗？我国最著名的文物修复专家，这位石先生就是他的特意门生。”
石不全又说道：“假如是那样，我还得去境湖大学图书馆，仿制品得对照原件现场制作。”
丁齐：“这我可以帮忙打声招呼，再加上顶云大师的面子，校图书馆倒是可以答应的。”
顶云：“当真可与原件无异？”
石不全：“我也见过原件，可以保证，甚至让大师您都分不出来。其实您将它们迎回赤山寺供奉，于佛法的意义是一样的。假以时日，那反而才成了原件。有此经历，久而久之，甚至能更添其灵性。”
小贴士：如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://www.52shuku.vip/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 | 好书推荐 | 徐公子胜治