但没蹦几下儿吴中元就不蹦了，再度跑到沙土凝聚的土炕上闭上了眼睛，这两个元婴一旦分裂出来，就会永远存在，在大战过后他们两个应该如何安排？
这个问题也不复杂，都送到天上当神仙去，分别管奖惩，而自己则继续留在人间。为免出现两个元婴与自己争老婆这种尴尬的局面，可以在分裂时直接不给他们灌注人性就行，一个是神恩如海的神性，一个是神威如狱的獣性，他们没人性，也就不会喜欢女人。
而这也正是分裂化生的好处，如果是克隆化生，这个问题就没法儿得到解决。
想明白这些，吴中元没有急于起身，而是深深呼吸，将天篆文册自脑海里快速回忆，天篆文册是万法总纲，包罗天地易理，宇宙玄妙，而今他的悟道已经达到了很高的高度，他要用自己的感悟去与天篆文册互相验证。
逐字逐句的进行推演，时时与自己的想法进行比对，这是一个极为漫长的过程，漫长到让他浑然忘我，乃至无我。
最初吴中元是很紧张的，因为天篆文册肯定是对的，如果有分歧有冲突，那就说明自己可能走了歧途。
但一直推研验证过半，仍然大致相仿，吴中元心里逐渐有底了，但是他还是不敢掉以轻心，因为问题随时可能出现，不到最后一句推演完成，不敢说大功告成。
六成，七成，八成，推演到八成时出现了问题，吴中元直接吓出了一身冷汗，但他并没有因为出现了问题而就此停止，而是暂时搁置问题继续往下推演验证。
九成，十成！
吴中元此时心中的喜悦已经无法用言语形容，他是通过自己的努力达到这个境界的，而不是依靠他人智慧的结晶才走到这一步，这说明他的境界已经达到了与天篆文册作者等高的地步。
反观八成时出现的那个小问题，正是吸纳聚敛灵气时困扰自己的问题，这就简单了，几分钟的事儿……
第九百六十五章 天道
拿着别人画的图纸造出大楼和完全靠自己建起大楼是两码事，前者虽然也不容易，但无疑还是后者的含金量更高，吴中元心中的喜悦可想而知，但他并没有急于欢喜雀跃，而是强行抑制着自己激动的心情，再次进行推敲和验证，为的是固化参悟所得，以免分神之后有所疏忽和遗漏。
再次进行推敲，吴中元心中的狂喜逐渐变成了惊叹，之所以出现这种变化是因为他突然发现自己小看了天篆文册，他悟道的想法与天篆文册不谋而合是真，但这并不表示自己可以与天篆文册的作者比肩，原因很简单但很难用语言描述，最精确的描述就是天篆文册是立体的而他的悟道所得只是线形的。
最精准的描述估计没几个人看得懂，那就力求直白，他的悟道所得可以自天篆文册中得到验证，但天篆文册除了验证他的悟道所得，还能验证其他的东西。
即便力求直白，估计还是没几个人能理解，那就进一步直白，天篆文册乃万法总纲，包含了包括悟道在内的阴阳万象，悟道只是万象之一，如果一个想要经商的人悟透了天篆文册，这个人就可以掌握最赚钱的从商之道。如果一个想要练武的人参透了天篆文册，这个人就可以练成最厉害的武功。如果一个种地的人参透了天篆文册，这个人就会成为种地第一人，诸如此类。
这就是天篆文册的玄妙之处，适用于所有人所有事，远不止参天悟道这一件事情。
不过即便发现自己与天篆文册的作者之间还存在很大的差距，吴中元也很满意了，要知道即便天篆文册包罗万象，悟道也是其中最玄妙最核心的内容，如果说天篆文册里面有千万座山峰，那自己此时所登上的就是最高的那一座，登上了这一座，再想攀登其他的就是信手拈来，易如反掌了。
天篆文册里到底包含了什么只有他自己能够理解，他没办法让别人明白，如假包换的只可意会不可言传，如果可以将自己的参悟所得转授他人，那天下将会有无数人掌握天篆文册，且不说会不会天下大乱，只说这种传授行为的本身就是不符合天道的，想要达到那个高度，必须通过自己的努力爬上去，自己不努力，靠别人拉上去，这种人是驾驭不了天篆文册的，因为他少了努力的过程，而只有经历了努力过程的人才可能明白天篆文册究竟是什么。
说白了就是天篆文册不允许别人不劳而获，不允许一个人站在另外一个人的肩上去摘树上的果子，这其实也是天道的一种体现，随便举个例子，经验和教训，别人的经验大部分人是听不进去的，如果世人都能听从成功者的意见和建议，那他们将会少走很多弯路，少栽很多跟头，只可惜大部分人对别人的经验不屑一顾，嗤之以鼻，能让他们长记性的只有自己的教训，倒了霉了，撞了墙了，栽了跟头了，方才恍然大悟，哦，原来不能这样做。
世人这种不愿意学习别人的经验，只愿意吸取自己教训的特点，实则就是天道在冥冥之中左右，本质是不允许世人投机取巧，不劳而获。
不过自己终于悟道有成，吴中元还是想对天道进行阐释的，但是很可惜，他很难用言语来描绘什么是天道，因为天道实在是太大了，没办法意简言赅，提纲挈领的用几句话来形容，只能举例子，但是想让世人对天道有个直观的了解，怕是要列举成千上万个例子。
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