苏戚不由想起祭坛上悬挂的彩幡。幡布描画的图腾，与这城池异曲同工。
太阳已经爬上天际。曙光照耀大地，足以让她看清一切。
商铺燃着油灯，卖饭的妇人掀开蒸笼，白雾腾腾。街道上走着三三两两的行人，有牛车缓缓而行。灰白色的城墙上，衣衫褴褛的男人背负着沉重的石块，像无数只搬运粮食的工蚁，向前挪动着疲惫的步伐。他们的双脚套着铁链，赤裸的脚板踩在寒冷坚硬的地面，身体瑟缩却又行止一致。
呼唷，呼唷——
遥远而模糊的号子，乘着冬日的冷风，刮擦过苏戚的耳际。粗砺的土腥气灌进鼻腔，顺着咽喉流入气管。
接着她听见巫夏无温度的嗓音。
“永熹一四年，十一月九日。”
“你在栾陵。”
第255章 说谎的味道
苏戚没听说过栾陵。
她从巫夏的话里知晓，此地偏僻难寻，在中原以北。而那片遥远的土地，刚经历了王莽之乱。按照大衍的记载，如果时间线没错，还得再等二百来年，才会在乱世间建国；再过百来年，才进入莫余卿所执掌的太安元年。
前提是，她没穿到其他什么平行世界里。
苏戚作为现代人，难免要多一些忧虑。她第一次穿越，就见证了与记忆有偏差的历史；第二次穿越，自然也不敢确定自己是否又来到了不同的世界。
但巫夏没有这样的顾虑。
他只认为大衍朝在将来建立，且因为这个发现，整个人处于一种奇异的焦虑与兴奋中。以至于没给苏戚解释太多，就将人赶出祭神塔，请魏佚过来说话。
苏戚慢腾腾回了倦水居。所谓倦水居，正是后方挖了温泉的那片灰白屋舍，平时供巫夏沐浴休息，侍候他的奴仆也住在这里。池子连同周围几间平屋，统共称为濯清房，普通奴仆是不能随意进出的，也就萧禾有这个特权。
萧禾是巫夏的贴身仆从，称奴不太合适，毕竟她并非奴籍，比其他人身份高一些。在栾陵，有名有姓者往往出身非富即贵，贫民以下有名无姓。萧姓在栾陵，只属于那个名门望族，当朝大司徒萧伯勉就是萧家本支的人。而萧禾，是某个旁支小户为了攀附关系，特意送进宗庙来伺候大宗伯的。
大宗伯不爱与人接触，对侍从奴仆诸多挑拣。女子不可踏入宗庙，能进这里的人，只能是男子。偏偏巫夏身份特殊，行事也多怪癖，命数八字相合之人方可近身侍奉。为免仆从耳濡目染泄露天机，更要提前解决祸患。
萧禾被送进宗庙之前，就有祝官派人为她灌汤割舌，从此成了个发不出声的哑巴。
彼时她只有十三岁。
她在巫夏身边呆了两年，如今壳子里换成苏戚。
以上这些事情，是苏戚跟一个叫做山奴的奴仆打听来的。
山奴就是先前给她指路茅房的人。年纪不过十八，性子温和，且有些迟钝。苏戚被巫夏撵回倦水居，正好瞧见他在清扫院子，便拉着人唠嗑套话。
说自己在囚室惊吓过度，许多事情记不清楚，怕冲撞了大宗伯，要山奴为她嘱咐一二。
山奴看不太懂唇语，苏戚连比带画的，总算让他恍然大悟。两人蹲在倦水居门后说话，遇到交流困难处，苏戚折了树枝要给他写字，他认不得。
莫说奴籍之人，普通人家也鲜少有识字的。山奴颇感敬佩，直夸萧禾不愧出身萧氏，与旁人不同，怪不得能近身侍奉大宗伯。
苏戚苦笑。
原身的情况她不清楚，她么，凭着以前比旁人多看了些书，来大衍后为了尽快融入身份，又学过许多不同的字体写法。丑则丑矣，能看就行，私下里被薛景寒取笑过很多次。
现在成了伺候人的下仆，看这情况，会写字也没多大用。
苏戚遥遥望见一群人走向祭神塔，中间有个面容严肃的中年男子，正是先前见过的魏佚。
她拉扯山奴的衣摆，指着那男人问道：「魏佚是谁？」
山奴吓得直捂她的嘴巴，意识到她并未出声，方松了口气。
“敬王殿下是陛下的兄弟，一母所出，与陛下感情甚笃。当朝太宰亦与他结为姻亲，只是如今太宰大人年纪大了，前些日子陛下患病不起，太宰大人也昏聩吐血，连日在家休养，朝政大事便由敬王操持……”
山奴压低声音解释道，“陛下患病后，大宗伯不知何故惹怒敬王，被暗中关押起来，外头那些个臣子都不知道，以为大宗伯一直在为陛下祈福问神呢。”
苏戚想起囚室里狼狈屈辱的男人，以及简陋得难以下咽的饭菜，便问：「大宗伯和敬王关系很差？」
山奴摇头。
“早些年他们好得很，至交知己，共饮达旦……后来听说在政事上常有分歧，意见不和，便慢慢疏远了。但大宗伯本就脾性冷清，以前是敬王常来找他，现在不来了，也无甚影响。”
他左看右看，凑近苏戚耳朵私语，“其实我觉得他们还是挚友。大宗伯不喜欢被人直呼姓氏，也就敬王敢随意唤名。”
苏戚望着敬王魏佚进入祭神塔，伸手摸了摸隐痛的胃。
她尚有许多事情没有打听明白，比如萧禾缘何而死，能让她占据躯壳；再比如从栾陵到中原有多少里路程，她是否该奔赴异地，寻找可能返回大衍的契机。