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双钗缘_鲜肉豆沙粽【完结】(344)

  皇后忽然想起,很久很久以前,有人也用这样一双眼睛望着自己。

  那时的皇后还不是皇后,她只是镇国公的幺女,生性活泼,最爱走南闯北游历四方。

  兴许正是因为不愿被束缚,得知被指婚给七皇子,她一怒之下便离家出走,因缘巧合遇到阮成恩。

  他们之间,也并非是旁人所想的英雄救美之类的俗套桥段。

  说是知遇之恩,君子之交淡如水倒更为恰当。

  大家族的贵女肩上自有要担负的责任,任性归任性,该做的却一样都不能少。

  可是就此做一个后宅妇人,平淡一生,她却不甘心。

  那时,她也如眼前这个姑娘一样,心有凌云志,为此不惜谋划一个通天之局,借阮成恩之手在外经营盐铁商道,而后在京中建立第一所女子学堂。

  那是比国公府女学要更早的一所学堂。

  她记得,那时她对阮成恩说的是:“为感念阮兄今日之义举,往后无论我身处何等位置,只要你有难处,必当竭力相助。”

  阮成恩那会儿还是个少年郎,被她强行绑在一条绳上,看着她的目光无奈又好笑,“好好好,等你做皇后,赏我个宰相当当。”

  她一口答应:“好!”

  年少气盛,谁知一语成谶。七皇子当真继承大统,成为如今的崇明帝,而她也摇身一变成为一国之后。

  “娘娘成为国母,不是更有权柄推行未竟之事?”

  因着皇后没有立刻回答她的问题,笑着说起往事,清懿安静听到此处,不由得问了一句。

  “那时陛下登基不久,根基尚浅,左右群狼环伺,本宫不敢在这个时候留下把柄。学堂没有继续开设,商道却还在延续,你外祖用这条商道也为陛下解决了不少麻烦。”皇后神情渐渐复杂,“本宫原以为等陛下根基稳固,事情便会有转机,可惜世事易变。”

  “娘娘。”赵锦瑟突然轻声打断,这也是提醒皇后慎言。

  沉默半晌,皇后却突然轻笑:“锦瑟,细数数,本宫做皇后的日子,竟比在闺中做女儿的时日还长。本宫啊,端庄持重了大半辈子,这会子还真不想再说半句留半句留。”

  世事易变,位置变了,人心也跟着变。

  扪心自问,皇帝是个很好的丈夫,也算得上是个不错的君王。

  他们是少年夫妻,白头偕老,膝下儿女和睦孝顺,若是在寻常人家,实在是再美满不过的姻缘。

  可生在帝王家,生活的大半篇章都在书写尔虞我诈,权衡利弊。她除了是妻子,还是皇后。她的一举一动不仅关系到君王,还代表了国公府这个强有力的外戚。

  她努力了很久,几乎是用了十数年的时间做一个移山的愚公。

  那所成立在昔日好友程国公府上的女学,世上只道是赵女官提议开办,无人知晓这是皇后最初的夙愿。

  “起初,我们没有合适的师长,甚至连学生也招不到,听到最多的话是,女子为何要上学?”皇后摇头笑道,“不怪她们如此疑问,倘若我娘亲没有教我后宅之外的见识,兴许我也不懂何为文以载道。”

  “陛下并不支持女学创办,女人学经世之道,在他看来是滑天下之大稽,他虽不曾言明,可我看得出他的心思。所以我退了一步,只让学堂教习女子本该学的那些书,这才被默许。”皇后道,“学堂的一应开销,都是你外祖出的,如果没有你外祖,便没有女学。所以我方才说,你外祖该是我的贵人才对。”

  前些年,他们偶尔有书信往来,信中提及近况。

  譬如他娶了一个十分漂亮的妻子,就是有点孩子气;某年,他喜得闺女,取名叫妗秋;又是某一年,他在信中问有没有赘婿的好苗子,替他物色物色,惹得她啼笑皆非。

  相比之下,她在信中极少提及近况,因为皇城生活实在寂寥。

  年轻时候的壮志凌云,到中年所谓的大权在握,却反而活得像个傀儡。

  女学渐渐步入正轨,这已经是她力所能及的全部。就在这时,阮成恩逐渐退出商道的经营。

  她没有问为什么。

  皇帝知道商道的存在,也感受过商道的好处。卧榻之侧,帝王不允许这条商道为旁人所占,哪怕是自己的妻子。

  阮成恩最是个通透智慧的人,选在最恰当的时机激流勇退,将权柄移交到曲元德德手上。

  曲元德以为是自己寻得皇帝作靠山,殊不知,是皇帝先选中了他。

  权力博弈成为她生活的全部,即便是在最亲近的人的身边,她也不能做到坦诚相待。

  而至于年轻时的志向,随着岁月蹉跎,渐渐失去色彩,定格成树梢上泛黄的枫叶,风一吹,就落了。

  直到今天,看到姑娘眼底的神采,皇后才回忆起许多年的自己。

  她不是皇后,是镇国公幺女岑扶摇,文武双全,名满京城。

  父亲为她赐名扶摇,是大鹏一日同风起,扶摇直上九万里的扶摇。

  “清懿。”皇后突然唤她的名字,“你做得比我好。”

  清懿怔住,忽而跪拜叩首,缓缓道:“臣女听我们学堂的裴老师讲过一堂课,她为学生讲了一个叠罗汉的故事,臣女今日再将这个故事讲给您听。”

  “劝学中有言,不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。所谓青出于蓝,冰寒于水,是有前人造化在先。长阶非一日筑成,若无娘娘当年的女学,便没有赵女官培养出的老师,没有裴萱卓这样的老师,臣女便做不成今日的学堂。所谓薪火相传,未有火种,何来传承?”


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