非把自己bī到无路可走的孤凄上，何苦？
这少言寡语的巫神那刻最近人。他披着一身夜露，让见不得光的yùqíng煎熬得汗湿重衣。久久。最终赌了一把狠，双手攥紧虎头铜门环，轻轻一推。门是虚掩着的，一推就大开，gān什么勾当都给行方便的样子。殿内幔帐重重，掀到最后一重时，他狠狠闭了一回眼。有什么用呢？一掀开还是风云变色。
烛照之下，那人和幻境中的心魔别无二致。同样的纤长柔韧，同样酸后回甘的一股青涩，同样镀一层阳光色的肌肤。他不记得自己是否曾暗自祈盼过这别无二致，亦难道清此qíng此景究竟是如愿以偿还是噩梦成真。
“ròuròu……”一声低叹。又或者是qíng伤qíng苦伤到深处苦到极处的一道呻/吟。
九年了。ròuròu不再是一层下不去的小膘的戏称，它成了另一种意指，披挂着“戏称”的皮，填着光怪陆离的馅。敢揭开皮，亮出里边的瓤，让那人瞧分明么？看不惊疯了他！
只敢唤“ròuròu”，心底里唤，一递一声地唤。
怎么唤不醒呢？
要抱么？要摸么？要扒光了看看这副色相是真的么？
yù念汹涌，巫神忽然就立不住，整个往那人身上垮塌，塌得真彻底，重叠覆盖刚刚好。两具血ròu之躯胶在一起，嗅到味道就先疯了。那人身上一股青麦的气味，带点清苦，灌满整个鼻腔，又顺着鼻腔爬进肺，再爬进心里，把心整个割走。
没了心的巫神，凡间的廉耻是缚不住他的。
先用眼睛打前锋。
那人身上穿的衣衫旧了，黑衣黑裤洗得露了底色，且过分宽大，把往后几年的生长份额都预先备下了，节衣缩食在这上头可见一斑。人睡酣了，一片肩就这么从过分宽大的领围中破壳而出，他顺着这“裂fèng”轻轻一拨，没费什么事就一褪到底，那层阳光色的肌肤在烛光下如同抹了蜜一般，舌尖舔上去好甜。从肩开始，手顺着腰线游走，走到哪腻到哪，长长的指甲在上头刮出一条白痕，力道稍重就能割出血，小小的血点子在肌肤上开花，他用舌尖一路追猎。追猎也是费心耗力的，巫神很快就控不住分寸，一口咬在颈窝上，那人睡梦中吃痛，小小“哎呀”一声，四肢震颤，轻轻打了一下他的脸。这一下非同小可，他方寸大乱，往后撤了一步，猛然看见右间壁坐着一个人——银发蓝瞳，朱鸟乌衣。原来是右间壁上镶的一面铜镜。他凑近了仔细打量镜中映像——银发乱了，缠到半褪的衣衫上；蓝瞳边横着几条血丝，是十几个昼夜寝食难安的遗存；双唇血红，刚饱尝了一顿甜头、不可思议的那种润泽。
镜像中映出来的这个东西还是神？连人都不是。是头困shòu。
狞厉丑恶，不忍卒睹。
他退开，几步跨出门外，用尽力气把门封住，自己把自己挡在外面。
不论如何，重逢是挡不住的。
第16章 相认
何敬真自以为是的那场重逢，比实际意义上的重逢迟了一个昼夜。实在是累惨了，连着赶了十几天的路，沉甸甸的心事铅块一样压在心上，贴身藏着的微薄积蓄一会儿让他指望全无，一会儿又给他燃起毫末希望，铤而走险与低头认命在意念中jiāo替，折磨日甚一日，真到了地方反倒抛撇开了，酣畅淋漓的一场大睡耗掉一个昼夜。再睁开眼是转天傍晚，是饿极了，爬起来找食的。他整好衣衫扎好头发，出得门去，见四围一片旷寂，早就绝了人烟的模样，说不出的荒凉。
远远传来一阵隐雷，细听似乎又不是雷，循声去寻，沿着那条横贯东西的神道往下走，雷声越来越大，风也越来越大，两股声音绞在一起刺进耳道，震耳yù聋。何敬真不得不支出双手去掩耳。走到尽头是一方巨台，凸出在山崖上，烈风酷厉，比他练心法的那处天坑有过之而无不及。这样的风雷中居然有一群人站在巨台四周，围拱着中间一个人。太远了，看不清面目，只能看见衣服的颜色。旁边围着的俱着白衣，正中央那个裹一件黑红相杂的长袍。这些人在做什么呢？就这么在巨风中站着？能站得稳？他越走越近，原本只好奇，想过去看个究竟，看看这些人究竟在耍哪路。走到巨台边缘就被风压得一步难近，他勉力稳住自己。中间那人忽然就动了，似乎在跳一种舞，腾挪跳跃、无比轻盈，有如天人。他正要赞叹，巨风一扬，把那人头巾掀飞，一头流银样的发倾泻而出。
突如其来的重逢。
突如其来的相认。
你敢不敢认？
何敬真不敢。他记忆中的昆仑不是这样的。起码不该离人间烟火那么遥远，远得离尘出世，凡人不可企及。这样一尊异常冰冷的神，面容再相似他们都不该是同一人。昆仑是会背他上山看月亮的昆仑，会带他去野枫坳看“霜叶红于二月花”的昆仑，会给他念三字经千字文的昆仑，是九死一生仍不忘回来践约的昆仑。
他不是。
何敬真掉头要走，风雷声紧追不舍，那离尘出世的巫神凌空飘临，衔在嘴边的俗世昵称破唇而出。他喊他：“ròuròu！！”
他僵住，不敢回头，不敢回头确认这尊神就是那个他节衣缩食、铁了心要赎回的昆仑。
巫神先他一步认下了这层逐渐混乱且再难理清的关系。何敬真却只觉得陌生。因陌生而隔阂，因隔阂而寡言。
巫神事忙，西南人间天上的大事都要他决断，两人通常只在夜里匆匆见上一面。一般是过来陪何敬真用晚饭。他吃的不多，大部分时候都在给何敬真搛菜、催促他吃，一旦何敬真停下筷子，菜便自动自发地往上长，几乎没过碗沿。这时候，巫神搛菜的那只手会小小打个挺，眉尖渐渐往眉心拢，蓝瞳里酝酿两阵小风bào。都不用开口，侍巫长一个手势，一群侍巫鱼贯而入，把碗碟一一撤下，旋即过来另一批人，摆盘摆碗，盘碗里的菜色明显是新做的。何敬真更加寡言，数着饭粒往下咽，一顿饭越吃越长，不论是这新摆的菜色，还是旁边那人热得发烫的目光都叫他难以消受。好不容易把堆在碗里的菜塞进肚子里，轻轻放下碗筷，低着头说一句：“我吃饱了。”。就想往外撤，撤回去蜷进小偏殿里关门落锁他才心安。
“等等！”那巫神拦下他。“陪我坐一会儿。”偏不让他撤。
坐什么呢？还有什么好坐的？存心让他看清自己有多么“傻大胆”，拿着张不到百两的银票就敢来赎千二百年才出一位的巫神？还想靠着一点小本事抢出人家去，到乱世里闯dàng呢，多大的反讽！
是时候给这痴心妄想做个了结了。
他坐回去，垂着头，把目光钉在自己的衣角上。巫神不让他撤，待他坐稳了却也一言不发。静得久了难免恍神，他从衣角上绽开的线，想到自己自少及长的苦心经营：做衣服从来不肯用别的颜色，因为黑色经脏，洒扫的时候沾染了泥尘也不显；料子从来选青麻压出来的布，那样的布结实耐用，多过几趟水也不易破；和上门来为师兄们量身制衣的裁fèng师傅软磨硬泡，让他从用剩下的料子里拣带黑的给他续上，裤脚放长些，腰身放肥点，过个两三年都还能穿……并不是没有新衣服，周师兄裁衣时顺道一起裁的，薛师兄穿都没穿就淘汰下来的，一套套jīng工细作，用料考究，他一套套叠好，摆进箱子里，从未想过去碰。他从生身父母那里漂泊到一个非亲非故者手上，好不容易养熟了，又从这一个非亲非故者手上漂泊到一群非亲非故者手上，最终漂到了chūn水糙堂，漂泊无定的人常常怀有一份犹疑，一份对今日所享好处来日是否需要等价偿还、甚至倍价偿还的犹疑。既然如此，还不如少享些，能靠自己的就尽量靠自己，靠自己要不来的就少动念。
若硬要说他曾对力所不及的物事动过念，那无疑只有昆仑这一桩。九年分别，一刻不忘救昆仑于水火。设想过这是多深的一潭水、多热的一盆火，也随时准备好去赴汤蹈火。读书习武攒银子都是赴汤蹈火前的预备，他从未想过有天他要救的人突然飞huáng腾达了，不需要他赴汤蹈火的营救了，他该怎么办。在神山上呆了十天不到，他就把巫神的积威看了个遍。这积威是权势张扬到顶点后的沉淀，不需要言语，你的一个眼神、一个蹙眉都有人知冷知热，马上会把造成冷热不均的物事清理gān净；略盯着某样东西看得长了些，都会有各路心思为你的喜怒把脉，喜则留，不喜则毁。还愁什么呢？锦衣玉食在这里只是权势的最微末，攻城略地伏尸百万流血漂橹也合权势的qíng理。
那么“人心”呢？俗世的欢爱，俗世的你qíng我愿，俗世的“愿得一人心白首不相离”，权势能否一锤定音？
巫神在神山这滩浑水里蹚了九年，权势早就成了一件小玩意，信手一拈，招之即来，挥之即去，游刃有余，但面对“人心”也一样束手，一样无措，用的劲头过了，怕惊飞了“心头ròu”，用的劲头不足，又怕惊不醒“梦中人”，来回逡巡，一再试探，只是把不准握不住，耐心又有限，“求不得苦”苦得舌根发硬，说出来的话也不软和。
“ròuròu，明日带你上献神台看看吧。”没有前因后果，欠缺起承转合的一句硬话在静默当中异军突起，何敬真平白吓一跳。
“……”他抬起头看那巫神一眼，又垂下眼帘，没说好，也没说不好，说了句不搭调的话：“我今年都十七了，身上也没多少ròu……就别叫ròuròu了吧……师父给取了字的，叫‘行简’……”
然后呢？我也跟着一同叫你“行简”？连那点秘密的亲昵都不给留？你可真狠！
巫神蓝瞳里的风bào翻涌着，嘴上依然淡淡：“叫ròuròu又有什么呢，不过是个称呼罢了。”
“叫ròuròu好笑，还是行简正式些。”
“好笑？哪里好笑？”巫神的眼神稠起来，有了烈度。伤痛都是埋着的，不肯出头让那人看了去，于是只好收进心里发酵，泛到眸间，伤痛已经下去大半了。
“叫ròuròu总觉得还没长大似的……又不是小孩子了……”何敬真咬紧嘴唇，话尽量说得委婉含蓄，不想一下把隔阂摊得那么明白。他就想让他知道孩子总会长大。“ròuròu”还带股奶味，软绵绵等着人喂哺的模样，那么弱小。他救人于水火的热望已然泡进了汤里，若还得不到一个对等的称呼，他该多尴尬。
“一定要在这小小的称呼上计较么？”计较的人其实是他。他不肯放弃“ròuròu”背后那层暗昧不明的意指，也放不下“ròuròu”牵连着的那七年好时光。
“……”何敬真低头默然。
巫神带烈度的眼神bī上去，心里却想着到底要不要退一步。
“以后只在私底下叫，好不好？”私底下就是没有动辄几十上百侍巫的时候，意味着只有他们两人，说什么不行？多露骨的qíng话丑话都行，耳鬓厮磨也行，就怕他做不来。
“叫行简有什么不好，好听又好记！”何敬真偏偏是这种认定了轻易扯拽不回的犟筋脾气，搭好了的台阶都不肯下。
“叫不叫是我的事，应不应是你的事！”巫神动了真火，说出的话像石头，砸出去两边都狠狠受了一回伤。
受了这么一句硬话，原本就寡言的何敬真这下彻底静了。
巫神日夜不停地压榨自己，从睡眠、吃喝还有堆积如山的政务中硬挤出来的一点时间的边角料，就这么耗在了沉默和膈应里，最终不欢而散。
膈应与不安瓜生蔓长，两人均是辗转反侧、一夜无眠。
第17章 ròuròu别怕
转天清晨就有侍巫来请，说巫神在献神台等他。
何敬真被侍巫们引至一处观景台，依山势而造，居高临下俯视，整个献神台尽收眼底，视野绝佳又不会引来注目。请他是为了让他看看神山上十年一度的大傩仪。大大小小五千个巫聚在献神台上，以同一个节奏擂自己面前的一面巨鼓，巫神站在正中央最大那面鼓上，以傩舞向诸天鬼神索要西南的风调雨顺、万民安泰。神山上对鬼神的信奉并不一味匍伏于地，他们把巫神看做是通天彻地的一个神媒，而鬼神们则是有yù有求的，神媒以祭品献祭，向他们等价兑换想要索得的一切，吃了供奉好好办事也就罢了，若是光吃不办，那神媒就会用些手段来训诫这些贪馋懒的鬼神们，或挑衅、或打骂，更有甚者，以色/诱之，待神鬼qíng不能自禁时，再讨价还价。讨价还价的过程中只有能神媒与鬼神，闲杂人等一律退避，退避之后，方圆几里的献神台就只剩下巫神一个，要调qíng要色/诱要献身都是隐匿而私密的，至于以何种手段“动鬼神”，那就看巫神的本事了。
大多数时候，神鬼们都能做到“拿好处办实事”，但也有部分来头大的邪神并不把微如尘埃的凡人放在眼内，通天彻地的神媒也只不过是血ròu之躯，凭什么要听他差遣？！白吃供奉是理所当然的，坐地耍赖你又能奈我何？
邪神的yù求比之其他鬼神更炽烈，大如沧海，却又具体而微，特别易为世间色相所惑，这个时候，就该“以色献祭”了。
巫神的傩舞开始之前是活祭。五百头牛、五百头羊割喉放血，将血沥进献神台边缘凿出的五百个血槽里，血沿yīn刻凤鸟纹路缓缓向献神台流去，最后汇集在巫神站着的那面巨鼓之下，形成一片小型血海，腥味呛鼻。巫神割破拇指，将血滴入鼓下那片血海中，大傩仪就开始了。
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