灵根出色的孩子被宗门带走，剩下的孩子都是凡人，都不能为父母带来额外的利益，既如此，决定父母更爱哪个孩子的因素便只剩下了参与感及沉没成本。
哪个孩子的成长中，父母参与最多，投入精力最多，就最爱哪个孩子，但因为剩下的孩子只是参与得少，不是没参与，所以只是爱得少，并非不爱。
但父母参与少，孩子对父母又会有多少感情呢？
同样参考虞微看过的那个新闻，两个家庭都更爱自己手把手养大的孩子，而非亲生的孩子，那孩子呢？他们是更爱手把手养大自己的养父母，还是更爱亲生父母？
他们会因为亲生父母更爱没有血缘的养子女而委屈，觉得受到伤害吗？
答案是显而易见的。
当然，也有后简所处环境与个人心性的关系。
虞微看了眼后简。
修真界主打一个多生多收徒，不论是做子女还是徒弟，后简都没有独生女意识，清楚自己前头有个老大，后头一定会有老二老三老N。
东夏现代社会很多人是独生子女，就算后来放开二胎，老大老二的年龄差也太大，若老大积极点，搞不好自己的崽和弟妹一起出生，很难同弟妹产生父母更爱谁的冲突，反倒是利益冲突不断：爹妈一大把年纪生个弟妹，若哪天爹妈走了，这小孩谁养？把我当冤大头吗？
因此不少家庭为了生二胎闹得家庭破碎，但都不掺杂感情，爹妈要活着就自己养老二，爹妈要是死了，老二就送养，拒做冤大头。
让后简理解独生子女那种我就应该是父母最爱的崽心态，能理解才怪。
虞微估计给后简看蓝星宅斗小说，后简都能懵逼的表示：兄弟姐妹为什么跟仇人一样？就因为父母最爱的孩子不是你？至于吗？
两边土壤差异太大，代沟胜过马里亚纳海沟海沟。
但是——
虞微赞叹道：“清楚父母最爱的并非自己，还能从容接受，心中无一丝不满，后简是一个很成熟的人呀。”
她少时爸妈买了车厘子回来，结果虞函抢自己前头吃了一半，搞得自己只能和爹妈分剩下一半而打起来，最后父母拉开兄妹俩和稀泥，她便觉得父母偏心，闹了半天脾气。
对比后简，简直是三岁小孩与成年人的差距。
——虽然多年后虞函殉职，再没人与她抢好吃的，可以一个人吃掉所有好吃的，她吃得并不香。直到后来虞旸长大断奶，可以吃辅食，她可以抢虞旸吃的东西，好吃的才香起来。
后简可是实打实的明白自己并非最被爱的孩子。
后简理所当然道：“这不是每个人都应该懂的道理吗？灵石都做不到所有人都爱它，且生命中最爱它，何况人。”
虞微心说那你是没见过一些言情小说与一些神评论，作者笔下的男女主，不仅男主最爱女主，或女主最爱男主，还得是生命里唯一爱的人，生命里有其它爱的人，只要影响到男主/女主，管它亲情友情还是什么情，都罪不可赦。
“道理是这样，但要让人心甘情愿的接受，很难。”
虞微笑着继续看笔记。
“十五年初等教育，不论有无灵根，都要习武，习武与修真完全分开要等十五岁后。而幼崽修真需要的灵石资源，公库每个月发放一笔，和文具之类的一起发放，如果学习成绩优秀，可以多发放一些，没有灵根的凡人则改成美食和钱，我建议你一起发灵石和美食。”
“凡人用不上灵石。”
“但粮食可以换钱，幼崽只是年纪小，不是傻，宁可让幼崽麻烦点，也不要让幼崽觉得自己被区别对待了。”
“我没有区别对待它们。”
“你给一方发灵石，一方发钱财，行动上给人的感觉就是区别对待，毕竟幼崽们没有读心术，只能从你的行动来推测你想什么，或者你挨个解释为什么这么做。”
后简被说服了。“都发灵石与美食吧，但灵石发多少？若发多了，换得钱可以养活幼崽甚至养家了，岂非没了你说的沉没成本？”
“这是个问题，灵石不是便宜的东西。”虞微皱眉。“能不能将灵石的价格打下去，让它和食物一样廉价，甚至更廉价，如此就不会有这种困扰了。”
“生灵草。”后简提笔边写边道。“可以从生灵草的种植面积、产出效率想办法，就像你让农作物对阳光的利用率一样，让生灵草产出灵气的效率增加。”
很会举一反三，但你有搞科研的钱吗？
好吧，你现在没有，但未来的天庭有。
虞微再看剩下的笔记。“二十岁才能拜师？”
“削弱师徒、学校与学生的人身依附关系，二十岁的人已经有了成形的三观，很难被人控制。”
二十岁的人很难被人控制，那是你没见过传/销，虞微腹诽。
后简继续道：“其实我觉得取缔师徒关系更好，但一步到位不太可能，只能走半步。”
“你若失败也就罢了，若成功，宗门一定会杀了你，就算打不过你也要努力与你同归于尽。”
“无妨，只要他们打不过我，我可以先告诉他们，我准备取缔师徒关系，过段时间再放出消息，可以二十岁以后再拜师，他们一定会心满意足的接受，也不会因此在教学时消极怠工。”