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归一_风御九秋【完结】(1371)

  吴中元对此并不反感,至少不是十分反感,皇亲国戚就是皇亲国戚,不能肆意妄为,却也没必要平易近人。

  眼下已经是秋末了,天气逐渐凉了,吴中元赏赐了一些皮子和布绢给吴卿,贝币也赏了两千,实则后宫的后妃都是有基本供养的,吴中元赏赐的属于额外给予,吴卿可以送给亲友,也可以赏给下人。

  对于吴中元的赏赐,吴卿有些惶恐,吴中元也没有藏掖,只道近段时间一直忙于政务,冷落了她,心中多有愧疚。

  吴卿则道自己平庸无能,徒增负累,不得为君分忧。

  吴中元想起王欣然先前言语,便顺势赏赐了一枚太玄灵丹给吴卿,并委派差事,让她监管学堂和福寿院。

  这个差事看似简单,实则琐碎异常,因为老人和孩子都是最难管的,尤其这些老人和孩子都是各大垣城城主的亲眷。

  来的时候是入更时分,吃完饭,喝了杯茶,二更不到就走了,片刻过后又回来了,他去了一趟心月岛,带了些水果回来,这时候物资很匮乏,心月岛上四季都有新鲜水果,猴子死了之后心月狐吃的也很少,他偶尔会去摘一些送人,能够瞬移之后来去更方便。

  为吴卿留下一些水果,吴中元又去了中宫,给王欣然也送去一些,最后拿着剩下的那些去了相府。

  白日里他跟老瞎子的谈话被王欣然打断了,他此番过来是为了继续与老瞎子商谈政务,除了金熊巫师,金牛勇士和金乌勇士所需要的三百枚紫气灵丹,他手里的紫气灵丹还有大量剩余,他此番找老瞎子商议的是如何将剩下的紫气丹药分发给所辖的七十一座垣城。

  七十一座垣城,需要一个一个的商讨,方方面面都要权衡到,极其繁琐。

  老瞎子首先提出自有熊城西增设一处辅城,所谓辅城顾名思义就是有熊的附属城池,有熊原本是熊族的都城,三族一统之后各种机构大量增设,显得十分拥挤,一部分民众和一些不很重要的职能部门,也包括各部中下级官员的府邸可以转移到辅城。

  而腾出来的位置则建造三座兵营,分别位于皇宫的正南,正西,正东三个地方,平时可以守卫皇城,战时也能够快速集结,或亲赴战场,或由吴中元施展瞬息千里,遥传送兵。

  吴中元同意了老瞎子的建议,辅城的名字直接定为大辅,由刑部辅事吴季兼任城主。

  如此一来熊族城池扩增到了十八座,鸟族二十四座,牛族三十座,共计七十二座。

  除了这七十二座垣城,还得加上逐浪的鲛人一族,于清都的夷人一族,高展的狼人一族,黑寡妇的饮马河,这些部落实则已经加入了中原,分发丹药的时候也得考虑在内,不然会显得厚此薄彼。

  治国是最耗费心力的,这七十二座垣城,必须配备主副城主,尤其是大战即将来临的时候,副城主就显得尤为重要,万一城主战死了,副城主也可以替补履职。

  由于三族原本彼此敌对,积怨很深,虽然他登基之后矛盾缓和许多,但各大城主之间仍然存在或多或少的宿仇旧怨,在此之前大量城主都战死了,目前很多城池都是两位亲王临时任命本城勇士替补任职,由于一直没有获得他的正式任命,这些人在正式任命之前都是可以调整的,此时吴中元和老瞎子商议的就是这件事情,短时间内想要让三族城主同心同德是有难度的,但至少不能让他们势同水火,危急关头见死不救。

  二人商谈的重点是紫气灵丹的分发和城主的任命,原则上尊重黎泰和姜振两位亲王的意见,他们提议的城主人选尽量不与变更,但必须变更的只能变更,因为二人此时所做的人事安排乃是为了很快即将到来的六道混战进行排兵布阵。

  除此之外,两位亲王,夷人一族,鲛族,狼族,饮马河,也必须给予一定数量的灵丹,由他们发给下面的人,这些人比较特殊,得给他们一定程度的自主权。

  一直谈到四更时分方才大致定下调子,吴中元起身告辞,老瞎子亲送出门。

  “我要出去一趟,早朝赶不回来,你代行议政。”吴中元说道。

  老瞎子点头答应,并没有问他要往哪里去。

  老瞎子不问是明智的,因为就算他问了,吴中元也不会跟他说实话,老瞎子一直倾向于对兽族用兵,而他则想去兽族祭坛一趟,与兽王进行正面接触。

  此时兽王应该已经恢复了灵智,此去可以听听它对当今时政的看法,以及它对神鬼妖魔和人族的态度……

  第七百八十三章 不亏不欠

  离开相府之后吴中元便瞬移消失,但他并没有去往昆仑山的兽族祭坛,而是去了漠北的饮马河旧址。

  他来这里也没有什么具体的目的,只是因为这里非常安静,而在与兽族正面接触之前他需要一处安静的地方进行冷静的思考。

  不管任何事情,只要一开始实施就会产生后果,也就是通常所说的开弓没有回头箭,由于老瞎子的意见与他的意见相左,此行便要更加慎重,在去往兽族祭坛之前必须全面考虑此行的后果,以及自己去了之后应该以什么样的态度对待兽族。

  越是身居高位的人,所作出的决定影响面儿越大,如何与兽族相处这个问题看似不是什么重大的问题,实则异常关键,用现代的话说就是此事关系到生态平衡,神鬼妖魔不属于这个时空,怎么打都行。但兽族与人族一直是相伴共生的,人族以什么样的态度对待兽族,本质就是人应该以什么样的态度对待动物,这已经是一个哲学问题了。


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