庄梦周饶有兴致地点头道：“不错，继续，最好一些细节。”
尚妮有些为难道：“细节嘛，这个，我想想。将权势定义为成功的唯一模板，尤其是财富带来的权势感，表面看是一种物质标准，实际是定义了一种精神标准。它总是在暗示你，只要没有达到这个标准，你是失败的，应该感到焦虑这方面丁老师应该我更懂。”
庄梦周：“先别提丁老师，你自己能想到的。”
尚妮：“其实我有一个问题想不明白，如某位马老板，我不否认他的成功，但总觉得只将他这样的情况定义为成功，是有问题的。假如这么，那么多为马老板工作的员工是不是都算失败者？
再这里的情况，假如称霸天下才算成功的标准，那么天国其他的所有人，是不是都是失败者、人生都被否定了？那样的世界又有什么意义呢，是为了谁而存在？庄先生，您又是怎么看的？”
庄梦周：“你恐怕还不明白，为什么会有那些成功学鸡汤，只宣扬那样一种成功模式。很多人其实没有读懂它背后的思维逻辑，它还不仅仅是急功近利那么简单。
总是告诉人们怎样才算成功，并不是让大家都能成为同样的成功者，实际也根本不可能。但它却能传播一种潜意识，让人们认可那些所谓成功者的不证自明的地位。
有人制定了一种标准，定义某些人才是成功者，理应得到追捧和尊敬。他们所的、做的，便代表了人生成功的标准，是理所当然。那么他们不应受到质疑、理应拥有一切，因为你也想做他们那样的人”
尚妮：“我有点听明白了，但感觉您的话有些绕。”
庄梦周：“确实有些绕，太清楚了也不好，我们还是谈天国史吧。喊着造福世界的口号，却做着只有自己才能称霸天下的事情正因为有过太多的经验教训，付了那么多的代价，这里才会有今天的大同世界。
但无论是什么世界，出几个野心家总是难免的，哪怕只是做白日梦，想一想总行吧？这里的现实使他们不可能实现那种野心，但是我们来了，情况可能发生变化，事情不定了，至少有人会这么认为。”
尚妮看着桌那部天国史道：“历史真的好重要啊！”
庄梦周：“历史当然重要！有人总认为史一类的学问没有意义，只需要了解现在和未来行，没必要知道过去的事情。
但历史是无数代人智慧的留存，无数经验和教训的总结。而且有太多的教训，是付出了当代人再也无法承受的代价才得到的。”
尚妮：“我们还是谈成功学吧，现在这个天国，怎样才是在社会成功前提下真正的个人成功？”
庄梦周：“提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神。”
尚妮：“您的也太玄了！能不能讲白话？”
庄梦周：“白话其实也简单，你去问丁老师也许更合适。心理学关于个人追求的最高标准，是最终完成自我实现。你想要一个什么样的世界，怎样面对这个世界，你是否拥有了这个世界？它既是现实的，又是超脱的。
你仔细想想，丁老师创出方外秘法，追求的目的又是什么呢？”
尚妮的眉头锁得更紧了：“您这还不够白话！照这法，人还能不吃不喝不努力了，只要精神满足，能自我实现了？”
庄梦周无可奈何地苦笑道：“谁丁老师不吃不喝不努力了？我了解他的身世，几乎没见过他更努力的人！他也在医院班啊，也在追求社会意义的成功。
今天这些，并不是劝你出去之后别努力追求现实的成功了，你该称霸你们班还是去称霸你们班吧，只是要看清现实，清楚什么才是自我实现。
如这个世界的人，他们首先要使自己的日子过得富足，享受这个世界的太平，然后对世界和人生的意义有更多的了解，找到真正的自己。那样谁又能他们不努力、不成功了？”
尚妮：“您得还是不够清楚！什么才是自我实现，怎样才算找到真正的自己？”
庄梦周：“举一个例子吧。假如是一本或者是一个故事，故事有这么一个世界，有一个称霸世界的机会在眼前，而主角却没能或者没有称霸世界，会怎样？”
尚妮：“会有人骂主角的，不是笨是蠢，总之是看他不爽，”
庄梦周：“可是在现实，你身边有一个人没有或者没能称霸世界，你会因此看他不爽吗？当然不会！这又是为什么呢？”
尚妮：“这不一样啊，看故事会带入主角、感同身受，像在经历另一种人生，这是学作品的功能。有人想在故事里称霸世界啊，怎么能不让他成功呢？”
庄梦周：“你对了，这个喻可以答刚才的问题！主角又是谁定义的呢，作者吗？那只是一种视角，假如换一个视角，谁都是自己的主角。
无论是从心理学还是哲学的角度，人有两个自己。第一个自己代号a，是你想成为的那个人，那是理想的自己；第二个自己代号，是你能成为的那个人，那是现实的自己。
有人认为，假如a是，能成为他想成为的那个人，便是人生的成功，话倒也可以这么。但还有人却想当然地认为，这是找到了自我、最终完成了自我实现”
尚妮插话道：“难道不是吗？”
庄梦周：“当然不是！如有人想称霸世界，结果真的称霸了世界，是完成了自我实现吗？换而言之，假如有人只想混吃等死，结果真的在混吃等死，难道也是完成了自我实现？
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