同时，战争的形势开始向极其不利的方向发展，次日，传来消息，日军占领了huáng泥涌山峡，那是香港自来水的唯一来源，也就是他们遏制了香港的咽喉，战争接近尾声了，而丁崇学必须趁现在日军集中jīng力攻打香港的时候尽快撤离，再也等不得最安全的方案，决定冒险经过日军检查的关卡登船。
那年的耶诞节，没人庆祝，也没有人来拯救战争中绝望的人类。上午，破例地日方没有任何进攻。崇学与仰恩换了一身普通衣服，携带了身份证和简单的行李，按照之前制定的路线，尽量选择走小路，过了这段设卡的区域，便有车来接着去上船。
十几个随从各有分工，有人近身跟着，有人远距离观察。上午气氛显得挺轻松，两人混在人群中，等着放行，岗哨那里有三四个做“特侦”的中国人，他们多是帮助日本人识别“重庆分子”或者有利用价值的闻人要客，负责检查他们这一排的是个矮小的中年男人。
轮到仰恩和崇学的时候，后面忽然有人拥挤起来，崇学知道他们是在制造混乱，好容易脱身，日本兵跟那个中国人果然往后移动，制止骚乱。然而那么多的人，一旦拥挤起来，并不是几兵几卒能阻止，崇学与仰恩连忙趁乱往前挤，过了关卡，所有的日本兵都集中到混乱的后面，他们两个随着先挤出来的人群里，也有两个自己的随从，撤进小巷。刚要急步奔跑，却见两个日本人小跑着截住了他们，明晃晃的刺刀，抵在胸前。
似乎只针对仰恩与崇学，旁边的两个随从假装害怕，抱着头蹲在一边，日本兵踢了他们两脚，示意让他们走开。然后，用刺刀拍了拍仰恩的手臂，意思跟他们走。装着不明白，两人都没动。
日本兵见他们不动，转念头决定搜身，崇学庆幸自己身上并无武器，当初也是以掩护身份为主要，觉得一把枪并不能解决什么大问题，反倒泄露了身份。没搜到武器，也查看了两个人的良民证，两个日本兵似乎也在嘀估着商量，崇学在身后做了个手势，示意暗处的人先别行动，因为一旦开火，会吸引更多的日本兵，到时候更难脱身了。
就在这时，对面的高楼上，忽然跳下一个人，高喊着“中华民国万岁！”，横尸皇后大道中。两个日本人回头看了看，转头目光再回到两人身上，正犹豫不决的时刻，远处传来枪声。
这下，日本兵再也不迟疑了，转身冲着枪声响起的地方跑了过去，留着仰恩跟崇学站在原地，只楞了短暂的片刻，见日本兵不见踪影，才松了口气，竟觉得全身如同经历了一番激烈的搏斗，每块肌ròu都是酸的硬的，而身上也挤不出丝毫的气力。
终于按照路线，过了繁华的街区，有辆车等在那里，坐上去直奔海边的小码头，那里船和一些早到的人都在焦急地等着，见到他们现身，不禁激动地鼓起了掌。香港的海岸线算绵长，日军正全力进攻港岛，还无暇顾及全部的海路，因此成了国民政府工作人员撤离的主要途径。
当船推波前行的时候，已经是接近傍晚，西边的天空一片燃烧的晚霞，“扯旗山”上终于扯出白旗，英军在耶诞节美丽的夜晚，投降了。一行人，水路进入广东，由惠阳经韶关脱险。
那夜，迎着微凉的晚风，月朗星稀，江面开阔，黑暗中隐隐的丛林，象水墨的背景，一舟直下，穿越落在江面之上的雪白月光；微风徐徐，如缓慢的人生，长衣因风而满，兜起沉沉一帆湿润而纯净的风。一人若是青山，一人甘做流水，黑白的画面，一切，渐渐远去。
——漫长岁月，如细水长流，你，留住了什么？
——我留住过一颗心，并且在里面，装进了我的，一辈子。
（完）
本文设计的一切政治军事经济事件，纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。
尾声
旧金山难得的明媚早晨，那日日从海上升来的雾今日奇迹般地缺席了。崇学坐在阳台的藤椅上，一个上午，都在温暖的阳光里温习一本陈旧的“宋史”，那是多年前，仰恩在北平书市赠他的一套，算是答谢陪他逛书市花去的下午。五十多年了，书页已经发huáng，纸张也变脆，翻阅时要格外小心才不会碰坏。小心翼翼地合上书，摘下老花镜，慢慢靠在椅背上，明亮的光线里，每一道皱纹都显得那么深刻。五十多个chūn秋，弹指一挥间，连那城市都已经改了名字……仰恩离开他，整整三十五年了。
眼睛慢慢地合上，仿佛只是进入一段短暂的睡眠，又或者终可以，永远随他而去。
一九四五年（民国三十四年）抗日战争取得了最后的胜利，崇学送仰恩回上海疗养，战争中颠沛流离的生活，使仰恩旧患新伤全数复发，身体状况一度十分危急。到了上海又得知四爷胡孝存心脏病发，两年前逝世于海格路寓所，父子团圆尽享天伦，终成南柯一梦。而玉书与子渔的事qíng也再瞒不下去，与他说时，仰思崇学都在身边，仰恩心中却似早有准备，也未多言，只苦苦寻了一年多，在郊外一处乱坟岗找到玉书的骸骨，再重新安葬，逢年过节，必在路口烧些纸钱，盼望这一世尘归尘土归土，来生玉书能够再重新开始。
一九四七年夏天，肖仰思嫁给了瑞士外jiāo官，定居欧洲，临行反复征求弟弟意见，无奈仰恩依旧宁愿与崇学生活在一起。次年，崇学与仰恩撤退至台湾，安家台北，崇学政途一帆风顺，仰恩专心研究西方文学，朝朝暮暮，日出日没，日子平静地过了几年，直到一九五四年chūn，仰恩病重入住台北医院。卧病期间，肖仰思从欧洲赶到台北，悉心照顾了半年多，而弥留之际，身边只留丁崇学，两人说了什么，外人不得而知。这段扑朔迷离的感qíng，除了亲近的几个人之外，再没人了解真相。同年冬，仰恩病逝，终年三十九岁。
文化大革命运动中，原尚文因“走资派”罪名被抄家，因其不合作态度，遭到红卫兵殴打，后因治疗不及时，病逝家中，临死前，手中仍然紧紧攥着不肯jiāo给组织检查的私人物品，由于握得紧，直到火化以后，才在骨灰中发现是一枚指环，熏得发黑，也有些变形，上面的字迹再也无法辨认，那是西班牙文刻着的，“TE AMO”。
一九五六年，崇学辞去行政院职务，移民美国，定居旧金山，直到九零年在寓所寿终正寝，至死未娶，孤独终老。他一生所积甚丰，因无子女后代，均有原尚文在国内的一对子女，原海心，原海因继承。两人赶到美国以后，处理了后事，并按照崇学的遗嘱，将他与另一坛骨灰并装在一起，运回国内，安葬故乡沈阳。丁崇学遗物不多，一套古董般的“宋史”，里面夹了一张旧照片，跟书页一样陈旧而发huáng，上面是个十八九岁的青年，眉目清秀飘逸，带着一股说不尽的才华风流。两人想了半天也猜不出是谁，早已淡忘当年在上海曾有过几面之缘的，恩叔叔。
岁月从容如流水，走了的，留下的，分开的，团圆的……时光了了，聚散依依。你我都淡如微尘，无人识记，只要我识得你，你识得我，生生世世，都能在茫茫人海中，认得出彼此，然后结伴漂浮着，漂浮着，管它山重重，水迢迢，跟着你，翻山越岭，飘洋过海，天涯海角为家，好是不好？ 笑着点头吧！
“第一次见你的时候，你身上带着股味儿。”
“什么味儿？”
“雪味儿，我喜欢那味道，gān净。”
（完）
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